Ольга Валяева – Плодоносящая. О женской зрелости (страница 30)

Чаще всего оказывается, что инвалиды — это люди с безграничными возможностями сердца. Они показывают чудеса воли, доброты и терпения, добиваясь всего, что может обычный человек. Добиваясь через боль и слезы, глубину и горечь которых нам с вами не представить… Физическая инвалидность — это страшно. Но гораздо страшнее — инвалидность духовная. Люди с ограниченными душевными возможностями. Люди вообще без сердец. Люди, не умеющие любить. Таких гораздо больше, чем тех, чьи возможности ограничены физиологией:

• люди, у которых нет сострадания к живым существам;

• люди, которым вообще наплевать, что рядом есть другие;

• люди, у которых вместо сердца второй желчный пузырь;

• люди, проявляющие холодность на грани жестокости;

• люди, которые намеренно издеваются над другими людьми.

Нет ничего уродливее, чем женщина с подобными ограничениями. Можно ли вообще считать ее женщиной? Лечится такая форма инвалидности или это приговор? Как вообще жить рядом с такими людьми? Заразна ли эта форма душевной болезни? Можно ли сохранить свой яркий кусочек мира, не потерять доступ к собственной душе, если тебе постоянно хамят или равнодушно игнорируют? Как самому не стать душевным инвалидом? Давайте посмотрим правде в глаза.

Этиология болезни

Заразно. Да, это опасная болезнь, которая передается от человека к человеку. Нужно иметь крепкий духовный иммунитет, чтобы не подхватить такой вирус. Сердце должно быть чистым и очень большим, чтобы оно продолжало сиять, когда в него сто раз плюнут и тридцать раз по нему протопчут. Нужно точно знать, чем поддерживать свое сердце, чтобы постоянные дозы живительного питания стимулировали его очищение от эмоциональных шлаков, которые туда сбрасывают люди с ограниченными душевными возможностями.

Есть легкие формы этого заболевания, которые могут однажды перерасти в хронику. К сожалению, его симптомы в наш век есть у всех, разница лишь в частоте и глубине их проявления:

• вожделение;

• эгоизм;

• жадность;

• зависть;

• гнев;

• склонность впадать в иллюзию;

• гордыня.

Это как легкий насморк или першение в горле при простуде. Симптомы начинающегося заболевания. Иной раз мокрый нос и не приводит к чему-то серьезному, а в другой раз — резко превращается в тяжелую болезнь. Так и здесь. Любой из наших пороков может усиливать степень душевной болезни. Достигнув «совершенства» в одном из них, можно стать инвалидом.

Инвалидности, и физические, и душевные, бывают разной степени. Некоторые люди с ограниченными душевными возможностями вполне безобидны (читай: «почти не заразны»). А некоторые распространяют вокруг себя вирус с огромной силой. Поведение глубоко больного душой человека возмутительно и вызывающе. Он может «троллить» болезненные для себя темы в Интернете. Не факт, что станет, но то, что все тролли — душевные инвалиды, — это точно. Вместо Всемирной паутины такой тролль может обосноваться в бюрократической системе и мучить своих посетителей бланками, бумажками, правилами. Люди вынуждены с ним говорить. Мало того: они чаще всего находятся в позиции просителя по отношению к троллю. То есть общаются с вирусом «без защитной маски». В такой ситуации транслировать свою искаженную картину мира троллю обычно очень комфортно. Однако проблема эмоционального насилия в Сети, в госаппарате, в семье — в любой системе! — глубже и серьезнее, чем просто плохое настроение после «троллейного». Это эпидемия душевной черствости, и последствия ее столь же серьезны, как результаты реальных войн: сотни тысяч разрушенных браков, тысячи детей-сирот, неизмеримые реки слез.

Болезнь взяла верх над чистой человеческой душой. Ведь изначально все души чистые. Просто некоторые забыли о гигиене: о том, что душу свою беречь надо, не предавать, не позволять в нее плевать… Дали окунуть себя в ушат с отходами и теперь этой грязью хотят «поделиться» с окружающими, чтобы хоть таким образом «очиститься». Некоторые забыли о том, где брать свет, чтобы по-настоящему очищаться. У души есть свобода выбора: она может стремиться к источнику света, а может — погружаться во мрак. Слава богу, этот мрак не тотальный. Это всего лишь запертые двери и окна, за которыми точно так же сияет солнце. Просто маленькая индивидуальная душа внутри запертого дома об этом не догадывается. В «Бхагавад-Гите» Господь говорит воину Арджуне: «Совершенный йог видит Меня пребывающим во всех живых существах, а всех живых существ — пребывающими во Мне. Воистину осознавшая себя душа видит Меня, единого Верховного Господа, повсюду» (6.29). То есть в каждом из нас есть частица Бога. В той же «Бхагавад-Гите» сказано:

«Бог обладает шестью качествами во всей их полноте: богатством, знанием, красотой, любовью, свободой и силой».

Проявляя их, человек проявляет божественное в себе. То есть живет душой — свободно и широко. Отдаляясь от проявления этих качеств, ущемляет свою душу, уродует ее «форму». Уходит от задуманного Богом совершенства и превращается в душевного инвалида, чем причиняет боль и себе, и другим.

За каждым хамящим, холодным, беспринципным человеком — его личная история боли. История того, как он утратил связь со своей душой. Сколько ему было лет тогда? Три? Пять? Пятнадцать? Двадцать семь? В какой момент его душу парализовало? При каких обстоятельствах? И насколько серьезен паралич? Может быть, частично сохранилась чувствительность? Или, может, его душа не вынесла каких-то нагрузок, и теперь внутрь вставлен «ограничитель», чтобы меньше сострадать и переживать, чтобы не рвать сердце, и без того слабое. Что послужило причиной инвалидности? Война? Поведение родителей или отсутствие родителей как таковых? Первая любовь? Трудный жизненный путь? Мало ли вариантов…

Если посмотреть по сторонам, мы увидим, что инвалидов души очень много. К сожалению. Есть почти безнадежно изуродованные. У которых сердца закрыты. Наглухо. Есть те, у кого в засовах и запорах есть маленькие щелочки. Есть люди, которые выглядят душевно здоровыми, но проявляют частичный паралич, когда нужно повернуть голову в сторону собственного стареющего отца или подать руку оступившемуся другу. К сожалению, эта дисфункция той или иной степени тяжести — почти у всех нас. Что уж говорить о заколоченных сердцах, в которых бурлит столько всего, что даже словами описать невозможно. Те добрые и светлые, божественные качества, что есть в каждом человеке, придавлены сверху тем, что плохо пахнет. И именно с этими больными, извращенными, гниющими эмоциями мы и сталкиваемся в первую очередь, когда жизнь сводит нас с душевным инвалидом.

Были ли душевно здоровы врачи и нянечки роддома, которые давили на 17-летнюю маму новорожденной Танечки, советуя: «Откажись от нее, зачем тебе такая обуза!» Был ли силен духом муж, поддержавший малодушие медперсонала? И на какую боль обрекла себя женщина, которая отдала своего ребенка в детдом, а вернувшись за ней, уже там не обнаружила? Эта изматывающая, сгибающая все внутренние опоры, навсегда исказившая личность матери боль длилась 22 года…

Лекарство от боли

При встрече с душевным инвалидом часто возникает желание просто дать в лоб. Или хотя бы нахамить в ответ. Потому что человек открыто «чихает» и «кашляет» на вас своим опасным вирусом душевной инвалидности. Причем делает это очень целенаправленно и профессионально. Хамит. Орет. Язвит. Цинично обсуждает. Дает советы, от которых хочется заткнуть уши.

Поэтому на первых порах для тех, кто не умеет беречь личные границы, лучше и правда отвечать тем же, чтобы не «вдохнуть» вирус вместе с обидой. Защищая свои границы, мы защищаем чистоту своей души. Выгоняем оттуда тех, кто нагло ломится в дверь в сапожищах и плюет через окошко. Ставим решетки и ограды, наматываем колючую проволоку. Если надо, даже проводим по ней ток.

И вот тут главное — не оказаться одновременно и запертыми в своих границах, и уже зараженными. Поэтому, отгородившись, постепенно нужно переходить к уровню принятия людей и ситуаций такими, какие они есть. Позволять им быть такими. Видеть, что на самом деле они хорошие, но вирус на данный момент сильнее чистоты. Когда вы начнете видеть в людях под грязью чистоту, пусть даже маленькую ее капельку, именно чистота начнет в них расти. Как говорят индейцы, сильнее всегда тот волк, которого мы кормим.

Один случай запал мне в сердце. Я не очень люблю «обычных советских бабушек». Это определение касается не возраста или статуса, а характеризует лишь отношение к людям. Для меня под этот штамп попадают женщины глубоко за 50, которые хамят, расталкивают окружающих локтями, всем недовольны и постоянно винят во всем молодых. Стараюсь обходить таких недовольных стороной, особенно если я с детьми, потому как дети таких особ обычно раздражают сильнее всего.

Но вот однажды в Петербурге я столкнулась на улице с такой «бабусей». Абсолютно случайно. Я была уже с большим животом, задумалась о чем-то — и толкнула плечом даму лет шестидесяти, крупнее меня, беременной, раза в два.

— Извините, — шепнула я, а внутренне уже сжалась, опасаясь, что сейчас начнется.

— Смотри, куда идешь! Тоже мне, молодежь! Назалетают от кого попало и считают, что с пузом все можно! — начала горланить женщина.