Омраам Айванхов – Словарь книги природы: аналогии, образы, символы (страница 73)
Потому что говорить, как и писать, означает объединять слова, организуя их между собой, и в этом акт творения. Поэтому мы должны научиться использовать слово, устное или письменное, чтобы привести в действие элементы Божественного Слова. Тот, кто, благодаря своему слову, работает над тем, чтобы создавать только справедливое, доброе и прекрасное, участвует в деле Бога и придёт день, когда его наймут на работу в качестве работника Бога. Поскольку Творение ещё не окончено, Творец продолжает работать, и Ему нужны работники. Даже если Он решает доверять самые важные миссии не людям, для них великое счастье участвовать в этой работе на любом уровне.
И если вы хотите, чтобы вас посещали вера и надежда, то приучайте себя наблюдать за тем, что рождается и расцветает, зная, что у слова есть сила зародить в вас совершенно новую жизнь. Весной, когда вы видите, как появляются первые листья и первые цветы, скажите: «Как расцветает природа, пусть и всё моё существо расцветёт, пусть всё человечество живёт в вечной весне!» Быть внимательным к жизни природы, присоединяться к ней и произносить такие формулы – это и есть истинная белая магия, так как созидающим словом, словом, которое создало мир, можно повсюду создавать новый мир.
Рассмотрим человека в контексте всей его жизни. Ребёнком он всё трогает, всё подбирает и всё тянет в рот, даже то, что ему вредно, так как детство – это возраст сердца, которое осуществляет первое арифметическое действие: сложение. Когда он подходит к подростковому возрасту, у него начинает пробуждаться интеллект, и он отбрасывает всё, что ему неприятно, безполезно или вредно – он вычитает. Взрослым, он пускается в умножение: его жизнь населяется мужчинами, женщинами, детьми, предприятиями, разного рода приобретениями... И наконец, подойдя к старости, он думает о том, что скоро оставит землю, он составляет своё завещание, чтобы распределить своё имущество между наследниками – он делит.
Таким образом, человек начинает с накопления, а потом от многого избавляется. Но хорошее он должен посадить, чтобы преумножить. Что же он должен посадить? Свои добрые мысли и добрые чувства, например. Это и есть настоящее умножение. А то, что он собирает, он может разделить, раздать: он распределяет собранные плоды.
Будьте бдительны, чтобы незначительная неприятность, небольшое разочарование не приобрели, в конце концов, в вашей голове и вашем сердце громадные пропорции. В точности как снежный ком, который вы начали катать: мало-помалу на него налипает всё больше снега, до тех пор пока этот ком, который стал огромным, не преградит вам путь. И тогда вы будете жаловаться: «Я не могу пройти!» Но кто в этом виноват? Кто его создал? Поэтому вот что вам остаётся сделать: возле этого кома зажгите костёр – от тепла он растает, а вода оросит ваш сад и огород, и у вас в изобилии будут цветы, овощи и фрукты.
Что это означает? Что вы должны зажечь огонь любви, и любовь растопит все комки горечи и разочарований.
Сначала люди являются детьми и считаются в определённый период своей жизни малолетними, затем они объявляются совершеннолетними. Это справедливо не только в отношении общественной жизни, но также и для жизни духовной, с одной лишь разницей, что для духовной жизни совершеннолетие не достигается в возрасте, определяемом законом. Даже в 99 лет многие мужчины и женщины не являются ещё ни по-настоящему совершеннолетними, ни даже взрослыми, потому что они не достигли ещё никакой духовной зрелости. Небесные существа относятся к ним как к малолетним детям, и сколько бы им ни было лет, они должны сохранять поведение ребёнка, то бишь оставаться скромными и каждый день садиться за школьную парту.
Пока люди бьются с донельзя запутанными внутренними проблемами, они остаются детьми. Настоящие взрослые разрешили все личные проблемы и достигли такого уровня сознания, при котором все их страдания растворяются в свете, так как в них живёт Святой Дух.
Солнечное сплетение – это резервуар жизненных сил. Мы можем пополнять этот резервуар ежедневно, учась входить в контакт с четырьмя стихиями, а особенно, с солнцем. Существуют различные виды света. Наша же нервная система и весь наш организм больше всего нуждаются в свете солнца. Если мы научимся правильно смотреть на солнце на его восходе, в нас откроется дверь, и мы будем чувствовать, как через неё проникает свет: наше солнечное сплетение становится как чаша, наполняющаяся драгоценной квинтэссенцией. И в тот день, когда чаша переполнится, у нас будет одно желание: раздавать этот эликсир всем живым существам, так как нет большей радости, чем давать то, что получено от солнца.
Каковы бы ни были позитивные чувства, такие как радость, любовь, воодушевление,... или негативные, такие как тревога, ненависть, ревность,... мы испытываем их не мозгом, не физическим сердцем, а солнечным сплетением. Располагая то, что мы по своему обыкновению называем «сердцем» в солнечном сплетении, Посвящённые показывают, что они обладают более глубоким пониманием сути нашей анатомии и физиологии. Почему же они говорят о «сердечном разуме»? Потому что не мозг по-настоящему знает, что такое наш организм со всеми химическими, физическими процессами, которыми является дыхание, кровообращение, питание, выделение и т.д. А не знает он это потому, что не чувствует. Эти явления неслыханной сложности и важности знает только солнечное сплетение, так как они зависят именно от него. Как солнце находится в центре вселенной, так же и солнечное сплетение – в центре человека.
«К чему быть честным, добрым, щедрым, когда везде в природе царит закон джунглей?» – сколько раз мы слышали подобные рассуждения! Но те, кто так говорит, принимают в расчёт только то, что видят на земле, а это всего лишь один из аспектов реальной действительности. Если бы они посмотрели на небо, они бы увидели солнце, которое является другим её аспектом. В то время как на земле животные, а часто также и люди только и делают, что берут, поглощают, пожирают, солнце не перестаёт давать, светить, лучиться. Для чего? Чтобы у нас была жизнь, тепло, свет. Разве мы бы ещё жили, если бы не было этого закона любви и самопожертвования, являющегося законом не земли, а солнца?...
Поэтому, когда вы почувствуете уныние из-за печального спектакля, который разыгрывают люди, подумайте о солнце, которое там, наверху, невозмутимо продолжает светить, не заботясь о том, умные или глупые, добрые или преступные те создания, которым оно посылает свои лучи, заслуживают они эти блага или нет – оно светит им всем без различия. Поэтому можно сказать, что солнце – наилучший символ божественной любви: оно смотрит на людей теми же глазами, что и Сам Бог, на протяжении многих тысяч лет терпеливо их согревающий, освещающий и оживляющий.
Вы скажете: «Но ведь солнцу так просто оставаться невозмутимым: оно далеко и до него ничего не доходит». Да, но и у человека есть что-то, что всегда остаётся недостижимым – его Высшее Я, так как его Высшее Я живёт на солнце, на котором оно принимает участие в божественной работе. Когда он сумеет гармонизировать вибрации своего земного я с вибрациями своего Высшего Я, тогда он откроет, что Творец вложил в него сокровища щедрости, великодушия, терпения и любви.
Дух всемогущий, но прежде чем достичь физического уровня, он должен пересечь те промежуточные регионы, которыми являются ментальный и астральный планы.
Гуляя по берегу моря, вы, наверняка, ходили среди скал, причудливые формы которых казались произведениями скульптора. Этот скульптор – вода, волны, которые о них разбивались. Что же двигало водой? Ветер. А что привело в действие ветер? Солнце. Итак, морская картина рисуется перед нашими глазами, чтобы открыть для нас закон духовной работы. Солнце соответствует в нас духу, воздух – мысли, вода – чувству и земля – физическому телу. Когда дух воздействует на мысль, она воздействует на чувство, а оно – на физическое тело. Поэтому тело движется под действием чувства, чувство пробуждается мыслью, а мысль рождается под влиянием духа. Вся наука божественной магии – теургия – содержится в этом образе солнца, ветра, моря и скалы. Часто медитируйте над ним, чтобы оживить его в себе.
Когда утром поднимается солнце, формы, цвета, всё мало-помалу начинает проясняться. Тем, чем является солнце для природы и физического мира, божественный свет является для сознания человека. Ясность сознания, верная мысль даются ему, только если он прилагает усилия, чтобы внутренне приблизиться к этому свету. Как только божественный свет проникает в его сознание, всё освящается, и он воспринимает реальную действительность вещей.
Лучше всего материя представлена в четырёх стихиях не землёй, а водой. Так, алхимики говорят о некоей материи, которую они определяют как воду, которая не мочит, как философскую воду, которая должна быть согрета огнём. Они отождествляют этот огонь с солнцем, а эту материю с луной. В Изумрудной Скрижали Гермес Трисмегист говорит о философском камне: « Солнце – его отец, луна – его мать...» – то есть огонь (дух) – его отец, а вода (материя) – его мать. Ведь как солнце правит огнём и мужчиной, так луна правит водами и женщиной. И то, что золото связано с солнцем, а серебро — с луной, объясняет, какое важное место эти два металла занимают в алхимических трактатах.