реклама
Бургер менюБургер меню

Паоло Родари – Экзорцист Ватикана. Более 160 000 сеансов изгнания дьявола (страница 33)

18

Большая часть вины католической церкви за это лежит на епископах. Разве не они должны назначить в своих епархиях хотя бы по одному экзорцисту? Да, это в их власти. Но они часто ничего не делают. Почему? Потому что они невежественны в вопросах экзорцизма. Потому что не изучали его. Потому что не до конца доверяют тому, что написано в Евангелии. Но главным образом, потому, что они никогда не видели обрядов экзорцизма. Мне трудно это понять. Например, все, кто обучается на врачей, вне зависимости от того, становятся ли они хирургами или нет, обязательно ассистируют докторам при хирургических операциях. Почему для студентов богословских факультетов не перенять этот же метод? Пусть они станут свидетелями обрядов экзорцизма! Ничего страшного, если в результате они не станут экзорцистами. По крайней мере, они увидят и поймут, что такое одержимость, овладение дьяволом, как больно может ранить душу попавший внутрь бес. Трудно поверить в существование Сатаны, если вы никогда не видели, как выглядит его изгнание. Я бы еще добавил, что трехвековой отказ от практики экзорцизма привел к тому, что в глазах многих людей эти обряды стали казаться чем-то отвратительным, чудовищным, к чему нужно прибегать совсем уж в исключительных случаях, как можно реже, и даже лучше, если они вообще никогда не будут проводиться.

Сегодня в Латинской церкви трудно найти экзорцистов. Только в Италии что-то сдвинулось с мертвой точки в этом плане. В большинстве других стран, к сожалению, их нет. Поэтому люди прибегают к помощи магов, гадалок и часто сатанистов. Католическая церковь закрывает на это глаза, но ей стоит знать, что у Сатаны глаза всегда открыты. Он всегда бодрствует, внимательно следит и готов к нападению.

На Втором Ватиканском соборе, великом собрании, которое созвал в 1962 году в Риме папа Иоанн XXIII и где присутствовали епископы со всего мира, было сказано: «Вся история человечества пронизана борьбой против ужасных сил тьмы; борьба эта началась с момента возникновения мира, и ей суждено продолжаться, как говорит Господь, до последнего дня». А Иоанн Павел II 20 августа 1986 года сказал: «Победе Христа над дьяволом способствует Церковь: ведь Христос дал своим ученикам силу изгонять бесов. Церковь воплощает эту победоносную силу через веру во Христа и молитву, которая в особенных случаях может принимать форму экзорцизма».

«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов… возложат руки на больных, и они будут здоровы»[73], – говорит Иисус. Если священники будут верить словам Господа и в то, какой силой обладают эти слова, то они никогда не устанут благословлять всех людей, которые приходят даже всего лишь ради благословения. Я считаю, что благодаря этому исчезнет много зла и целая армия магов, гадателей, экстрасенсов и прочих деятелей окажется не у дел. Это одна из целей, которую мы, экзорцисты, хотя бы косвенно пытаемся достичь.

Странно вот что: папы верят в существование Сатаны, но все же их убеждения не превращаются в конкретные решения, которые влияют на всю Церковь. Другими словами, им не удается убедить епископов всего мира в том, что назначать экзорцистов необходимо. Я говорил несколько раз с понтификами за время своей «карьеры» экзорциста. Не раз они со мной консультировались. Я всегда напоминал им о великом человеке, который тоже стал папой. Будучи понтификом, он обладал уникальным опытом наблюдения за царством Сатаны. А затем рассказал об этом миру и вдохновил всю Церковь молиться, чтобы побеждать зло. Его звали Джоаккино Печчи.

Кто такой Джоаккино Печчи? Один из величайших понтификов в истории. Он стал папой в 1878 году и принял имя Лев XIII. До Иоанна Павла II он являлся рекордсменом по продолжительности понтификата во всей истории Церкви после своего предшественника Пия IX.

Однажды, 13 октября 1884 года, Лев XIII помогал служить мессу. Вообще всегда, побывав на одной мессе, он посещал другую. Это была месса благодарения.

В какой-то момент окружающие увидели, что он поднял голову вверх. Смотрел прямо перед собой, как будто впал в транс. На что он смотрит? Его лицо изменило цвет, стало красным. Лев XIII выглядел испуганно, временами его лицо даже выражало ужас, как если бы он оказался в чудовищном мире.

Вскоре после этого он как ни в чем не бывало направился твердым шагом в свой кабинет.

– Ваше Святейшество, вы плохо себя чувствуете? Что-то случилось? – спросили его напуганные секретари.

– Ничего. Ничего. Я хочу побыть один. Ничего не случилось. Ничего.

На самом деле кое-что и правда случилось. Лев XIII сел за свой стол и очень быстро погрузился в написание текста, видимо, глубокого и насыщенного. Он писал и писал без остановки.

Чуть позже он позвал одного из своих сотрудников, секретаря Римской курии, Конгрегации обрядов. Ничего не говоря, он протянул ему лист с текстом.

– Пусть напечатают и распространят по всей Церкви, – повелел он.

Секретарь вышел из кабинета, развернул лист и прочитал написанные там довольно тревожащие слова. Это была молитва святому архангелу Михаилу, тому, кто в священных текстах защищает веру в Бога от нападок Сатаны.

«Святой архангел Михаил, защити нас в битве против злобы и козней дьявола. Да запретит ему Господь, молим тебя об этом. А ты, Предводитель Небесного Воинства, врученной тебе силой Божией низвергни в ад Сатану и прочих злых духов, которые рыщут по свету, стараясь погубить души. Аминь».

Почему у папы возникла эта молитва?

Все дело в том видении, которое у него только что случилось. Это видение касалось будущего Церкви, примерно через сто лет, когда сила Сатаны достигнет своего апогея. Сто лет! По сути, это и есть наше время! Лев XIII услышал два голоса: один сладкий и нежный, другой хриплый и резкий. Ему казалось, что эти голоса исходят прямо из реликвария. Он сразу же понял, что сладкий и нежный голос принадлежит Иисусу Христу, а хриплый и суровый – Сатане.

Сатана гордо заявил, что может уничтожить Церковь, но для этого требуется все больше времени и сил.

Иисус таинственным образом согласился с ним и спросил, сколько времени и сколько сил ему потребуется. Сатана отвечает, что ему потребуется около сотни лет и большая власть над теми, кто поставлен служить Иисусу Иисус дал Сатане время и силу, которую тот просит, предоставляя ему полную свободу распоряжаться тем и другим по своему усмотрению: однако эти усилия не разрушат Церковь.

Лев XIII был настолько тронут этим опытом, что написал молитву в честь святого Михаила для защиты Церкви. Эту молитву он передал своему секретарю, а через него и всей Церкви.

Папа хотел, чтобы эту молитву читали в конце каждой мессы. Это положение соблюдалось до 60-х годов XX века, когда в связи с реформой, которую осуществил Второй Ватиканский собор, эта молитва была окончательно вытеснена из литургии. Мы еще вернемся к значению этой молитвы и обратимся к нашему времени, к дням, когда Сатана чувствует, что дарованная ему от Христа свобода истекает, и потому старается с неслыханной доселе силой уничтожить Церковь и мир. Мы находимся в разгаре финальной битвы, и нам придется поговорить о ней. Но прежде давайте на мгновение остановимся в другом месте. Где именно? В Ватикане.

8. Сатана в Ватикане. «Одержимые» Бенедикта XVI и Иоанна Павла II. Примечание по делу Орланди

Неверие Ватикана в существование Сатаны стало для меня очевидным, когда я работал с комиссией кардиналов, назначенной для переписывания ритуала экзорцистов.

Второй Ватиканский собор в конце своей работы постановил обновить все литургические тексты. К сожалению, в этой работе по обновлению часто преобладало стремление к новизне, и зачастую принималось решение просто выбросить все старые тексты и написать все заново. Такой подход часто был нечестивым, потому что он строился из предположения, будто все старое ошибочно. Но это же глупо!

Последним текстом, попавшим под руку «новаторов», стал ритуал экзорцистов, то есть текст, предназначенный для экзорциста, который должен проводить обряд. Я, как и другие экзорцисты, подготовился, предполагая, что комиссия может обратиться ко мне за советом. Но ничего подобного не произошло. Вместо этого, как ни странно, 4 июня 1990 года появился новый ритуал, объявленный «временным». С кем-либо из экзорцистов никто не консультировался ни в устной форме, ни даже по телефону.

Ну ладно. Предварительный текст всегда претерпевает правки, думалось нам. Тем более что сначала этот новый ритуал распространили ради эксперимента среди экзорцистов для опробования, и уже от них Ватикану следовало ожидать результатов этого эксперимента. В основном, по общему соглашению, экзорцистам пришлось опробовать новый ритуал «в полевых условиях», поэтому они самостоятельно направляли замечания епископу своей епархии, епископ пересылал их на конференцию епископов, а конференция, наконец, пересылала замечания в Конгрегацию богослужения, то есть «министерство» Святого Престола, отвечающее за обновление текста. На деле же такой извилистый путь оказался ловушкой. Кардинал Эдуардо Мартинес Сомало, префект божественного служения с 1988 года, заявил: «В течение двух лет конференции епископов всего мира должны направлять нам отчеты по применению нового ритуала, а также любые советы и предложения от священников, его применявших». На деле ничего подобного не произошло. В основном из-за извилистости маршрута – от экзорцистов к епископам, от епископов к конференции, а затем в Конгрегацию богослужения. В результате в Ватикан эти замечания не поступили. Ни одного.