Омраам Айванхов – Словарь книги природы: аналогии, образы, символы (страница 14)
Однако на психическом уровне люди отказались от сердца, любви: они стремятся к власти. А поскольку деньги дают много власти, они стараются накопить их как можно больше, не обращая внимания на то, что будут заставлять при этом страдать окружающих, и их сердца затвердевают. Они также ищут знания, но поскольку цель их не безкорыстна, то и тут сердцу не дают слова, и это знание не может их сделать счастливыми. Поэтому они, безусловно, более могущественны и более образованны, но они несчастны. Чтобы быть счастливыми, они должны развить достоинства сердца: доброту, мягкость, великодушие, снисходительность... Тогда голова и конечности будут действовать для их блага, а также для блага окружающих.
Голодать время от времени на протяжении двадцати четырёх часов полезно для здоровья, и тот, кто умеет наделять своё голодание смыслом, чувствует, что это иной способ питания. Когда немного лишаешь пищи физическое тело, её начинают получать другие, более тонкие тела: эфирное, астральное и ментальное. И действительно, подаётся сигнал тревоги, и, поскольку в организме есть существа, следящие за нашим выживанием, в этот момент они заботятся о том, чтобы дать то, чего не достаёт, и наше эфирное тело начинает черпать определённые элементы в атмосфере. Поэтому улучшается наше дыхание, и через какое-то время мы чувствуем себя сытыми, так как, даже если эта пища приходит не из физического плана, мы всё же её получаем. А если мы также задержим дыхание на несколько секунд, то нас будут насыщать другие, более высокие элементы из астрального и ментального планов. Поэтому голодание – это форма питания, но чтобы её практиковать, нужно обучиться и принимать меры предосторожности.
Все религии советуют голодание как очистительное упражнение. Но голодание не нужно понимать и практиковать только на физическом плане, так как нечистоты проникают также и в астральное и ментальное тела в форме грубых чувств и желаний, ошибочных мыслей и суждений. Эти мысли, эти чувства, эти желания служат пищей для тёмных существ, они заставляют человека поглощать определённую пищу, которая им нужна, и по мере того как он им её даёт, они внедряются в него. Чтобы избавиться от этих существ, он должен заставить их голодать, стараясь не только больше не питать эти грубые мысли и чувства, но и заменять их на чистые и светлые мысли и чувства. Если он откажет им в их пище, эти существа, почувствовав, что им грозит голодная смерть, оставят его. Вот каким смыслом следует наделять голодание, перемещая его на астральный и ментальный уровни.
Иногда вы жалуетесь на одиночество, что вы предоставлены сами себе, а вам так нужно услышать голос друга, который дал бы вам совет. В действительности, если бы вы были более внимательны, вы бы почувствовали, что перед каждым важным моментом вашей жизни (какая-то встреча, путешествие, работа, принятие решения) с вами разговаривает внутренний голос. Если вы не слышите его, то это потому, что только громкие требования ваших чувств или ваших желаний привлекают ваше внимание. Чтобы вы услышали этот голос, голос вашего Высшего Я, ему тоже надо закричать. Но когда с нами говорит высшая реальность, она говорит только пару слов и почти неслышным голосом, шёпотом, как лёгкий ветерок...
Когда вы оказываетесь в сложном положении, разве вам никогда не приходилось признаваться себе: «Это по моей вине. Почему я поддался? Ведь было же у меня предчувствие, предупреждавшее меня. Но этот голос был так тих!...» Тогда сделайте из этого вывод: опасайтесь голосов, которые говорят с вами много и слишком громко, чтобы ввести вас в заблуждение, чтобы вы допустили ошибку, и старайтесь прислушиваться к тихому голосу вашего Высшего Я, которое не хочет, чтобы вы лишний раз страдали.
Гомеопатия – это терапия, предписывающая медикаменты в безконечно малых дозах, она не воздействует напрямую на наше физическое тело, но на наши тонкие тела, которые затем воздействуют на физическое тело. А чем является слово, взгляд? Такими же гомеопатическими дозами, затрагивающими тонкие тела существ, где они включают реакции, которые затем достигают физического тела. Ненавистный взгляд, жестокое слово могут вызвать физические расстройства у того, кто их получает. Это совершается через посредство ментального, астрального и эфирного тел. И наоборот, вы дарите отчаявшемуся человеку добрые слова, добрый взгляд, улыбку – и вот он уже воспрянул духом! Гомеопатическая доза, которую он получил своими тонкими телами, произвела эффект вплоть до его физического тела.
У долин и вершин есть свои аналогии с нашей психической жизнью. Долины, по которым текут реки, представляют образ плодородия, а значит, изобилия, щедрости. Именно в долине, а не на вершинах, находятся луга, поля и города, населённые людьми. На вершинах находятся скалы, лёд, сушь, одиночество.
Вы чувствуете себя в изоляции? Тогда не оставайтесь на скалистых пиках, на которые вас тянет ваш ум со своими претензиями и страстью к критике. Спускайтесь в долины, где проявляется сердце, где текут реки любви. Знание, приобретённое на вершинах, должно раствориться, чтобы образовались ручейки, реки и оплодотворились долины. Так как есть время для подъёма и время для спуска: есть время, чтобы подниматься на вершину интеллекта, и время, чтобы спускаться в долину, чтобы проявить богатства сердца.
Вершины и долины приводят нас также к гордыне и смирению. Гордец возвышается пред Небом, как если бы он не зависел ни от кого и ни от чего, он забывает, что такое источник потоков жизни, которые протекают в нём, и, в конце концов, превращается в высушенную землю. И наоборот, смиренный человек – это долина, политая водой, спускающейся с вершин: он получает силы, бьющие ключом из горы, и знает, что такое изобилие.
Иногда вы жалуетесь, что встречаетесь с трудностями, вы представляете, что живя более гладкой, более простой жизнью, вы обязательно будете счастливее. Но спросите природу, и вы увидите, какие ответы она вам даст.
Какой альпинист сможет совершить восхождение на гору, если перед ним абсолютно гладкая стена? Как он сможет взобраться до самой вершины, если нет выступов, за которые он может зацепиться руками, поставить ноги, привязать верёвку? Значит, то, что все понимают, когда речь идёт о восхождении на гору, нужно также принять, когда речь идёт о таком, намного более значимом, восхождении, как психическая жизнь. Именно благодаря неровностям (препятствиям, испытаниям, враждебности), за которые мы цепляемся, удаётся подняться. Все, кто просит жить в простоте, не отдают себе отчёта, что на самом деле они желают для себя застой и даже падение. К счастью, Небо, знающее, что им нужно для прогресса, их не слушает.
Когда вы идёте в гору, не обращайте своё внимание только на леса, озёра, вершины. Думайте также и о её глубоких пещерах и её обитателях, чтобы всегда поддерживать с ними дружеские отношения. Горы – это не только скопление земли и скал, они также вместилища огромных сокровищ: золота, серебра, кристаллов, драгоценных камней, за которыми следят и с которыми работают могущественные существа.
Размышляя над минералами, чтобы открыть секреты их геометрической структуры, мы приближаемся к истинной науке, науке принципов. И однажды, быть может, нас примут в недрах земли, мы посетим те стройки, в которых множество разумных существ работают изо всех сил, чтобы воспроизвести на земле красоту и совершенство Небес. Даже если ни один минерал, каким бы драгоценным он ни был, никогда не сможет в точности передать небесную красоту, выразить которую невозможно, то, по крайней мере, некоторые из них могут дать о ней представление. Поскольку “то, что внизу, подобно тому, что наверху”, значит именно мир минералов, если мы умеем его изучать, открывает нам суть божественного мира.
Как бы далеко от нас ни находилась гора, мы инстинктивно чувствуем, что она представляет собой связь между небом и землёй. В большинстве мифологий гора рассматривается как обитель богов. Возможно, это чисто символическое представление, так как образ вершины всегда ассоциируется с божественным миром. Но это также и реальность: горные вершины как антенны, благодаря которым земля находится в контакте с небом.
Вдалеке от людского шума, горные вершины заселены очень чистыми и очень могущественными существами. Не всегда можно подняться так высоко, чтобы повстречаться с ними, но всякий раз, когда у вас есть возможность, старайтесь вступить с ними в контакт. Когда вы видите вершину издалека, подумайте иногда о том, чтобы протянуть к ней руку, поприветствовать существ, живущих на ней, попросить их притянуть вас к ним, чтобы войти в их чистоту и их свет. Учась создавать связи с горными вершинами, вы получите наилучшую пищу для своей души и духа.
Когда мы находимся у подножья горы, наше видение ограничено. Мы поднимаемся до вершины – наш взгляд устремляется вдаль, и мы открываем широкое пространство. Основание горы в нас представляется умом и сердцем, которые, запутавшись в своих предрассудках, в своём эгоизме, часто ограничивают и затуманивают наше видение и вводят нас в заблуждение. Вершина – это дух, который всё видит точно и издалека, дух, который ведёт нас и утверждает нас в наших убеждениях. Он говорит нам: “Пока ситуация такая, какой ты её ощущаешь и понимаешь, но когда тебе удастся высвободиться, вот что вскоре произойдёт..."— и его предсказания осуществятся. В полном свете вершины всё видится правильно и далеко.