реклама
Бургер менюБургер меню

Ольга Ким – Настоящий Древний Рим. Мифы и правда о Вечном городе (страница 3)

18

По этим ранним легендам получалось, что Рим возник во втором или третьем поколении после разрушения Трои, то есть примерно в XII в. до н. э. Но уже в III в. до н. э. римские авторы уверенно относили основание города к VIII в. до н. э.[35] Между разрушением Трои и путешествием Энея с одной стороны и основанием Рима с другой образовался промежуток в примерно 400 лет, и было очевидно, что ни сам Эней, ни его прямые потомки не могли претендовать на роль основателя. При этом, присутствие Энея и троянского компонента у истоков Рима было имело для римлян очень большое значение. Тогда появилась династия царей Альба Лонги, заполнившая этот промежуток. Эта династия вела свое происхождение от Энея через его сына Аскания, к ней принадлежала и мать Ромула и Рема.

История любви весталки и бога Марса тоже не была единственной версией того, как Ромул и Рем появились на свет. Любопытное предание передает нам античный автор Плутарх[36]. Царю Альба Лонги было явлено божественное знамение: «из очага в его доме восстал мужской член и не исчезал много дней подряд»[37]. Это знамение было истолковано буквально: видение в очаге явно ждет подходящую женщину, чтобы зачать сына, который станет выдающимся человеком. Царь отправил к очагу одну из своих дочерей. Но та не захотела такой «близости». Она ослушалась отца и вместо себя послала рабыню. Видение сочло рабыню достойной и оплодотворило ее. Именно она родила двойню. Царь был разгневан и приказал утопить детей в реке. Дальше – чудесное спасение, волчица и основание Рима. Интересно то, что в этой версии матерью основателей является не женщина царского рода, а простая служанка, следовательно, теряется связь с родом Энея. Но отцом близнецов снова выступает божественная сила – само пламя.

Годом основания Рима считается 753 г. до н. э. Но откуда взялась эта дата?

Римские антиквары были согласны, что город был основан в VIII в. до н. э., но вот по конкретной дате были разногласия. Кто-то датировал основание Рима 748 г. до н. э., кто-то – 751 г. до н. э., кто-то и вовсе 728 г. до н. э. Вариант 753 г. до н. э. был предложен авторитетным знатоком древностей Рима Варроном. Каким образом Варрон пришел к этой дате, описывает Плутарх: «Одним из друзей философа Варрона… был Тарутий, философ и математик; из любви к умозрениям он составлял гороскопы и считался замечательным астрологом. Варрон предложил ему вычислить день и час рождения Ромула по его судьбе, в которой отразилось влияние созвездий, подобно тому как решают геометрические задачи, ибо, рассуждал Варрон, то же учение, что позволяет, зная время, когда человек появился на свет, предсказать события его жизни, должно по событиям жизни определить время рождения»[38]. Тарутий с энтузиазмом взялся за интересную задачку, тщательно изучил все сведения о жизни Ромула, и пришел к такому выводу:

Ромул был зачат в декабре 772 г. до н. э.

Родился в сентябре 771 г. до н. э.

Основал Рим в апреле 753 г. до н. э. (в возрасте 18 лет).

Благодаря авторитету Варрона, эта дата и стала общепринятой.

Интересно, что археологи действительно нашли на Палатине основания трех хижин, которые датируют VIII в. до н. э. Это доказывает, что здесь существовало поселение, и датировка вполне согласуется с рассказами античных авторов. Реконструкции этих хижин можно увидеть в музее на Палатине. Это зрелище не содержит и намека на будущее великолепие города. Неказистые жилища были слеплены, вероятно, из смеси глины и соломы и покрыты крышей из тростника. Крышу поддерживал столб, устанавливавшийся прямо в центре хижины. В каменных полах были канавки для стока воды. Вот и весь нехитрый быт обитателей холма той эпохи. И может, в одной из таких хижин и жил кто-то, ставший прообразом мифического Ромула?

Миф III.

Ромула и Рема вскормила волчица

На самом деле: с волчицей все далеко не так просто

Появление волчицы в легенде об основании Рима – это самый волшебный элемент истории, и уже античные авторы пытались найти этому рациональное объяснение. Тит Ливий[39] пишет: «Иные считают, что Ларенция звалась среди пастухов «волчицей», потому что отдавалась любому, – отсюда и рассказ о чудесном спасении». На латыни волчица – «lupa», в просторечье так называли проституток. То есть, никакой волчицы не было, а была жена пастуха, слывшая блудницей. Эту дерзкую догадку можно встретить и у других античных авторов. А ведь речь не просто о волчице. Речь о символе Рима. Волчица и Рим – неразделимы.

Волк – священное животное Марса. Какие еще нужны доказательства божественного отцовства? Разве стала бы волчица вскармливать простых человеческих детенышей? Нет, это прямое указание на то, что основатель Рима – действительно сын бога. Разумеется, родство основателя Рима с Марсом давало римлянам особые отношения с этим могущественным божеством. Тит Ливий комментирует: «Древности простительно, мешая человеческое с божественным, возвеличивать начала городов; а если какому-нибудь народу позволительно освящать свое происхождение и возводить его к богам, то военная слава народа римского такова, что, назови он самого Марса своим предком и отцом своего родоначальника, племена людские и это снесут с тем же покорством, с каким сносят власть Рима»[40].

Акка Ларенция, вскормившая Ромула и Рема, которую Ливий называет «волчицей» – сама по себе интересный персонаж. Есть версия, что у нее было 11 детей. К моменту появления близнецов-найденышей, она родила двенадцатого ребенка, который скончался. Этого двенадцатого ребенка и заменили близнецы Ромул и Рем. Когда Рем был убит, вместе с Ромулом братьев снова стало 12. После основания Рима Ромул учредил специальную коллегию жрецов, которые должны были молиться о плодородии полей, обильном урожае и процветании граждан. Коллегия называлась «Полевые братья», на латыни – «fratres arvales». В состав коллегии вошли 11 сыновей Акки Ларенции и сам Ромул. Их отличительным знаком были венки из колосьев, перевязанных белой лентой[41].

В римских преданиях сохранились следы и второй героини по имени Акка Ларенция. Что примечательно, она тоже была представительницей «древнейшей профессии»! Легенда о ней очень любопытная. Однажды блюститель храма Геракла, находившегося у подножия холма Палатин, предложил богу сыграть в кости на таких условиях: если выиграет блюститель, то Геракл выполнит любое его желание, а если бог, то блюститель выставит щедрое угощение и приведет красивую женщину. Он бросил кости сначала за бога, затем за себя. И проиграл. Делать нечего, слово нужно держать! Проигравший приготовил богу обед и нанял юную и красивую блудницу, привел ее в храм и запер там, как бы оставив богу на ночь. Эту блудницу и звали Акка Ларенция. Очевидно, Гераклу она приглянулась, потому что он спустился на землю и провел с ней ночь, а наутро щедро наградил ее. Он велел Ларенции выйти на Форум, поцеловать первого, кого она встретит на своем пути, и сделать его своим избранником. Та повиновалась. Этим первым встречным был человек преклонного возраста, очень богатый, бездетный и холостой. Ларенция скрасила его старость, а он, умирая, сделал ее единственной наследницей всего своего имущества. Остаток жизни она провела припеваючи, но умерла необычно. Однажды она просто исчезла возле того места, где покоился прах кормилицы Ромула и Рема – первой Ларенции. Свои несметные богатства Ларенция завещала римскому народу[42]. Благодарный римский народ основал в ее честь праздник Ларенталии. Он справлялся 23 декабря, и весь Рим чтил ее память, а один из главных жрецов совершал жертвоприношение на том месте, где она «пропала».

Таким образом, было как минимум две Ларенции, и обе – «волчицы». Историки считают, что такая путаница возникла еще в древности: старые культы сохранялись, но их смысл и роль божеств, которым они посвящались, постепенно были забыты. Скорее всего, Акка Ларенция – это одна из таких забытых богинь, функции которой остается неясными. Богиня мертвых? Богиня растительности и плодородия? Богиня, приносящая богатство и изобилие? Мать ларов, духов-хранителей?[43]. И, видимо, она была настолько важна, что ее имя попало в «официальную версию» мифа об основании Рима. Однако, чтобы как-то «облагородить» рассказы о воспитании основателя города, ее образ как бы «разделили» на две части: одна Акка Ларенция – жена пастуха, вторая – блудница, хотя слово «lupa» все равно присутствует в рассказах о ней.

Капитолийская волчица. Датировка спорна. Рим, Капитолийские музеи

Очень вероятно, что легенда о волчице уходит своими корнями в самую глубокую древность: когда-то волчица была тотемом латинских племен. Разве не символична ее роль в жизни Ромула? Именно волчица нашла его и вскормила, дав ему новую жизнь. Без волчицы не было бы Рима.

Миф IV.

Сначала Римом один за другим правили 7 царей

На самом деле: вполне вероятно, что царей было больше

Римская традиция повествуют о семи царях, правивших Римом один за другим с момента основания города. Рассказы эти очень напоминают мифы, а потому долгое время римские цари считались выдумкой, плодом фантазии античных авторов. Все перевернула одна находка.

В 1899 г. на Форуме Археолог Джакомо Бони обнаружил квадратную площадку, вымощенную черным мрамором, а под нею – обломки сосудов, костяные и глиняные фигурки и остатки оружия. Но самой интересной вещью там был фрагмент столба с надписью. И эта надпись – древнейший известный нам памятник латинской письменности[44], его датируют примерно VI в. до н. э.