Орис Орис – Душа в иных Мирах – 2 (страница 5)

На собственном опыте мне многократно приходилось убеждаться в том, что общаться между собой мафиты очень не любят, поэтому в некоторых областях улицы городов и деревень удивляют своей пустынностью и запущенностью, так как большинство из обителей в основном сидят по домам, наслаждаясь возможностью с помощью собственного воображения материализовывать любимые вещи и предметы, оставленные на Земле, наполнять ими до предела пространство вокруг себя, удовлетворяя таким образом собственное чувство зависти и боясь как бы кто-то другой не подсмотрел что-нибудь из его вещей и не скопировал для себя.

Обстановка в домах, где мне всё же, благодаря всевозможным ухищрениям, удалось побывать, очень напоминает огромные амбары, ломбарды и заваленные всякой всячиной склады, где нет практически ничего, рассчитанного на комфорт и удобства для проживания, где всё является предметом поклонения и глубокой, совершенно бессмысленной привязанности. Со временем дома наполняются таким огромным количеством всевозможных бесполезных и ненужных предметов, что мафит оказывается наглухо запечатанным в своём доме как в тюрьме.

Лишь только после этого его пресытившееся и истощённое в непрерывных желаниях Сознание начинает работать в другом направлении. Задавленный и порабощённый собственными Мыслеформами мафит начинает явственно осознавать всю бесполезность того, ради чего он раньше жил, что составляло предмет его поклонения и требовало от него постоянного внимания.

В какой-то переломный и решительный момент он неожиданно для самого себя вдруг решает выбраться из этого затхлого хлама ненужных вещей и начинает с трепетом замечать красоту окружающей Природы, изумрудную синеву небес, свежесть деревьев, трав, воздуха и спрашивать себя, для чего же он всё это время жил?

На этом этапе Душа умершего начинает делать смутные выводы о возможности существования более совершенного небесного Мира, где страдания каким-то образом устранены, а более радостные и реальные наслаждения действительно доступны его обитателям. Своеобразной версией небесного «рая» для мафита может оказаться также Мысль об областях, где ему можно было бы достичь величайшего богатства, власти и славы. Ему начинает очень хотеться поскорее попасть в такой мир, чем бы это ни было и как бы это ни называлось.

В своих вожделенных мечтаниях он погружается в воображаемые им грёзы, тщательно вырисовывая в своём Сознании картины нахлынувших на него новых желаний. Ему очень хочется, чтобы всё это у него поскорее уже было – и власть, и богатство и слава. Он верит, что такой Мир обязательно должен где-то существовать.

Так, постепенно трансмутируясь, Сознание мафита глубоко погружается в новые ментальные и чувственные переживания, полностью переключаясь на заботы о достижении власти и соперничестве, незаметно переходя в этом состоянии в более высокоразвитый Мир. Лишь только на этом этапе, очистившись от наиболее грубых из астральных энергий, Душа умершего может покинуть данное подразделение Астрала и оказаться в следующем, четвёртом подплане, где проживают более развитые, в интеллектуальном и духовном смысле, народы, называющие себя по-разному: шорцы, клоксы, глепмины, махоиты.

ШЕСТАЯ ФАЗА ПЕРЕХОДА:

Постепенное духовное «отрезвление» и «взросление» Сознания умершего, очищение астросома от грубых вибраций астральных энергий. Ощущение духовной целостности и моральной поддержки со стороны различных индивидуальных проявлений Высших Сил. Поиск новых возможностей для собственного исправления. Эмоциональная и чувственная корректировка Сознания. Этап осознания назревшей необходимости становиться на Путь духовного ученичества.

Четвертое подразделение Астрала («шорцы», «клоксы», «глепмины» и «махоиты»)

«Поднимаясь» с менее качественных вибраций пятого подплана Наружной Сферы Астрала на четвёртый, проявления сознательной Жизни становятся всё более творчески активными и менее материальными, а определяющий жизненный импульс становится всё более и более духовным, отличным от узкоэгоистичных интересов обитателей «нижних» астральных Миров. Хотя и здесь большинство областей и вибрационных зон чисто внешне очень мало отличаются от уже описанных нами и могут быть названы более утончённой (или более эфирной) копией Мира мафитов, хотя их внутренние характерные черты чрезвычайно разнятся между собой.

Это – центральный Слой Астрала, своего рода промежуточная территория: уже и не «Ад», но ещё и далеко не «Рай». Здесь находятся уже более эволюционно развитые Души и хотя они удерживаются в пределах этой сферы благодаря вибрациям, построенным ими же, их ограниченными прижизненными интересами, но всё же их внимание уже больше обращено не назад, к устоявшимся интересам покинутого ими материального Мира, а вперёд, в сферу более духовных запросов и приоритетов.

Обитатели описываемого нами Мира, очень ревностно подразделяющие самих себя на спокойных и уравновешенных «шорцев», сверхэмоциональных и нагловатых «клоксов», а также недоверчивых «глепминов» и фанатично набожных «махоитов» (далее, для простоты изложения, мы всех обитателей этой реальности так и будем называть – «махоиты»), во время своей земной Жизни, так или иначе, пытались быть по возможности честными и справедливыми, старались не делать никому зла, но были слишком глубоко погружены в свой бизнес, коммерцию, совершенно не задумываясь о возможности более возвышенной, духовной Жизни, стараясь как можно больше «урвать» и взять от Жизни «здесь и сейчас», а не в каком-то мифическом посмертном существовании.

Для них пребывание в этом вибрационном слое Астрала представляет собой неописуемое по внутренним ощущениям монотонное состояние, совершенно противоположное тому, к которому они привыкли во время своей земной Жизни. Здесь нет столь приятного их сердцу «бизнеса», в привычном для них представлении, как, впрочем, нет и ничего, что могло бы достойно занять его место в их Сознании, потому что как товарно-денежные, так и любые бартерные отношения в Мире махоитов уже полностью отсутствуют, а критерии на весах ценностей больше сдвинуты в нематериальную, духовную сферу.

Такой Душе, привыкшей всё продавать, доставать и менять, здесь поначалу приходится очень тяжело, пока она не научится думать о вещах более возвышенных, чем деньги и денежные операции. Люди, которые, задумываясь над своими жизненными проблемами, пришли к ошибочному и опасному выводу, что «Смерть кладёт конец всему», которые упорно отрицали существование вещей вне материально-ощутимого мира, здесь испытывают особенно тяжкие страдания от снедающей их всепоглощающей монотонности и отсутствия хотя бы каких бы то ни было возможностей активно приложить наработанные ими на Земле предпринимательские навыки.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.