Ольга Павлова – Шаги к Истине (страница 2)

   Б – Боги

   (Впоследствии «буки»). Образ данной буквицы: «множество», превосходящую форму, которая преобладает над чем-то. Примеры взаимосвязи образов данных буквиц: а) БА (вспомните восклицание «Ба – знакомые все лица!) – «превосходящее (б) изначальное (а), т.е. сверх». Поэтому выражение «ба» звучит в удивительной форме. Человек удивляется: как это?! Вот есть нечто, а еще появилось сверх того, что существовало в начале и поверх него еще что-то.

   Подобные формы заложены в нашу родовую память (генофонд) и понять их сможет любой человек, где бы он ни жил. Потому что все это исходит из единого праязыка Расичей. Так как множество не может поддаваться конкретизации, то числовое значение (числовой образ) у буквицы «Б» отсутствует.

   В – Веди

   «Множество определенное (преобладание), собранное во едино; определенность; направленность; связующее звено между двумя системами (между прошлым и будущим, между светлым и темным, между излучением и поглощением и т. д.)», т.е. это есть взаимосвязь. А она всегда чем-то наполнена. Это не просто точка соприкосновения, это наполненность.

   Г – глаголи

   «Движение, истечение, направление». Когда человек глаголит, он направляет свою мысль на кого-то или на что-то, т.е. передача информации осуществляется по следующей схеме: излучатель (уста) – поток звуковой информации (речь, глаголение) – приемник (уши). И одновременно, глагол подразумевал тройственность: передачу звуковой формы, образ формы и сокрытой (тайной) формы, т.е. мысли.

   Д – добро

   «Приобретение; накопление; множение; созданность; находящийся над чем-то; сверх того, что есть; превосходящее (превосходная форма) что – либо. Одновременно „Добро“ означает полноту и гармонию созданного; развивающуюся форму».5

   •Можно ли сказать, что в слове хранится жизнь? Почему?

   •Прочитайте притчи. Подумайте, чему они учат и какую ценность несут. Как вы объясните понятие «ценность»?

Нужда

(

Русская

притча

)

   Как-то отец послал своего сына в лес по делам. А сын и говорит:

– Батюшка, как же я там буду один? Я ничего не знаю.

– Ничего, ступай, – говорит ему отец, – нужда всему научит.

   Он поехал. Но вот в лесу сломались у него сани. Вспомнил он слова отца «нужда всему научит», и давай кричать:

– Нужда-а!

   А она отвечает ему:

– А-а!

   Ждал он, ждал, кричал, кричал, но никто не пришёл к нему на помощь. Тогда он слез, сам кое-как поправил сани, приехал к отцу и говорит:

– Обманул ты меня, батюшка, ведь нужда-то не пришла ко мне на помощь.

– Да как же ты справился?

– Да так уж, кое-как.

– Вот это-то самое, что ты кое-как справился, и показывает, что тебе нужда помогла.

Притчи Соломона

   «Человек лукавый, человек нечестивый ходит со лживыми устами, мигает глазами своими, говорит ногами своими, дает знаки пальцами своими; коварство в сердце его: он умышляет зло во всякое время, сеет раздоры. Зато внезапно придет погибель его, вдруг будет разбит – без исцеления…»

   «Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает. Собирающий во время лета – сын разумный, спящий же во время жатвы – сын беспутный…»

   «Уста праведника источают мудрость, а язык зловредный отсечется. Уста праведного знают благоприятное, а уста нечестивых – развращенное…».

   •Прочитайте выдержки из «Домостроя». Нужны ли сегодня эти правила?

   • Напишите свои правила с позиции человека нравственного, какие правила и законы вы бы внесли сегодня?

Как всякого посещать в страдании в монастырях, в больницах и темницах

   «В монастыре и в больнице, в затворничестве и в темнице заключенных посещай и милостыню, по силе своей возможности, подавай, что попросят; вглядись в беду и страдания, во все их нужды, и помогай, как сможешь, и всех, кто страдает в бедности и в нужде, как нищего не презирай, пригласи в свой дом, напои, накорми, согрей, с любовью и с чистою совестью приветь; их молитвами получишь от Бога милости и грехов отпущение, а нищим раздай милостыню: тогда и тебя не забудет Бог.»

Как всею душою Господа возлюбить и близкого своего, страх Божий иметь и помнить о смертном часе

   «Будь и праведен, и справедлив, и живи в смирении; очи долу опуская, ум к небесам простирай, в молитве к Богу и в слове к людям приветлив будь; опечаленного утешь, в бедах будь терпелив, со всяким будь обходителен, щедр и милостив, нищелюбив и странноприимен, скорби о грехах и радуйся в Боге, не будь алчен к пьянству и жаден к обжорству, будь кроток, тих, молчалив, друзей возлюби, а не злато, будь неспесив, боязлив пред царем, готовым исполнить волю его, в ответах вежлив; и чаще молись, благоразумный старатель Бога, не осуждай никого, защитник обездоленных, нелицемерен, – чадо евангелия, сына воскресения, наследник вечной жизни во Христе Иисусе, Господе нашем, ему же слава во веки.»

О праведном житие

   «Люди торговые и мастеровые, и земледельцы тоже пусть праведным только и благословенным торгуют, и производят, и пашут – без покражи, разбоя и грабежа, без поклепов и лжи, клеветы и обманов; пусть торгуют и промышляют нажитым праведными трудами, не ростовщичеством, но благодаря приплоду, труду и всякому урожаю, исполняют дела свои добрые по христианскому закону и по заповедям господним: угодит в сем мире – вечную жизнь заслужит».

Древний

сборник

«

Духовный

цветник

»

   •Прочитайте цитаты из древнего сборника. Дайте свои комментарии. Подумайте почему человек чаще совершает грех, чем добро? Чему учили древние?

   •Кроткое слово укрощает гнев.

   •Лучше ногами споткнуться, чем языком.

   •Золото огнем испытывается, а друг – жизненными напастьми.

   •Следует дважды слушать, а один раз сказать.

   •Лучше малое имущество, добытое правдой, чем многое богатство – без правды.

   •Лучше ум копить, чем богатство лукавое

   •Меч ранит тело, а злое слово – ум.

   •Не радуйся, видя других в беде

   •Получив добро, помни, а сделав – забудь.

   •Пчела на звон летит, а мудрый на полезные речи спешит

   •Конец каждого дела обдумай перед началом.

   •Давай телу лишь столько, сколько оно требует, а несколько захочет.

   •Война без мертвых не бывает.

   Древнерусские загадки

Древние