Орис Орис – Ииссиидиология. Основы. Том 1 (страница 29)
1.124. Эта Фокусная Динамика, изначально закодированная на непрерывное совершенствование взаимосвязей между Творцами как «внутри» каждого Резомирала, так и между самими протоформными Резомиралами, строго «привязана» (то есть отражает собой) не только к конкретным энергоинформационным параметрам (Конфигурациям), характеризующим степень качественности (Схему и глубину межкачественного Синтеза) каждого «участка» конфигурационной сллоогрентности, но также и к конкретным параметрам индивидуальной диссонационности менее качественных Конфигураций по отношению к их более качественным вариантам. Эти параметры определяются мною как «Временные Потоки», из которых в системах Восприятия разнотипно синтезированных Самосознаний субъективно выкристаллизовываются индивидуальные для каждого из них Представления о некой «изменчивости» и «текучести» окружающей действительности и связанная с этим логическая «последовательность» Существования всех Форм. Такое индивидуальное отношение, построенное на субъективных сравнениях разнокачественных состояний как бы «одних и тех же» объектов или явлений, названо мною диссонационным расстоянием, которое характеризует и отражает дувуйллерртную «удалённость» различных разнокачественных вариантов общей Фокусной Динамики Формо-Творцов.
1.125. Ииссиидиологическое понятие диссонационное расстояние аналогично вашим Представлениям о хронологическом времени. Именно на базе субъективного анализа разнокачественности непрерывно регистрируемых результатов этого иллюзорного эффекта, проявляющегося в «человеческих» и остальных протоформных группах Континуумов вследствие одновременной мультиполяризации Фокусной Динамики Самосознаний, у людей появилось такое субъективное понятие, как «время». Специфические аналоги этого понятия существуют и в других протоформных сообществах, достигших определённых Уровней развития. Так, кроме специфических человеческих Представлений, выражающих субъективное отношение ко Времени (через секунды, минуты, часы, сутки, месяцы, годы и так далее), в разных протоформных сообществах, как и мы общающихся друг с другом с помощью организованных звуковых манипуляций, существуют свои собственные Представления об инерционной продолжительности и последовательности событий, которые отражают специфические особенности свойственных им систем Восприятия (например, «исмилуты», «фукрумы», «осьмы», «престы», «момы», «плартаты» и другие).
1.126. Принцип, положенный в основу индивидуального восприятия каждой Формой Самосознания такого явления, как Время, служит также и главной Причиной проявления в нашем человеческом (а также в любом ином) типе Существования такого специфического эффекта, который я определяю как «Инерция», и Представления о котором принципиально отличаются от традиционных. Напомню вам, что в механике под инерцией подразумевается свойство тела сохранять состояние равномерного прямолинейного движения или покоя, когда действующие на него силы отсутствуют или взаимно уравновешены. Инерция же нашего (или чьего бы то ни было) субъективного восприятия как собственного, так и всеобщего Существования связана с разнообразными состояниями разно-Качественной диссонационности, одновременно возможными между всеми Конфигурациями Формо-Творцов в силу имеющихся в их энергоинформационных взаимосвязях определённых качественных различий или тензоров (моментов диссонанса, напряжения, непонимания, сопротивления).
1.127. Чем больше этих деструктивных различий, тем выше степень несовместимости условий, необходимых для проявления одних Конфигураций по отношению к специфическим условиям проявления других Конфигураций. Каждое из подобных диссонационных состояний между отдельными «участками» сллоогрентных Конфигураций является причиной образования в одновременной Фокусной Динамике разнокачественных Форм Самосознаний бесчисленного множества диссонационных расстояний, отличающихся друг от друга большей или меньшей степенью резонационности. В пределах общей Фокусной Динамики одной и той же ЛЛУУ-ВВУ-Формы эти диссонационные расстояния, в свою очередь, являются основными Причинами для проявления в разных группах Континуумов и в разных Временных Потоках всевозможных Формо-Типов данной ЛЛУУ-ВВУ40, которые конфигурационно соответствуют примерно тому, что вы называете «инкарнациями личности» (хотя на самом деле – это лишь разнокачественные «участки» одной сллоогрентной Конфигурации НУУ-ВВУ-Формо-Типа, как бы разделённые во Времени некими диссонационными расстояниями).
1.128. Из-за наличия в Энерго-Плазме эгллеролифтивного Импульса, в Фокусной Динамике Форм Самосознаний Инерция всегда имеет тенденцию к понижению в силу того, что степень разнокачественной коварллертности между Конфигурациями Творцов постоянно повышается. Это «углубляет» и «расширяет» Фокусную Динамику в более разносторонние синтетические взаимосвязи, существующие между Творцами. В связи с этим тензоры, существующие между очень схожими Конфигурациями, качественно разделённые наименьшими диссонационными расстояниями (или другими словами «временными петлями») – через свилгс-сферационную динамику Фокусов – непрерывно аннигилируются, в результате чего несколько качественно схожих Конфигураций как бы «схлопываются» структурирующими их Фокусами в одну (резонационно воссоединяются в один «участок» сллоогрентности), чуть-чуть более универсальную, которая включает в себя весь эмпирический Опыт Формо-Творцов «предыдущих» Конфигураций.
1.129. В свою очередь, в результате ещё более качественной Фокусной Динамики, определённое множество подобных Конфигураций также «схлопываются» своими «временными петлями», ещё больше сокращая диссонационное расстояние по отношению к ещё более универсальным состояниям Мироздания. В инерционной последовательности всех Фокусов Форм Самосознаний это происходит непрерывно и вечно, в то время как в
1.130. Итак, надеюсь, что вам теперь станет более понятным то обстоятельство, что именно эти специфические эффекты – Пространство, Время и Инерция – составляют основу проявления в вашем Самосознании любых типов Фокусной Динамики, которая вами субъективно воспринимается как некие варианты последовательности в осуществлении тех или иных «синтетических процессов». Никаких процессов – в понимании сотворения кем-то чего-то нового в Мироздании – не может быть в принципе, так как любой из вас, как и любая иная Форма Самосознания, представляет «собой» в сллоогрентной «геометрии» Пространства-Времени только отражение («проекции») резонационных (по отношению друг к другу) межфокусных «взаимодействий», осуществляемых Формо-Творцами определённым (свилгс-сферационным) образом. Никакой механической, химической, ядерной, биологической или любой иной (кроме Фокусной!) динамики в индивидуально «окружающей» каждого из вас «действительности» нет и быть не может – вся эта «механика» представляет собой специфические эффекты Самосознания. Сама же синтетическая (и не только!) структура Энерго-Плазмы (то есть Формо-система Мироздания) уже изначально является абсолютно завершённой и неизменной.
1.131. В свою очередь, разнообразное проявление всех этих эффектов возможно только потому, что, наряду с другими Космическими Законами и Их Принципами (сллоогрентности, дувуйллерртности, резонационности, скррууллерртности и так далее), в Энерго-Плазме активно проявлен и Принцип ротационности. Этот Принцип, благодаря потенциальным свойствам резонационности любой из Конфигураций, сллоогрентно структурирующих все Уровни мерности Энерго-Плазмы, позволяет Формо-Творцам разнокачественных Форм Самосознаний «помгновенно» фокусироваться в наиболее соответствующих их Конфигурациям «участках» всеобщей сллоогрентности (то есть резонационно «схлопывать временные петли» между схожими «участками» Конфигураций), тем самым порождая в информационном пространстве Самосознаний эффект субъективного (очень узкого, ограниченного) восприятия «самих себя» в неких специфических условиях психоментального проявления, «плотноплазменные» варианты которых вы определяете как «физическое» Пространство-Время.
1.132. Чтобы осуществить эффект «запуска» разнокачественно синтезированных энергоинформационных взаимосвязей Энерго-Плазмы, есть только один способ – Универсальный Фокус Самосознания,