Орис Орис – Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии (страница 88)

18.1113. Это состояние наличия ССС-Самосознания в Атерэкс после окончания консумматизации очень сложно, даже пребывая в самых глубоких уровнях Глубинной Медитации, прочувствовать, что называется, «на Себе», а уж тем более, передать эти ощущения вам и описать их знакомыми вам словами: консумматизация данной ЕСИП-Версии завершилась, а примордиумация с меркавгнацией следующей Версии как бы ещё не началась. Но флуктуации в самых поверхностных Уровнях Универсального Конклюзиуса (так называемые нами «Первичная», «Вторичная», «Третичная» и «Четверичная» составляющие Энерго-Плазмы) всё ещё каким-то образом отражаются даже в конфективном Состоянии Самосознания ССС-Сущности. Это, примерно, как эффект продолжения некоторой активности (от нескольких часов до нескольких суток!) определённых проекций личностного Самосознания в пределах энергетического контура уже «умершего» или находящегося в клинической смерти человека: по параметрам одних критериев он уже умер, а в соответствии с параметрами других критериев он всё ещё жив.

18.1114. Оно обусловлено наличием в клетках тела некоторого энергоресурса, доступного Инфо-Творцам, но уже недостаточного, чтобы осуществлять нормальную жизненную активность био-Творцов. То есть, возможно, Самосознание ССС-Сущности — это результат усиления флуктуаций во всей эфирной конструкции Атерэкс за счёт предконфектонной реализации эксимирегерных Полей-Сознаний, реализационный потенциал которых при деформации наших Фокусов способен усиливаться в сотни тысяч раз. Это объясняет древнее традиционное восприятие Мироздания как всеобщей Иллюзии — некоего «трансцендентного шлейфа», субъективного последствия Того, Что в действительности уже завершилось.

18.1115. К тому же мы с вами способны рассматривать этот абиссальный энерго-информационный Акт лишь с позиции свойственной нам логики: сначала должен завершиться один процесс (или какая-то его часть) и лишь затем начаться другой процесс (или продолжится какая-то из составляющих его фаз). Но мы ведь имеем дело с абсолютно ноовременным, голохронным Актом! И я предполагаю, что перерыв между реализациями двух ЕСИП-Версий в Рекордате и Сентентите — это только Моё субъективное Представление, обусловленное стремлением Творцов моей системы Восприятия понять всё это в какой-то логической последовательности: если есть «Начало», то когда-то должен наступить и «Конец».

18.1116. В действительности, правильнее было бы представлять себе это голохронное «событие» примерно следующим образом: каждый акт симультанной аннигиляции сатискаусов в условиях Рекордаты (примордиумация, меркавгнация, консумматизация и конфектизация) обусловливает параллельную реализацию их «проекций» в условиях Сентентиты и появление в «мгновенно» обновлённом Конклюзиусе сатискаусов на каждое из новых изменений в скунккциональных связях, что снова консуетно обусловливает их «мгновенную» реализацию и аннигиляцию, которая тут же инициирует в Сентентите ЕСИП-Сознания появление новых сатискаусов и так далее — во всей голохронной абиссальности… Но это — тема для другого обсуждения.

18.1117. Возвращаясь к рассматриваемому нами вопросу, отмечу, что в момент, когда образовалось Пространство-Время, одновременно образовались и Световой Поток, и УПД-Излучение. Причём оба стали распространяться в одном и том же — Квалитационном Направлении развития Самосознания ССС-Сущности. Но Причины и функции у каждого из них несколько отличаются друг от друга: Световой Поток обусловлен динамикой Формо-Творцов, носителей сатискаусов, к реализации свойственной им диссонансной Энерго-Информации с самых элементарных Уровней проявления Форм Самосознаний.

18.1118. Поэтому АИЙС-ССС отражает именно эту тенденцию симультанного, субъективно «нисходящего» для Наблюдателя, распространения Информации сатискаусов в Процессе консумматизации без их привязки к сопровождающей их диссипативной Энергии. То есть, с этой точки зрения, через своё УПДИ АИЙС-ССС отражает примогенитивное ССС-Состояние, пребывающее в Процессе консумматизации, причём с позиции ирркогликтивной дифференциации Инфо-Творцов в конфективное ССС-Состояние из «высших» Уровней Самосознания ССС-Сущности до уровня элементарных сочетаний между реконверстными ССС-фрагментами.

18.1119. С другой точки зрения, будучи оструктурен конструкциями Пространства-Времени, АИЙС-ССС параллельно отражает и «восходящую» тенденцию сатискаусов через ФД Формо-Творцов из самых элементарных Форм Самосознаний в самые сложнокомпонованные, близкие к завершающему этапу консумматизации — конфективному Состоянию. Таким образом, Световой Поток отражает полное динамичное состояние всей Энерго-Информации, участвующей в Акте меркавгнации.

18.1120. А УПДИ представляет собой тоже Дифференциационное (то есть квалитационное, в нашем случае — ирркогликтивное) Импульс-Излучение, отражающее двойственное, амициссимное ССС-Состояние — и примогенитивное, и потенциально конфективное. Это — изначальная, уже имеющаяся в наличии, информационная «надстройка» над АИЙС-ССС-Активностью в виде Атерэкс — уже готового базиса для осуществления всеобщего Творчества. Без этого Излучения Творцам Полей-Сознаний просто не было бы никакой возможности где-то, по отношению к чему-то применять сатискаусы.

Глава 5.2

Вопрос № 21-3 от 24 июля 2018 г.

— Сентентита возникает вследствие импульсной Инициации как одна из форм творческой реализации ЕСИП для «самообновления-просмотра». За счёт возможностей Сентентиты ЕСИП (сопровождающийся Циклом меркавгнации-консумматизации-конфектизации) как бы «просматривает», проводит «ревизию» того, что уже Есть, на предмет того, что нужно привести в порядок. Возможно, будет уместным сравнение Сентентиты с пространством рабочего стола компьютера, на котором, помимо операционной системы, загружено множество программ, с помощью которых можно работать с двоичным кодом и обрабатывать аудио/видео и другую Информацию.

— Можно ли сказать, что Сентентита тождественна Самосознанию ССС-Сущности?

18.1121. — Здесь, дорогие мои, всё намного, намного сложнее, чем вы и я способны себе вообразить! Во-первых, вопрос должен касаться не термина «Сентентита», аналогов которому просто нет, а функций данного Механизма, которым также практически нет никаких Аналогов, потому что Он не является «Конструкцией» в нашем — даже самом абстрактном! — понимании. И Рекордата, и Сентентита, и Примордиум, и Инсентикулярный Аппликатор, как и всё «прочее» в ЕСИП-Сознании, по Своей «Природе» не являются даже «объективным Событием», поскольку в условиях их «проявления» отсутствуют и Время, и Пространство, да и все знакомые нам виды и типы Информации.

18.1122. В нашем понимании, у них нет каких-либо явных Причин «проявления» и функционирования, и они не «осознают» Следствий, к которым приводят Их взаимодействия друг с другом, так как между свойственными Им функциями нет никакой пространственно-временной (то есть вибрационной, возникающей лишь в результате тензорности разнородных ССС-фрагментов) связи. С позиций невообразимо более развитых и совершенных Своих Ипостасей, я смог лишь субъективно интерпретировать их возможные взаимосвязи между собой в виде некой логической определённости и последовательности.

18.1123. В профективной действительности всё обстоит совершенно иначе: «однажды» проявившись по известным только Им Причинам (а может, и Им Самим не известным!), все Эти Механизмы (как часть Кстлуа-аллаггкс — Ничто, нигде не существующее, но породившее абсолютно Всё) сгенерировали Друг в Друга один абиссальный Творческий Потенциал (ЕСИП), внутри которого, как в ядерном реакторе, инициировалось бесконечное множество абсолютно всех возможных и невозможных разнородностей Импульс-Потенциалов, реализующихся по свойственным только Им Принципам.

18.1124. С позиции Формо-Творцов системы Восприятия субъективного Наблюдателя даже самого высочайшего Уровня Самосознания ССС-Сущности, между примордиумацией/меркавгнацией/примогенитизацией/амициссимизацией/консумматизацией/конфектизацией/сонаризацией/адморедитацией имеется некая схема последовательности, конкатенационности, в осуществлении этих информационных Процессов. И поэтому нам кажется, что мы можем говорить об определённой зависимости одних ЕСИП-Составляющих от состояний других. Эту последовательность можно охарактеризовать термином «алгоритм», который подразумевает определённую последовательность в процессе смены одних событий на другие. На самом же деле подобной последовательности в применении к ЕСИП-Сознанию не существует — скорее, это похоже на «странноаттракторную» акцессориальность — явление, при котором консуетные изменения состояния Творческого Потенциала в каждом из бесчисленного множества разноплановых параллельных (!) событий, рецептусно обусловливают вполне конкретные условия для преобразований определённого рода в состояниях каждого из остальных событий, структурирующих данный Процесс (ЕСИП-Сознание).

18.1125. На Уровнях Самосознания ССС-Сущности данное явление отражается в Форме эфирных межскунккциональных связей Творцов Атерэкс (копии примогенитивного ССС-Состояния) с сатискаусами (несбалансированным Творческим Импульс-Потенциалом) Формо-Творцов. По Сути «странноаттракторная» акцессориальность это и есть Принцип проявления голохронности, которая в наших системах Восприятия интерпретируется как симультанность. А в результате узкоспецифических параллельных отражений результатов «странноаттракторной» акцессориальности через систему Восприятия абсолютно всех Форм Самосознаний, структурирующих Конклюзиус, проявляется сллоогрентность!