Омраам Айванхов – Словарь книги природы: аналогии, образы, символы (страница 47)
Когда появляются внутренние недомогания, они пока ещё представляют собой материю флюидную, податливую, на которую можно воздействовать. Но не нужно ждать, так как эта материя уплотняется и в конце концов становится устойчивой по отношению к какой-либо попытке её изменить.
Вот неосторожный человек, который залез в ещё жидкий цемент. Он там стоит и думает о чём-то другом. А в это время цемент затвердевает, и вот-вот он окажется в его западне: тогда придётся искать инструменты, чтобы высвободить его оттуда, ломая цемент и рискуя пораниться. То же самое происходят и в психической жизни. Если человек не бдителен, если он быстро не реагирует на малейшее недомогание, то очень скоро будет слишком поздно: психическая материя затвердевает, и уже нельзя её «разбить», не причиняя какой-то другой ущерб.
Функция наших ног не только в том, чтобы нас носить. Прежде всего, поскольку через ноги у нас есть непрерывный контакт с землёй, они улавливают влияние и потоки земли, и мы подготовлены для того, чтобы быть хорошими «приёмниками». Затем, поскольку они связаны со всем организмом, и особенно с нервной системой (солнечным сплетением и головным мозгом), важно, чтобы эта связь совершалась гармонично. И наконец, ноги с головой образуют два полюса нашего тела: головой мы касаемся неба, а ногами – земли.
Для хорошей коммуникации между головой и ногами существуют упражнения: например, когда вы моете ноги, прикасайтесь к ним осознанно, концентрируясь на центрах, расположенных наверху и внизу. В греческой мифологии бог Гермес изображался с крыльями на сандалиях. Гермес – это символ Посвящённого, у которого есть возможность путешествовать в пространстве, так как он обладает секретом развития духовных центров, расположенных на ногах.
Поэтому не довольствуйтесь тем, чтобы думать о ногах только тогда, когда вы покупаете обувь или когда они болят и вы еле ходите. Если вы хотите уйти от тяжестей физического уровня, приучайте себя работать с ногами при помощи мысли.
Вы жалуетесь, что у вас нет ни минуты, чтобы передохнуть и дать своей душе пищу, к которой она стремится. Но кто в этом виноват? Почему вы даёте себя захватить прозаическим занятиям повседневности? Конечно, речь не идёт о том, чтобы ими пренебрегать, но научитесь освобождаться от них, по крайней мере, на какое-то время, как это делают, когда кладут какую-то тяжесть. Возьмите пример с тех носильщиков, которые в экспедициях, в высокогорье берут на себя такую поклажу, что, бедняжки, почти исчезают под её массой. Но время от времени они кладут её, чтобы передохнуть, они садятся, перекусывают, утоляют жажду, а потом опять берут свой груз и продолжают путь. Разве вы не можете поступать точно так же? Время от времени оставьте ваши заботы на пару минут — можете быть уверены, что никто у вас их не заберёт — и свяжитесь с божественным миром. Когда вы к ним опять вернётесь, красота и свет, которые вы вкусили, будут сопровождать вас по крутым извилистым тропам жизни.
Сколько проблем у врача или акушерки, когда ребёнок рождается ногами вперёд! Потому что новорождённый должен выходить вперёд головой. Его можно сравнить с ныряльщиком, который прыгает в воду вниз головой. Выходя головой, новорождённый напоминает, что дух, спускаясь, погружается в гораздо более плотную материю... А когда, в момент смерти, человек покидает своё тело, чтобы вернуться в тонкий мир духа, то и тут он, как ныряльщик после прыжка в воду, выныривает головой, чтобы выйти на свободный воздух.
Таким образом, рождение — это форма смерти: рождаясь, мы умираем в верхнем мире, и наоборот, то, что мы называем смертью, является новым рождением.
Представим себе, что, как в сказке «Тысяча и одна ночь», после долгого пути вы пришли в парк, в котором множество самых разнообразных животных, птиц, цветов и фруктовых деревьев. И вам так хочется съесть эти фрукты! Но как их сорвать? Вокруг парка стоит высокий, непреодолимый забор, и по ту сторону ходят дикие звери, готовые броситься на непрошеных гостей. И вдруг вы замечаете, что на деревьях сидят обезьяны – вот и решение! Ведь по дороге вы собрали апельсины, и у вас их целая корзина. Вы приближаетесь к забору и по одному бросаете апельсины обезьянам. Поскольку эти животные великолепные подражатели, они отвечают вам тем, что бросают вам все фрукты подряд, и вам остаётся только их собрать! Эта история с обезьянами, которым бросают апельсины, наверняка покажется вам странной... но это только лишь образ, наполненный смыслом.
Видели ли вы сеятеля в поле? Он тоже кидает обезьянам апельсины... Только апельсины эти крохотные, а обезьяны спрятаны под землёй. Закончив работу, сеятель спокойно уходит, а по возвращении, через несколько месяцев, он собирает урожай и наполняет свои амбары. Обезьяны здесь представлены силами природы. Будь они на деревьях или под землёй – закон один и тот же.
Объяснение же этой небольшой истории очень простое. Вселенная, созданная Богом, подобна огромному парку, хранящему в себе все сокровища души и духа, которые только можно пожелать. Заборы представляют собой препятствия, мешающие нам к ним добраться, обезьяны же – это доброжелательные создания невидимого мира. Апельсины — это свет и любовь: если мы будем их кидать, благодаря мыслям и чувствам, то через какое-то время существа невидимого мира будут нам подражать и стократно окружат нас чудесными плодами — своими благословениями.
Когда солнце затянуто тучами, оно не исчезает, оно продолжает распространять свой свет и тепло. Когда тучи, наконец, рассеиваются, или мы можем подняться высоко в атмосферу, то мы видим, что оно там всегда. Как и солнце, Бог всегда присутствует здесь, Он неизменен, Он посылает свой свет (свою мудрость) и своё тепло (свою любовь) всем существам. Но если из-за эгоистических, зловредных мыслей, чувств и желаний эти существа дают сформироваться в себе тучам, то они лишают себя этого света и этого тепла.
В священных писаниях Бога называют Верным, Истинным, и хотя верующие повторяют эти слова, многие из них до сих пор спрашивают себя, почему же Бог не смотрит на них, почему Он не слышит их, почему не исполняет их желания, почему Он оставил их... Но Бог их не оставил, они сами Его оставили! Они не прилагают усилий, чтобы поддерживать себя над зоной облаков, они не следят за собой, распускаются, опускаются и, конечно, под облаками им и темно, и холодно. Так вместо того чтобы жаловаться, что Бога не существует или что Он их оставил, люди должны понять, что Он спрятан за их собственными облаками: они чувствуют себя в темноте и холоде — только они сами за это ответственны. Пусть они поднимутся над облаками – туда, где Господь в них живёт, и стараются оставаться подле Него!
Что заставляет людей выходить из дома, чтобы сходить в гости к родным или к друзьям, погулять по улице или отправиться за город? Просто потребность совершить обмены с другими человеческими существами и с природой, потому что эти обмены необходимы жизни. Но известно ли им, что они могли бы совершить ещё и другие обмены, обмены со всеми существами, которыми Создатель населил вселенную? Эти существа являются проявлениями божественного присутствия, и даже если мы их не видим, они повсюду вокруг, чтобы сопровождать нас и поддерживать нашу жизнь через пищу, воду, воздух, свет солнца. Именно благодаря самопожертвованию этих существ, благодаря их любви, мы не только живы физически, но живы психически и духовно. Итак, нам надо учиться связываться с ними и, осознавая то, что они нам дают, относиться к ним с уважением и благодарностью.
Что касается отшельников, удалившихся в пустыни и в пещеры, они упразднили некоторые обмены, чтобы открыться более тонким влияниям, ибо тот, кто закрывается для одного обмена, автоматически открывается для другого. Стараясь больше не видеть и не слышать в физическом плане, они проживают опыт другой формы видения, другой формы слышания, они получают новые впечатления из миров души и духа.
Подумайте о том, чтобы создать некий внутренний образец, благодаря которому вы сможете точно оценивать всё, что предстаёт перед вами: условия, предметы, людей... – и чувствовать, приближаетесь вы к своему духовному идеалу или удаляетесь от него, связавшись с тем или иным человеком, приняв то или иное предложение, устремляясь в то или иное предприятие.
Вот вы покрасили стены вашей комнаты и вам надо купить ткань для новых занавесок... Так как вы, конечно, хотите, чтобы цвета подходили друг к другу, вы берёте с собой образец цвета ваших стен. Этот образец поможет вам принять правильное решение. Что бы вам ни посоветовали продавец или сопровождающий вас человек, образец поможет вам купить нужную ткань. Вы всё это знаете, но когда заходит речь о том, чтобы различать природу людей или событий, каков ваш критерий? Вы скажете, что вопрос выбора поведения в жизни не решается, как вопрос с покраской стен и покупкой ткани. Да, конечно, и это только образный пример, чтобы повести вас дальше. Все человеческие души вышли из Лона Всевышнего и несут записанными в себе «образцы» того, что является истинной мудростью, истинной любовью, истинной красотой и истинной справедливостью. Именно эти небесные следы каждый должен стремиться отыскать в себе. Если он оставляет их под пластами ошибочных мнений, ошибочного видения, испорченного вкуса, пусть потом не удивляется, что заблудился, так как у него нет никакого ориентира, чтобы направить себя.