Но никаким чертям со всеми их сковородками никогда не переплюнуть самого человека, если он вдруг решает организовать свой собственный ад, личный, можно сказать, ад на дому – тихий, мирный, без огня и дыма.
Жизнь, подчинённая страху смерти, своей или близких людей; подчинённая ужасу перед бедностью и нищетой; подчинённая непрерывному опасению остаться в одиночестве; либо подчинённая какому-либо другому человеческому страху – вот что такое ад, организованный собственными руками. Жить в темноте своего невежества и не уметь или не хотеть зажечь в себе озарённый свет познания и понимания чего-то – вот что такое жить в личном, «безогненном» аду. Существование в пределах жалких, животных, низше-человеческих инстинктов, не знающих и не желающих узнавать, из чего состоят высшие, духовные устремления человека; осознание себя как ничтожно-мизерной биологической единицы, годной лишь на то, чтобы выполнить самовоспроизведение, а затем безропотно уступить место следующим поколениям таких же мизерных единиц – вот что такое тихий, спокойный и ад. извечному нового, другого никому не мешающий
И наоборот, рай – это избавление отстраха это самосовершенствование, которое удаётся, познание, которое обретается, понимание, которое обогащает не только самого человека, но и тех, кто находится с ним рядом; это Вера в Божественное мироустройство, Надежда на победу благих начал, Любовь, которая буквально пронизывает собою всё на свете! любого ;
Из вышеизложенного становится ясно, что ад – это в первую очередь нежелание человека совершать какие-либо действия, . Можно утверждать, что ад – это состояние ненарушимости ничего, никогда и никем. Это абсолютный и безграничная . это бездействие самого человека покой пустота
И вот тут возникает закономерный вопрос: как безграничная пустота, ненарушимость и абсолютный покой могут быть чем-то?
Да никак! Получается, что ада, ровно как и дьявола, не существует – это фантомы испугавшегося человеческого сознания, а по существу рассматриваемого вопроса – . ничего
Теперь перейдём к Богу и раю. Рай, как обретённое и заслуженное счастье, – это результат каких-то человеческих действий, . Это наиболее полное – всеохватывающее и полноценное – восприятие человеком мира и себя в мире. Рай – это всего и вся, как внутри самого человека, так и снаружи него. его вперёд и вверх движения полнота
И здесь нам тоже не обойтись без нескольких вопросов. Почему одним людям удаётся начать движение вперёд и вверх, а другим – не удаётся? Ведь биологически все люди более или менее одинаковы, как внешне, так и внутренне. Почему тогда одни находят в себе силы двигаться, а другие – нет? Кто (или что) способен мотивировать людей на движение и таким образом стать для них – силой, мотивом, стремлением и вершиной? всем
Ответ очевиден: это Бог. И именно поэтому Он – объективная реальность.
Таким образом, у нас получилось рассмотреть почти все пары абсолютных антагонистов. Осталось лишь уделить внимание и . свету тьме
Свет – это сила, в то время как тьма – это бессилие. Почему?
Да потому что любой свет (солнечный, электрический, природная стихия огня, условный «свет» познания) – это всё то же . Сила движения света обусловлена его конечным результатом, а именно – способностью давать жизнь. А жизнь – это всё, что собою мир; всё, что непрестанно , рождается, растёт и развивается; , что составляет первооснову Бытия. движение наполняет двигаясь всё
Тьма же, наоборот, – это космическая , это вакуум, это ничем не нарушаемый . Тьма – это абсолютное бездействие. Она даже не является состоянием, ибо она – . Тьма воспринимается людьми не сама по себе, а только в сочетании со светом. Тьма служит свету фоном. Тьма – это некое «дизайнерское оформление», декорация для света. Но и только. пустота покой ничего
Теперь все рассмотренные нами пары абсолютных антагонистов свяжем воедино одним логическим выводом. Он прост и очевиден: дьявол – это ничего, а Бог – это всё.
Но как понять, что это такое – «всё»? Если «всё» – это Бог, то из чего Он складывается? Как Его расшифровать – как «всё», что есть на свете, или как Бога? А если как Бога, то как именно нужно Его понимать, как правильно это сделать? И позволит ли Сам Бог познать Себя не как «всё» на свете, а именно как Бога?
Книга ставит своей целью найти ответы на эти вопросы.
– Мудрёно начала.
– А, по-моему, неплохо.
– «Мудрёно» в твоём случае – это хорошо. Но ключевое слово здесь – «начала». Наконец-то.
– Начать всегда сложно. Белый лист – он такой… белый. Не знаешь, как к нему подступиться. Но…
– …но барьер уже преодолён. Переходим к Адаму и Еве?
– Да. Только прошу рассказ о них начать Тебе. Потому что я не могу о них думать. Не могу, Господи, и всё тут – хоть режь меня, хоть стреляй, хоть убивай!
То есть думать об Адаме и Еве – ведь я понимаю, что все человеческие беды и проблемы, все горести и страдания, всё наше начинается именно там, в Эдемском саду, и чтобы решить все эти сложности, их для начала , – но о них думать. По-настоящему не могу: у меня портится настроение, невольно льются слёзы, меня вообще начинает трясти, когда я начинаю о них размышлять! Хорошо, что я – это я, а не Ты, а то, боюсь, простым изгнанием из рая это дело не закончилось бы. я хочу несовершенство необходимо понять я не могу
Поэтому начни лучше Ты, а я пока успокоюсь.
– Хорошо, так и поступим.
Рассказ о том, что случилось в Эдеме, следует начать с описания Меня, ибо не только Адам и Ева, и не только змей находились в райском саду – там был Я, и Я там был Главным.
Немного отвлечёмся. Ответь Мне: что есть Солнце и что есть Луна?
– Это космические тела. Солнце – это звезда, вокруг которой вращаются 9 планет, в том числе и наша планета Земля. Все эти планеты составляют одну звёздную систему, названную – по имени центральной звезды. Луна же – это маленький, в сравнении с другими планетами, спутник Земли. По происхождению Луна, с большей долей вероятности, – это планетарный осколок либо совокупность осколков, слитых воедино. Солнечной
– Ты неплохо разбираешься в Космосе.
– Потому что я его люблю. И сожалею, что из меня не вышло космонавта.
– Так и должно было произойти. У всех людей – разные задачи, не менее, кстати, , чем у настоящих космонавтов. Теперь давай уточним, как Солнце и Луну видят люди. космические
– С Земли?
– Да. Обычные люди, не вооружённые никакими оптическими приборами, – как они видят Солнце и Луну?
– Солнце – это ярко-раскалённый, огненный шар, видимый в небе днём. Светит и греет, зачастую сильно. Луна, в зависимости от фазы, может выглядеть шаром, полушаром или тонким месяцем, «старым» или «растущим». Луна видна на небе ночью, она светит гораздо слабее, чем Солнце, и абсолютно не греет.
– Для простоты объяснения давай договоримся иметь дело с полной Луной – так будет удобнее и нам, и нашим читателям.
Итак, люди с Земли видят на небе два шара. Один – яркий и светит днём, другой – тусклый и светит ночью. В обычной, повседневной жизни люди не вспоминают о том, что из двух, видимых в небе «светящихся» шаров, по-настоящему светит лишь Солнце, ибо оно – звезда. Луна светить не может, поскольку она – не звезда. Луна отражает свет Солнца и посылает этот отражённый свет на Землю.
При этом современным людям прекрасно известно, что такое Луна, , что Луна светить не может. Но когда люди смотрят в ночное небо, , что Луна светит. . И ориентируются именно на то, что видят, а не на то, что знают: земной, человеческий образ Луны в культуре, в искусстве, в прикладных науках базируется на том, что Луна светит. они знают и понимают они видят То есть люди понимают одно, но видят при этом совершенно другое
В данном случае человеческие органы чувств (зрение) побеждают человеческое мышление (знание и понимание), хотя именно мышление несёт более достоверную и подлинную информацию о Луне, чем органы чувств.
Если от Луны перейти ко Мне, то ситуация очень похожа, но при этом прямо противоположна. Меня можно объяснить словами и осмыслить разумом, – то есть для понимания того, что есть Я, можно использовать человеческое мышление, – но в случае со Мной все человеческие инструменты разума будут недостоверны. Они способны передать лишь очень слабое, очень бледное отражение Настоящего Меня – по тому же принципу люди, ориентируясь на зрение, ошибочно воспринимают Луну на ночном небе как объект, дающий свет.
Человеческие органы чувств, несмотря на их труднообъяснимое самовыражение, воспринимают Меня более правильно, более правдиво, с наибольшей, чем мышление, приближенностью к оригиналу. Но человеческие чувства не способны доказать это знание, они способны лишь попытаться, как умеют, выразить его – по тому же принципу люди, никогда не бывавшие в Космосе, рассуждают, как умеют, о том, что Луна – это не звезда и свет давать не может.
И хотя человеческие чувства тоже неспособны воспринять и понять Меня с абсолютной точностью, мы всё же будем ориентироваться именно на них.
Скажи, пожалуйста, что говорят тебе обо Мне твои чувства? Как ты Меня ощущаешь?
– Как Любовь. Абсолютную, бесконечную, всеобъемлющую, но в то же время глубоко внутреннюю, сокровенную и очень близкую. Любовь не только Тебя ко мне, но и меня к Тебе. Впрочем, настоящая Любовь всегда взаимна. Это если говорить о Тебе в первую очередь.
