Орис Орис – Ииссиидиология. Основы. Том 5 (страница 15)
5.63. Если момент «Смерти» и момент последующего «воплощения» хронологически разделяют недели, месяцы, годы или столетия, то для Самосознания самого «умершего» этот период просто отсутствует, он нигде не «пережидает» это время, поскольку
5.64. Надо сказать, что степень аналогичности структуры ДНК самого ревитализирующегося (на момент его «Смерти») и генома его реципиента в данном случае не имеет особого значения, так как взаимодействие происходит на уровне уже существующей Парвулы (у «умершего») и только-только образовавшегося в геноме эмбриона сочетания двух родительских АСТТМАЙ-РАА-А. Достаточно хотя бы наличия нескольких похожих хромосомных сочетаний, на основе которых накануне ревитализации были активизированы устойчивые СФУУРММ-Формы «текущего» и насущного Интересов. Насколько успешной будет такая «внутриутробная» ревитализация, зависит от очень многих факторов, которые определяются не только степенью совместимости, согласованности и амбигулярности между разнопротоформными био-Творцами зародыша (при последовательной организации ими всех нюансов этого биохимического процесса), но во многом также и степенью благоприятствования осуществлению данного сочетания Интересов в «сценариях» развития обоих родителей «будущего» ребёнка, то есть от мотивированности постоянно реализуемых ими выборов, приоритетов и предпочтений, устойчивых планов и Устремлений (качественности их собственных насущных Интересов), а также множества других факторов.
5.65. Поскольку беременность – по самым разным на то причинам – может оборваться на любом этапе онтогенеза плода, то и «внутриутробная» ревитализация может множество раз сменяться всё новыми и новыми, такими же «внутриутробными», ревитализациями, а также теми, что происходят в разных «сценариях» как в сам момент родов, так и в послеродовой период. В течение множества разнообразных биохимических перипетий и межпротоформных трансформаций, сопровождающих весь этот процесс внутриутробного развития, Суть изначального насущного Интереса,
5.66. Подобные несоответствия между изначальным насущным Интересом и прекращением процесса формирования возможностей для его дальнейшего осуществления (в результате диссонационных –
5.67. Следует особо отметить, что сами виваксы ни в какой степени не «локализованы» по отношению к информационно обеспечиваемой ими ф-Конфигурации (или к какой-то определённой части биологического организма, к какому-то одному ИИССИИДИ-Центру) каждой из «личностных» Интерпретаций, а особым –
5.68. Качественные отличия, по-разному проявляющиеся в профективно различных (или, наоборот, одинаковых) условиях эксгиберации Парвул через разные ф-Конфигурации и системы Восприятия, позволяют виваксам симультанно осознавать «самих себя» как в роли всего множества «родителей», так и в роли всех их «потомков», а также в роли «детей» и всех их «предков» (по разным генеалогическим направлениям), спатиумально «участвующих» в выборах друг друга через практически аналогичные СФУУРММ-Формы и УУ-ВВУ-конгломераты, которые симультанно реализуются сразу через множество Фокусных Динамик разных «личностей», существующих как в идентичных, так и в очень разных Временных Потоках (исторических эпохах). При различных видах ревитализации в ФД Формо-Творцов происходит лишь консуетная ротация каких-то базовых информационных элементов, свойственных тем или иным Парвулам, сами же АСТТМАЙ-РАА-А, принадлежащие ноовременным «Континуумам», никуда не трансформируются и тем более
5.69. В чём же тогда разница между виваксами разных людей? Профективно виваксы – через всё многообразие АСТТМАЙ-РАА-А-Парвул – в равной степени обеспечивают жизнеспособность самых разных по своим реализационным особенностям НУУ-ВВУ-Формо-Типов, многих из которых мы с вами, в силу наших субъективных Представлений о человеческих Формах, просто не смогли бы назвать «людьми»4. Формо-структуры ДНК, через которые симультанно реализуются виваксы в разных условиях проявления (в кардинально отличающихся глобальными событиями вариантах исторических эпох, а также в разнокачественных режимах существования различных Планетарных и Звёздных Сущностей), могут существенным образом отличаться друг от друга, что неизбежно накладывает свои специфические «отпечатки» и особенности на способы реализационной активности виваксов разных НУУ-ВВУ-Формо-Типов.
5.70. Поэтому имеется существенная функциональная разница между реализационными особенностями виваксов, которые проявляются через всё многообразие микстумных НУУ-ВВУ-Формо-Типов: «среднеголовых» (для нас с вами), длинноголовых, яйцеголовых, цилиндроголовых (включая разновидность цилиндроголовых без рта и глаз), а также всех разновидностей хвостатых, крылатых, ластоногих и хрупкотелых людей, гигантов и карликов самых разных размеров и многих-многих других представителей самых разнообразных человеческих и человекоподобных цивилизаций (кентавровидных, минотавровидных, сфинксовидных, рыбовидных, птицевидных, драконовидных и так далее), симультанно «обитающих» как на Земле (в разные исторические эпохи – эоны времени «назад» и «вперёд»), так и на других Планетах (не только Солнечной, но и множества других Звёздных систем).
5.71. Каждую из Планет, где обитают цивилизации микстумных НУУ-ВВУ-Формо-Типов, отличают характерные только ей состав атмосферы и воды, специфические питательные ресурсы, а также параметры гравитации, давления, температуры, освещённости, гамма- и рентгеновского излучений и тому подобного, что очень сильно сказывается как на внешних, так и на внутренних особенностях развития и существования человеческих Форм Самосознаний. Обитатели любой Планеты не могут существовать в отдельности, вне окружающей их среды, и все их функции неразрывно связаны со специфическими особенностями её Существования в свойственном им диапазоне эксгиберации. При этом каждая Форма Самосознания соответствующим ей образом резонирует на частотные генерации не только всего множества окружающих её Форм, но, главное, – на субтеррансивный вибрационный ритм Планеты своего обитания, непрерывно подстраиваясь своей ФД к любым происходящим с ней изменениям.