Орис Орис – Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология (страница 84)
20.1007. Каждое сочетание вибрационных и осцилляционных параметров, максимально синхронизирующееся с идентичными параметрами нашего текущего ФПВ, тут же распаковывается Творцами нашего личностного Самосознания как «мой мир», «моя Земля», «моя субъективная Реальность». Почему же я в Глубинной Медитации могу «напрямую», непосредственно отождествиться со своими амплиативными личностными Интерпретациями (какое-то время пожить их Интересами, заботами и так далее), а в Жизни осуществить сразу это невозможно? Вся проблема — в качественной разнице между биохимическими структурами моего и их организмов, моим и их телами: каждое из них имеет свойственную только ему геометрию Пространства-Времени, то есть по-разному искривляет его на молекулярном, атомарном, фермионном и бозонном Уровнях нашей общей симультанной эксгиберации.
20.1008. Но даже если я отважусь каким-то образом избавиться от своего тела в ходе осуществления Глубинной Медитации, то взамен утерянного я тут же «получу» тело и личностное Самосознание той из личностных Интерпретаций, вибрационно-осцилляционным параметрам которой будет качественно в наибольшей степени соответствовать моя предревитализационная ФД. Если не брать во внимание мои возможности видеть и знать «самого себя» в достаточно обширном и глубоком диапазоне симультанных эксгибераций, то можно вполне определённо сказать, что 99,99999999 % людей земного шара не способны детально и многосторонне представить самих себя, как внешне, так и внутренне, в эксцельсивных (по сравнению с нынешним миром обитания) человеческих цивилизациях. А значит, и мечтая об очень амплиативных Формах своего существования, стремясь к достижению какого-то конкретного духовно-нравственного состояния, вы не сможете преодолеть дувуйллерртный Принцип организации субъективных Реальностей (сценариев развития), отчего все ваши творческие наработки и планы будут крутиться лишь вокруг того до боли знакомого вам Формо-Образа самих себя и окружающей вас действительности, который вы видите в зеркале.
20.1009. Таким образом, искренне пытаясь всей Душой принести финансовую альтруистичную и интеллектуальную помощь Идее распространения Айфааров и ИИССИИДИОЛОГИИ по всей Земле, вы станете черпать свои Представления о вариантах кардинального решения этих вопросов не в своём амплиативном будущем (о государственно-финансовой организации которого вы не имеете ни малейшего Представления), а будете «примерять» на сложившуюся в вашем сценарии ситуацию только то, что имеется на этот счёт в ближайших с вами дувуйллерртных мирах, где обстоятельства конфликта между высококачественными сторонами различных эгрегоров и их низкокачественными проявлениями выглядят практически идентично: «здесь» финансов не хватает на работу и содержание даже одного Айфаара, а там, где всё в этом плане благополучно и Айфааров уже построено много, деньги не нужны вообще — достаточно лишь волеизъявления большого количества искренних и активных последователей этой Идеи, которые решают все проблемы разного характера на государственном уровне.
20.1010. Вот и получается, что, желая всецело Служить Идее и ииссиидиологическому Знанию, вы не должны опускать содержимое своей ФД ниже определённого вибрационного Уровня Самосознания (допустим, не ниже 4-5-х Уровней первой пары ИИССИИДИ-Центров), иначе все ваши психические и ментальные ресурсы будут вложены вами в деплиативные части эгрегоров, обеспечивающих ваши разносторонние синтезирующие функции, не имеющие никакого отношения ни к развитию Высокочувственного Интеллекта, ни к высокоинтеллектуальной организации данной Идеи. «Нечистые», эгоистичные деньги, добытые нечестным путём и вложенные в строительство или в организацию Айфааров, неизбежно опустят общую Фокусную Динамику их Коллективных Сознаний на активность не в ллууввумическом, а в разнопротоформных Направлениях развития, побуждая всех последователей прорабатывать унго-ссвооунные тенденции и психоментальные потребности.
20.1011. Так, например, интенсивное раскручивание низковибрационных сексуальных инстинктов и ресурсов в силу слабой синтезированности сочетаний этих СФУУРММ-Форм и их мощной, крайне навязчивой активности в Самосознаниях большинства людей (особенно молодёжи со свободными взглядами на этот счёт, со спонтанной потребностью в групповых реализациях), порождающими в коллективе внутренние конфликты и идейный раскол, поощряющими интриганство, лицемерие и лживость, культивирующими обидчивость и взаимоосуждение, пробуждающими ревность и зависть, склонность к мести оппонентам и всем тем из коллектива, кто пытается доказать ошибочность выбранных методов саморазвития, остудить буйные головы и так далее, — всё это уводит общую ФД Коллективного Сознания от выполнения истинной Планетарной Миссии Айфааров и превращает их, в конце концов, в нечто совершенно далёкое от того, где развиваются Человеческие, Айфааровские отношения.
20.1012. Более тысячи написанных мной Айфааровских Песен начинают казаться зацикленным на сексуальных реализациях жертвам ссвооунного влияния скучными и слишком заумными для частого их исполнения и, в качестве резонанса на новые сексуальные запросы и потребности, на таких деформированных вариантах Айфааров появляются авторы, которые потихоньку начинают вытеснять из обихода отдельные тексты, объявляя их уже неактуальными, внедряя свои тексты с гламурным или попсовым содержанием, не имеющим ничего общего с Интеллектуальностью, высокочувственностью и альтруистичностью. Постепенно такие варианты Айфааров теряют своё истинное предназначение, но могут восстановить своё духовное ллууввумическое миссионерство после того, как унго-ссвооунные тенденции будут досинтезированы и осознаны как ошибочные направления. Но для этого необходимо будет появление авторитетного — в плане истинного понимания ииссиидиологического Знания — лидера…
20.1013. Также переход на финансирование из «грязного» денежного потока может быть чреват тем, что большинство Айфааровцев настоят на признании неактуальности физического и коллективного труда, на атавистичности и бессмысленности ухода за садами и огородами, мотивируя это тем, что средств вполне хватает, чтобы купить всё нужное в магазине или на рынке, а освободившееся время использовать для «реализации творческих планов и трансгрессии». На освобождённой же от признанных ненужными теплиц, садов и огородов земле будет решено построить дома с индивидуальными комнатами для жилья со всеми удобствами, классы для слоуллингов, общежития для приезжих…
20.1014. Предупреждаю всех вас: это тоже ошибочный и загнивающий — в плане духовного ллууввумического самосовершенствования — путь, поскольку недооценка позитивного влияния на развитие Самосознания коллективного труда и хитрая маскировка эгоистичных тенденций (в первую очередь лени, нежелания некоторых Айфааровцев «возиться в грязи», в земле и тому подобное) под более разумную целесообразность, с избавлением для этих целей от самой возможности проявления альтруистичных индивидуальных тенденций, может быстро превратить такой вариант развития Айфааров в обычный, медленно, но уверенно загнивающий, коллектив ленивых и сытых потребителей благ, наслаждающихся прелестями материальной жизни и всё меньше и реже желающих вкладываться в ииссиидиологическое творчество и ллууввумические духовные реализации, начинающих, под влиянием всеобщей похвалы и обильных пожертвований, очень сильно переоценивать свою значимость как «корифеев» ИИССИИДИОЛОГИИ, получивших Знание «от самого Ориса», и привыкающих осознавать себя «избранными» и «более человечными, чем остальные люди», считающих, что лучше всех разбираются в ИИССИИДИОЛОГИИ и в определении ллууввумических признаков только потому, что многие годы жили рядом со мной…
20.1015. На этой, духовно тихо и незаметно подгнивающей почве, начинают, как грибы после летнего дождя, появляться всевозможные лживые имитаторы «Глубинной Медитации», предлагающие ради удовлетворения собственного честолюбия и сильно завышенных нереализованных амбиций собственные «версии» ииссиидиологического Знания, якобы добытые ими в состоянии «Глубинной Медитации» или даже полученные «от самого Ориса». Некоторые подделки будут очень похожими на правду — как результат кропотливого, аналитического труда и до мелочей продуманных компиляций.
20.1016. Отличить подобную отсебятину от важнейшей, дополняющей и углубляющей ииссиидиологическое Знание, Информации, реально получаемой в имперфектных — на уровне с нашими нынешними — сценариях только одним
20.1017. Также в имперфектных деплиативных, как и нынешние, группах сценариев после моего ухода на Айфаарах начнут появляться и те, кто, под предлогом объединения и «усиления» ииссиидиологического Знания, начнут упорно и очень убедительно, «аргументированно» навязывать Айфааровцам чужие концепции и практики, по своей качественной Сути чуждые Человеческому Пути развития, но якобы усиливающие интеллектуальные возможности для усвоения ллууввумического Учения, а в действительности исподволь уводящие в протоформные технологические Направления развития…