Ольга Корбут – Большая книга современной магии. Практики работы с рунами и стихиями природы. Комплект из 4 книг Ольги Корбут (страница 22)
• Активация воздухом. Проносим носитель со ставом над любым источником дыма – костром или зажженными благовониями. Можно взять веточку сушеных трав, зажечь, задуть открытый огонь, чтобы только тлел уголек на кончике, и провести ее с оговором под ставом, окуривая дымом. Если у вас работает этот способ, а условий для полноценного проведения нет, зажгите и потушите обычную спичку – дыма от нее вполне хватит для активации рун.
• Активация дыханием. Нужно вобрать воздух в легкие, согреть его внутри, закрыть глаза, сформулировать направление действия става и как бы выдохнуть эту идею с воздухом на став. Можно подышать сначала на руку, а потом это место приложить к ставу можно сложить руки трубочкой и через них выдуть воздух на став.
• Активация свечой. После того как вы сделали став и оговорили его, поставьте на него свечу (в подсвечнике) и оставьте там, пока свеча не догорит.
• Контактный способ. Раньше большинство ставов нуждались в прямом контакте с человеком, на которого оказывалось влияние, для чего руны наносили слюной на руку перед рукопожатием или вкладывали став в отпечаток следа. Когда вы делаете став для себя, наносите его на тело, проговаривая, что руны начнут работу с момента нанесения на тело. Прикосновением можно активировать руны, нанесенные на любой другой носитель.
• Активация намерением. Намерение – это готовность совершить действие. Если вы контролируете ваше намерение, то достаточно «пропустить» его через став. Сконцентрируйтесь на создании става и на ожидаемом результате. Оговор вслух поможет сконцентрироваться, полезно при этом говорить о деле как о завершенном, например традиционное заговорное: «Сказано. Сделано. Да будет так!»
• Активация визуализацией. При таком способе став не наносится на носитель физически, вам нужно представить став там, где он нужен, мысленно его зарядить и отпустить. Можно визуализировать готовый став, нарисованный на носителе. Например, вы нанесли став на бумагу и представили, что он зажегся. Это сигнал рунам к действию.
• Активация через медитацию. В данном случае это не просто созерцание. Вы чувствуете став, он вас направляет, тянет за собой, вы идете за ним. И ощущаете, как он вторгается в текущую ситуацию и меняет ее. В данном случае вы сами как бы становитесь ставом.
Есть интересный нюанс в активации стихиями. Исландцы верили, что духи воздуха и земли недружественны человеку. Поэтому я не активирую стихиями, лишь использую их как источник дополнительной энергии своему намерению.
Если я оказываюсь в «полевых условиях», мне достаточно начертить руны на носителе и произнести заклинание.
Не менее важно продумывать условия прекращения работы формулы, чаще всего в их роли выступает получение результата в реальности. Заговор может быть следующим:
Сила рун заключается в их форме, и если разрушить или повредить форму, руны теряют свою функциональность. Чаще всего по достижении результата мы смываем (соскабливаем) руны с носителя или сжигаем носитель с рунами с благодарностью.
Если в процессе работы става я вижу, что что-то пошло не так, то просто сжигаю руны со словами благодарности за работу, после чего ни разу не наблюдала какого-либо остаточного негатива, то есть чистки в таком случае не требуются.
Если же в оговоре сказано, что формула работает до полного исполнения желания (например, став на поиск работы), но по какой-то причине нужно ее снять раньше (появились побочные нежелательные эффекты или нужно поставить противоположную по действию формулу), то в этом случае даже уничтожив формулу с благодарностью, нужно делать чистку объекта. Таковы мои наблюдения.
Не стоит отменять уже свершившееся воздействие – например, когда мы купили с помощью рун квартиру, а потом решили, что хотим дом, и отменили покупку. Но факт уже свершился, и документы о покупке не могут сами собой исчезнуть, как и государственная регистрация, и передача денег. Я, конечно, утрирую, но нужно понимать механизм работы рун, прежде чем заниматься магией.
Я сжигаю отработавшие ставы на металлической тарелке, пепел выбрасываю в окно или в канализацию. Одно время среди магов были споры по поводу этичности использования канализации, в итоге я решила, что пепел не имеет ничего общего с рунами, и перестала переживать по этому поводу.
Оговор для рунических ставов
Оговор – это подробное описание того, что конкретно вы хотите получить и каким путем переданное рунам. На мой взгляд, он должен быть предельно ясным и лаконичным, сформулированный как четко поставленная задача. Руны не будут вникать в то, что вы имели в виду, они сделают ровно то, что вы проговорите, при условии соответствия вашего оговора руническому ставу.
Привычные оговоры состоят из нескольких частей:
Вводная часть (зачин). В этой части вы обращаетесь к рунам или ставу: «Сила рун ДРС…», «Пусть под воздействием ДРС…» Я обязательно представляюсь силам, перед тем как творить: «Я, такая-то…», и уже потом говорю, о чем прошу.
В основной части вы проговариваете, что хотите от става и каким образом это будет сделано: «Вася приходит на встречу к Маше в кратчайшие сроки».
Далее указываете особые условия действия формулы. Сюда прописываются условия активации («Став начинает работать с момента активации дыханием…»), срок действия става и способ деактивации («прекращает свою работу по достижении оговоренного результата и будет деактивирован путем сожжения…»). Если считаете важным, то оговариваете условия безопасности («Без вреда моему психическому и соматическому здоровью, а также здоровью всех моих родственников, кошек, собак, соседей…»). В Сети вы можете встретить аббревиатуру БВЗ, что как раз означает «без вреда для здоровья». Я не оговариваю отсутствие вреда для здоровья – любая магическая деятельность ухудшает работу тела. В работу рун мы вкладываем свою энергетику, а это и есть вред для здоровья.
Чтобы было понятнее, расскажу на примере. Мне нужно найти работу. Я делаю став и оговариваю «без вреда». Но, как вы понимаете, любая работа предполагает ранний утренний подъем, работу в не всегда дружеском коллективе, поездки и прочие тяготы трудовой деятельности. И тут у моих помощников рун возникает конфликт интересов: как же сделать так, чтобы исполнить мое желание и при этом не ухудшить мое самочувствие? Вот и получается, что руны не срабатывают или срабатывают не в полной мере.
Силы, что стоят за рунами, обладают своеобразным юмором. Однажды моя коллега рассказала интересную ситуацию, связанную с оговором «Без вреда…». Она сделала мой став «Быстрые деньги», одновременно поставив став на привлекательность, оговорив оба по всем правилам. На остановке к ней подъехала дорогая машина, водитель которой, рассыпавшись в комплиментах, предложил подзаработать самым древним способом. Девушка была возмущена, а я посмеялась над тем, как сработали руны, – они предоставили возможность быстро заработать деньги, да еще и с пользой для здоровья!
Также я не вижу необходимости в оговоре сроков. Наши желания не могут исполняться одномоментно, тем более в заданных временных рамках. Для их реализации нужно произвести изменение в физическом мире, а длительность этого процесса невозможно спрогнозировать. Мы живем не в вакууме, и кроме наших желаний есть еще желания множества других людей, в том числе идущие вразрез с нашими. Что получится, если вы оговорите «получаю работу в течение недели», а рунам для этого понадобится восемь дней? Поэтому я не ограничиваю руны временными рамками.
В конце оговора принято обращаться к богам. Мы отдаем им дань уважения за то, что они дали нам руны, призываем Одина быть свидетелем нашего волшебства и заручаемся его поддержкой, приносим дары и получаем помощь в реализации нашего намерения: «Именем Великого Одина да будет так». Также можно добавить фразы, концентрирующие ваше намерение: «Да будет так!», «Сказано. Сделано. Да будет так!», «Боги слышали, духи слышали, предки слышали!» (или «Боги сказали, духи видели, предки слышали»), «Боги – свидетели моего колдовства!» Вариантов множество.
Самый известный способ нанесения рун описан в «Саге об Эгиле». Эгиль взял нож и воткнул себе в ладонь, затем принял рог, вырезал на нем руны и окрасил их своей кровью. Он сказал:
Рог разлетелся на куски, а напиток пролился на солому.
И где тут пляски с активациями-деактивациями? Нарезали или начертили руны на носитель, произнесли заклинание, которое выражает цель действа, при необходимости призвали представителей силы, вот и вся магия.
Иногда оговоры называют «висами». Это совсем неправильно, висы читаются скорее героям или богам, а не рунам. Виса – это жанр скальдической поэзии, она строится по определенным ритмическим и стилистическим канонам и рассказывает о каких-либо ситуациях из жизни. Поэтому когда вы видите в каких-то источниках название «виса к ставу», знайте, что это совсем не виса, а просто стих. При введении става в работу читать настоящую вису неправильно.