Омраам Айванхов – Словарь книги природы: аналогии, образы, символы (страница 5)
Из всех пальцев руки именно большой палец связан с жизненными силами, с волей. Поэтому часто наблюдается, как те, кто начинает терять либо одно, либо другое, всё меньше и меньше двигают большим пальцем.
Вы не следите за своим большим пальцем, а должны. Чтобы поддерживать силу воли, чтобы она была пробуждённой и действующей, следите, чтобы он был всегда снаружи. Никогда не держите кулак так, чтобы он был внутри. Кто так держит свой большой палец, скоро заболеет, или дела его пойдут плохо из-за его шаткой воли. Символически такое положение большого пальца соответствует змее, прячущей свою голову, потому что она дремлет. И это наблюдается у умирающих. И наоборот, тот, кто сжимает кулак, держа большой палец снаружи, отдельно от других пальцев, показывает, что он соединяет все силы в один пучок и сопротивляется их рассеиванию.
Представим себе, что сотни лет назад где-то в горах один пастух, развлекаясь, провёл палкой на земле небольшую борозду. Что такое борозда?... Но потом был дождь, снег, мороз, ветер, солнце... и мало-помалу эта борозда становилась глубже, шире и превратилась в русло реки.
Этот образ должен заставить вас задуматься о тех бороздах, которые вы в себе прокладываете. Действительно, каждая мысль, каждое чувство – это как борозда, которую вы роете в своей внутренней земле, и все психические и духовные силы, циркулирующие в космосе, способствуют расширению этой борозды. Вот почему так важно, чтобы с самого утра вы осознанно старались рыть борозду в своей душе. Сосредоточьтесь на какой-нибудь божественной мысли, сформулируйте божественное пожелание, и весь день делайте так, чтобы оно прокладывало для себя русло. Небесные силы будут предупреждены и придут к вам, чтобы поддержать вас в ваших усилиях, и однажды вы почувствуете, как в вас течёт река света.
Тот, кто вынужден столкнуться со сложной ситуацией: сдать экзамен, подвергнуться операции, предстать перед судом – за несколько дней до этого безпокоится, спрашивая себя, как всё пройдёт, и он уже тяжело переживает эту ситуацию. И если он знает, что скоро должен встретиться с любимым человеком, он тоже заранее переживает этот момент и чувствует радость. Таким образом, если мысль может перебросить нас в ближайшее будущее, то почему бы не использовать её, чтобы связаться с далёким будущим?
Поскольку люди кладут деньги в банк, покупают акции и пр., они считают, что работают на своё будущее. Но истинное будущее людей – это не тридцать, сорок или пятьдесят лет, которые они ещё проведут на земле, и даже не продолжительность жизни их детей и внуков. Всё это настолько близко, что оно очень скоро станет настоящим, и это настоящее тут же станет прошлым.
Истинное будущее людей, единственное, о котором стоит заботиться, – это когда они засветятся, как солнце, когда их присутствие наполнит атмосферу благоуханием, и везде, где они будут проходить, будут слышны мелодии, симфонии, потому что все клетки их тела будут петь. Вот так вы должны представлять себе будущее. Поэтому каждый день по крайней мере в течение двух минут представляйте себе это далёкое будущее, и в одночасье вы почувствуете, как вас наполнит мужество и надежда. Предвосхищая это чудесное будущее, которое сделает из вас нового человека, вы его уже создаёте, вы его уже переживаете.
В печатной мастерской печатник использовал свинцовые литеры, они были расфасованы по разным ящичкам, из которых он их вынимал, чтобы набирать слова, фразы... Так получался роман, поэма, театральная пьеса... Набранный таким образом текст воспроизводился потом столько раз, сколько это было нужно.
По аналогии, человеческое тело представляет собой книгу, составленную из «литер», то есть частиц, происходящих из четырёх стихий, из всех царств природы. Душа, живущая в этом теле, делает из него книгу, прекрасную или посредственную, или же совсем плохую. И повсюду, где ходит человек, он оставляет отпечатки, следы, как книжные экземпляры. Потом, когда-нибудь, литеры этой книги распадаются и возвращаются в землю, в воду, в воздух и огонь, из которых они пришли, – от того, что было когда-то телом такого-то мужчины или такой-то женщины, не остаётся и следа. Но душа, обитавшая в этом теле, живая, улетает писать другие тексты, в других регионах космического пространства. Поэтому то, что мы называем смертью – это всего лишь распад набранного ранее текста. И вскоре будет набран новый текст.
Может вам известно, что достаточно наклеить бумажные полоски на оконные стёкла, и вы избежите того, что взрывной волной их разобьёт в дребезги: эти маленькие бумажные полоски нейтрализуют вибрации. Но тот, кто не знает, что здесь речь идёт только о применении физического закона, может подумать, что это магия...
Переместим это явление. Когда вы чувствуете, что вас атакуют плохие мысли и чувства, то это как будто вы подвергаетесь бомбардировкам, и ваши «окна» могут разлететься. Но если вы умеете наклеивать бумажные полоски, то есть у вас выработана привычка, например, концентрироваться на образе духовного существа, к которому вы испытываете любовь, почтение, то вы защищены. Поскольку вы любите и почитаете его, то вы создаёте в себе его образ, и этот образ, как бумажная полоска, нейтрализует вибрации, не созвучные ему.
Учитель Пётр Дынов говорил: «Люди погружаются в пессимизм оттого, что они не знают, какое направление дать своему движению». О каком направлении идёт речь? Чтобы упростить, можно сказать, что существует два направления: вверх – к духовному миру, и вниз – к материальному миру. Материальный и духовный мир представляют нам свои богатства; в обоих случаях их нелегко достичь, но трудности по их достижению переживаются по-разному.
Тот, кто концентрируется на материальных реализациях – имуществе, деньгах, власти – и не достигает успеха, с горечью переживает свои неудачи: бедность, одиночество, пустоту... Тогда как тот, кто испытывает духовные потребности, чувствует, что ему всегда помогают и ободряют. Своим устремлением к высшей жизни он непрестанно создаёт связи с божественным миром, и эти связи производят в нём тайные вибрации. Даже если ему не удаётся полностью реализовать все свои устремления, благодаря им, его всегда будет тянуть наверх.
Повседневная жизнь – словно поток, несущий людей, и у них не всегда бывает время и возможность увидеть, в каком направлении. Они позволяют себя вовлечь в самые разные виды деятельности, берут на себя разные обязательства, которые на тот момент кажутся им полезными, необходимыми, но через некоторое время они замечают, что потеряли много времени и энергии, получив при этом незначительные результаты. Это не означает, что люди должны посвящать себя исключительно духовным практикам. Много других видов деятельности могут быть полезными при условии, что они предварительно надёжно «закреплены». Если вы привяжете себя прочной и как следует закреплённой верёвкой, то вы сможете раскачиваться в любом направлении, но всё равно автоматически вернётесь в исходную позицию. Однако если узел завязан непрочно или верёвка ветхая, то вы упадёте и отобьёте себе почки.
Что такое прочная и надёжно прикреплённая верёвка? Это божественная философия. В тот день, когда вы научитесь привязываться к такой верёвке, все ваши занятия и даже развлечения будут способствовать обогащению вашей жизни.
Поскольку люди не должны служить тирану, поскольку они не заключены в тюрьму или не являются рабами, они считают себя свободными. Да, но как обстоит дело внутри? Они как животные – козы, собаки, лошади – которых держат на привязи, чтобы они не убежали: они могут считать себя свободными, потому что эта верёвка длиной в несколько метров даёт им возможность сделать пару шагов, но если они хотят бегать на свободе, они видят, что это невозможно.
Тот, у кого нет иных амбиций, кроме удовлетворения своих материальных аппетитов, своих грубых желаний, конечно, не чувствует свою ограниченность. Но если с возрастом и приходящей мудростью он начинает испытывать потребность устремиться к более духовным регионам, он этого не может. И тогда он вынужден признать, что он связан, что он – раб: из-за своего образа жизни на протяжении многих лет он сплетал своего рода верёвку, которая держит его теперь у земли. Истинная свобода состоит в том, чтобы не быть на привязи: ни физической, ни, особенно, психической.
Бог, Космический Дух для нас всегда остаётся существом недоступным, а когда мы Ему молимся, то на самом деле мы стараемся достичь вершины нашего существа, нашего Высшего Я. Даже если мы не получаем то, что просим, усилие, которое мы прикладываем, чтобы подняться на эту вершину в себе, наделяет смыслом нашу молитву. Вершина – это самый красноречивый символ божественного идеала, и к нему мы должны стремиться. Даже если он всегда остаётся недоступным, главное – это никогда не терять его из вида. Концентрируясь на образе вершины, мы вынуждены всегда продвигаться дальше, вперёд, всякий раз преодолевать более высокие планки. Благодаря нашим усилиям, там, далеко-далеко, высоко-высоко, мы запускаем в движение энергию, и она, доходя до нас, производит благоприятные перемены в материи нашего существа.