Орис Орис – Ииссиидиология. Основы. Том 3 (страница 18)
3.156. Поскольку «квант» Энерго-Плазмы обладает свойствами сллоогрентности, то вопрос о том, может ли Он симультанно как бы «замкнуть» на себя (то есть резонационно уравновесить между собой) Фокусные Динамики одного или бесчисленного множества Форм Самосознаний, просто отпадает. Конечно же, не только может, но так оно обычно и происходит! Потому что «квант» Энерго-Плазмы и «квантовое смещение» Фокусной Динамики любой Формы Самосознания – это, по Сути, совершенно разные понятия. Первое подразумевает потенциальное наличие в Фокусной Динамике Формо-Творцов Мироздания интеграла синтетического соединения условных частей декогерентной и диссипативной Энергии с качественно соответствующей им Информацией, а второе – субтеррансивные и неповторимые особенности изменения соотношений между Энергией и Информацией в Фокусной Динамике любой Формы Самосознания, которые, мгновенно осуществившись, уже не позволяют ей занимать (локально фокусироваться, осознавать самую себя) прежнюю резонационную точку Пространства-Времени, а как бы вынуждают проявляться в несколько иных условиях. Мы все (включая и все прочие Прото-Формы) непрерывно перефокусируемся в одном и том же сллоогрентном «кванте» Энерго-Плазмы, каждый раз резонационно выбирая в его структуре лишь те из
3.157. Глубочайшая Истина о том, что для изменения окружающего Мира в лучшую сторону нужно прежде всего начать с радикального изменения в эту же сторону всех качественных характеристик самого себя, уже для многих стала привычной эзотерической банальностью, так как, во-первых, большинство «людей» просто не понимают конкретного смысла этих слов, а во-вторых, многие просто хотят, чтобы позитивные изменения в их окружении происходили без активного участия их самих, то есть как во всем известной сказке – «по щучьему велению, по моему хотению». Но, как говорили древние римляне: «Ex nihilo nihil fit»[3]. Любое действие, событие или явление, происходящие в нашей Жизни, непременно имеет как свою универсальную Причину, так и свои субтеррансивные последствия, какими бы незаметными и неразличимыми для нас они ни были. Чтобы что-то неблагоприятное хотя бы как-то изменить в более устраивающую нас конструкцию, нам надо приложить для этого определённые психические или материальные усилия.
3.158. Коммуникационные особенности энергоинформационной динамики пространственно-временных структур, формирующих привычный (для деплиативных возможностей Формо-Творцов «личностного» Самосознания) диапазон силовых взаимосвязей Третичной Энерго-Плазмы, а также пока ещё непостижимый для вашего понимания Механизм универсальности Фокусной Динамики Форм Самосознаний каждой из наших Стерео-Форм (который позволяет каждой «личности» симультанно являться потенциальным участником реализации субтеррансивных сценариев развития множества «личностных» Интерпретаций его ЛЛУУ-ВВУ-Формы), обеспечивают каждой из этих «личностей» (в каждой из групп ПВК) все те возможности и условия, которые необходимы для осуществления в системах их субъективного Восприятия всеобщей Иллюзии временного (линейного) существования всех «людей» всего лишь в одном-единственном декогерентном Мире, который как бы имеет своё естественное «начало» и свой закономерный «конец».
3.159. Мы часто употребляем слово «Истина» для обозначения нами чего-то качественно наиболее достоверного, наиболее существенного и значимого по отношению к чему-то иному. Говоря о чём-то «более истинном», мы всегда подразумеваем потенциальное наличие в волновом диапазоне специфического проявления данной Энерго-Информации некой ещё более «объективной» реальности, то есть чего-то, что способно существовать как бы самостоятельно, вне всякой зависимости от степени нашего Восприятия (или полного невосприятия) характерных признаков этой «объективности».
3.160. Но это впечатление ошибочно и не имеет ничего общего с Тем, Что УЖЕ ЕСТЬ в действительности. Ни самой «Истины», ни «объективной Реальности» – как «универсальной Сферы проявления этой Истины» – просто не существует, поскольку любой момент нашего Восприятия формируется совершенно определёнными, ограниченными по своей качественности СФУУРММ-Формами, которые обусловливают нашу ежемгновенную субъективную точку зрения на любой из конкретных моментов нашего «текущего» существования. В любом случае, исследуя и анализируя степень «истинности» чего-то, мы с вами можем говорить лишь о более высоких Уровнях проявления субъективной «Истины», о более качественных субъективных Реальностях.
3.161. Таким образом, СФУУРММ-Формы, жёстко ограниченные собственным диапазоном творческого проявления, формируют в нашем Самосознании такие же ограниченные точки зрения на все текущие обстоятельства нашей Жизни и, следовательно, моделируют все ограниченные возможности системы нашего «личностного» Восприятия, в пределах непосредственной активности которой из всех событий, переживаемых нами, отфильтровывается наш текущий субъективный жизненный Опыт. Именно этот Опыт мы и используем в своих выборах и психосоматических реакциях, потому что в «текущем» моменте своего Существования именно его мы считаем «наиболее достоверным», или даже «истинным».
3.162. Но не зря говорят, что абсолютно у каждого «человека» есть только своя правда, своя «истина», которая пережита и усвоена им на собственном субъективном Опыте или же основана на чьём-то чужом, пересказанном или внушённом другими «людьми» (например, родителями, школьными учителями, учёными, политиками, религиозными деятелями, философами, писателями, работниками культуры, искусства и СМИ). Но как ни крути, ни чужой эмпирический Опыт, ни интуитивное предчувствование зачастую не имеют для вас никакого значения, пока вы сами реально не переживёте подобные состояния или ситуации и не сделаете собственные выводы на основании скрупулёзного и всестороннего анализа принимаемых вами решений.
3.163. Например, я вам говорю, что получаю Знание ИИССИИДИОЛОГИИ через комплиментарные перефокусировки в гораздо более амплификационные Формы Самосознаний ЛЛУУ-ВВУ-Сущности (то есть Самого Себя). Да, вы этому верите, доверяя мне, учитываете в своих реакциях, но ни один ииссиидиологический постулат не станет вашим «личным» Опытом, пока вы сами не прочувствуете и не испытаете себя в описываемых мною психодуховных состояниях. Мой и ваш Опыт может быть в той или иной степени в чём-то совместим, но эти две разновидности процесса субтеррансивного Самопознания никогда не могут быть тождественны между собой: в условиях ныне свойственного всем нам – очень ограничивающего наши духовные возможности! – дуального Восприятия, вы (для вас самих и для меня) – это только вы сами, а я – это только я и никто более. Такова специфика ФД Формо-Творцов, резонационно использующих для своих реализаций СФУУРММ-Формы из Уровней «личностного» Самосознания. Этот процесс будет продолжаться до тех пор, пока вы, последовательно и целеустремлённо культивируя в своей ФД Механизм Интуиции, получите наконец-то возможность устойчиво фокусироваться в гораздо более универсальных СФУУРММ-Формах коллективного Подсознания, «проецируя» на каждый акт ваших «текущих» ВЭН-«распаковок» более амплиативные варианты ПЭС-динамики.
3.164. Мир, окружающий вас, видится и воспринимается вами таким – и только таким! – каким его видят и воспринимают (через свойственные им СФУУРММ-Формы) активные в вашем Самосознании Формо-Творцы Фокусной Динамики. Каждое мгновение вы формируете вашу собственную точку зрения и осуществляете ваши субтеррансивные выборы только на основе их, крайне ограниченных условиями «текущего» проявления, субъективных оценок, «творя» («распаковывая») таким образом свою «собственную» Реальность, жёстко ограниченную синтезированными вами Представлениями о «самих себе» и особенностями окружающей вас действительности. Я же, делая в точности то же самое, тоже «творю» свою реальность, но – свою «собственную», построенную на базе своих Представлений, структурирующих Фокусную Динамику Самосознания ныне фокусируемого мною НУУ-ВВУ-Формо-Типа.
3.165. Для того чтобы что-то субъективно «творить» (то есть фокусно отражать через обстоятельства «своего» персоналистического Мира), надо обязательно – осознанно или неосознанно – во что-то конкретное верить, то есть иметь свою устойчивую интерпретацию (точку зрения) относительно конкретно рассматриваемого вами творческого процесса. До тех пор, пока вы окончательно не утвердитесь в своей точке зрения, вы не сможете «творить» (материализовывать, видоизменять, совершенствовать) наблюдаемую вами – через призму ваших субтеррансивных Представлений – действительность. То, что каждый из нас наблюдает, соответствующим образом преобразуется, осознанно или неосознанно подвергаясь нашему субъективному влиянию. Во что вы искренне верите, так вы и смотрите на окружающий вас Мир, тем самым целенаправленно – через качественное содержание ваших собственных перефокусировок – воздействуя на различные варианты его проявления в вашей Фокусной Динамике.