Ольга Гурова – Мы все одинаковые (страница 1)
Ольга Гурова
Мы все одинаковые
От автора
Мы все одинаковые и все разные. Главное в этих словах личное местоимение «МЫ». Когда нас поглощают чувства такие, как печаль, грусть, злоба, ненависть, страх, тревога это личное местоимение легко забывается, оно как будто существует в отношении других, но не нас. В этот момент выходит на первый план местоимение «Я».
Частичка «МЫ» ускользает, мы его не чувствуем, потому что наша вселенная начинает существовать параллельно, резко разъединяясь с реальностью. Причина тому испытываемая боль, переживания. Вспомните, как сложно слушать слова поддержки в сложных ситуациях, вспомните своё настроение, мысли.
В эти моменты думаешь: «да откуда вы можете знать какого мне!».
Внутренний крик отчаяния распирает нас, не давая полноценно дышать, двигаться, желать, одним словом, жить. В психологии этот этап называется отрицание.
Отрицание того, что происходит в вашей жизни. У каждого возникает лишь вопрос «почему я?». Вопрос, который по своей сути, как лакмусовая бумага отражает то, что мы попали на «территорию боли».
Мы давно отвыкли от чувствования боли, увлечённо повторяем слоган – «жить в удовольствие», покупки делаем для настроения и в конце концов блага цивилизации дают нам ощущение полноты жизни. И именно поэтому чувствование боли невыносимо! Она пронизывает холодом, отчуждённостью, безвыходностью, она испытывает нас. Но мы знаем, что может быть по-другому и сопротивляемся всем существом.
Болевой эмоциональный накал продолжается до тех пор, пока мы не устанем сопротивляться ей, пока у нас не опустятся руки, а взгляд упадёт вниз.
Тем не менее сопротивление естественно и служит согревающей надеждой на быстрый выход из ситуации. Мы отчаянно надеемся вернуть нашу жизнь до вступления на «территорию боли» в тот период, когда мы не задумывались, не предполагали, что может быть спустя пару минут, пару часов, пару дней…
Но боль держит в тисках, выжимает жизненные силы, она беспощадна.
Парадокс в том, что устоит в этой битве только тот, кто примет её. Скажет ей ДА! Да, я испытываю боль! Да, я живой! Именно внутреннее разрешение на принятие боли даёт импульс к восстановлению своего пространства, себя.
Так личное местоимение «МЫ» возвращается.
Мы все одинаковые, ведь мы все переживаем и испытываем боль.
Следом приходят мысли, ищущие новый путь к изменении и пониманию, принятию свободы и благодарности. Изменения начинаются с новых мыслей, с эмоций, с нового чувства жизни, которой вы сказали ДА.
Любая боль напоминает нам о краткости нашего прибывания на Земле, как уведомление на телефоне, она напоминает нам о том ради чего жить, напоминает о самосовершенствовании, говорит о новом уровне игры.
Боль неизбежна она меняет и является символом благословения на новую жизнь – это мы понимаем на последнем этапе благодарности. До которого доходят самые отважные и страстно желающие жить, их ещё называют просветлённые.
Они произносят лишь одну фразу, направленную адресату до востребования: «благодарю за всё!».
Истории изложенные в книги показывают, как можно проживать душевную боль? Как люди проходят свои испытания? Как они находят силы для этого?
Познакомившись с опытом другого мы можем помочь себе. Ведь мы не знаем на что способен человек и по сей день мало изучены возможности мозга, психики и тела. Но мы знаем, что желание человека, его намерение идти дальше не смотря ни на что дают силы и он принимает решения, осуществляя новые действия, как барон Мюнхаузен, вытаскивая себя из болота за волосы.
В конце книги приведён разбор историй и выведены психологические приёмы, которые предлагаются для самостоятельного применения, в целях самопомощи.
Все персонажи являются вымышленными, и любое совпадение с реально живущими или жившими людьми случайно.
История первая
Путешествие в пустыне
«
Закрыв дневник, путник продолжал рассуждать, он не мог остановить поток мыслей.
– Что я чувствую? Пожалуй ничего. – Подумал он. Ничего вокруг и ничего внутри, разве это не гармония? – Усмехнулся печально путник. – Разве не это мы ищем в своей жизни? Ну хорошо, вот я нашёл эту пресловутую гармонию и что дальше? Что мне с ней делать здесь в пустыне, где нет жизни?
Взгляд на песчаные холмы находящиеся за занавесом палатки нарочито доказывали право на существование этих мыслей. Ему показалось, что они его внимательно слушают. Зажмурившись и посмотрев на них снова, он сказал – «я просто устал».
Путник решил лечь спать пока есть время до нового марш-броска.
Караван вечером продолжил путь, направляясь на восток, он перевозил товары и нескольких туристов через Синайскую пустыню. Маршрут из Библии в последние годы набирал популярность. Верующие и люди ищущие новые смыслы для своей обыденной жизни отчаянно отправлялись в загадочное путешествие. Обычно туристы были мало информированы, они не знали, что их ждёт, они шли за внутренним зовом души или любопытством. Всегда сложно отличить одно от другого, особенно если «петух клюнувший тебя в одно место» не сообщил своё истинное послание.
Путник попал в пустыню после наступления личностного кризиса, психологам он не доверял, поэтому решил поступить по-мужски: взять этого петуха, дать ему послание и подставив нужное место посмотреть, что получится. Оказалось, что новые смыслы хорошо ищутся в пустыни, надпись на рекламном баннере в интернете так и звучала: «хочешь обнулиться, тогда тебе с нами. Новые смыслы ждут».
Так уж устроен человек, он ищет знак. Знак был принят и уже через день, путник был в пустыне. В путешествии путник передвигался с помощью верблюда по имени Смоуг. Верблюд был опытным членом каравана и имел своенравный характер. Он требовал к себе уважительного отношения, а порой казалось, что в их паре главный именно Смоуг, ведь когда верблюд уставал везти путника, он приседал на передние колени, намекая на то, что наезднику пора слезть. Смоуга кормил хозяин и был крайне лояльно к нему настроен, поэтому замечания по поводу поведения Смоуга были бесполезны, даже в какой-то мере опасны, потому что можно было получить на обед недосоленную или пересоленную еду, в знак того, что ты много говоришь. Смоуг был назван в честь дракона из знаменитого фильма, который в своё время очень впечатлил его хозяина. Назвав верблюда так, хозяин ожидал, что оно принесёт ему больше прибыли, богатства. Так что почтительное отношение к Смоугу было предопределено именем.
Всё же это не беспокоило путника, а больше забавляло. Он не собирался залезать в чужой монастырь со своим уставом, у него была другая цель. Мысли в его голове, как трудолюбивые пчёлы, всё время роились и вот с ними ему хотелось разобраться:
– Солнце совсем скоро зайдет за горизонт и опять наступит жуткий холод. Такой перепад температуры ещё не привычен несмотря на то, что я тут уже семь дней. Да, чудеса природы. На что же похожи эти перепады? И что они нам показывают? Не знаю, но всё больше с теплыми чувствами вспоминаю родной климат, где летом нет холодных ночей. Спать можно до любого часа, а потом делать свои дела, передвигаясь когда тебе удобно, а не когда того требуют погодные условия. Хм, может для этого тут такие перепады, может для того, чтобы люди ценили своё время и выбирали делать только необходимые дела? – Рассуждал путник.
Неожиданно для него вдали появился оазис. Утром всех туристов предупреждали, что ночная стоянка планировалась в нём. Поэтому радость от остановки и предвкушение отдыха воодушевили всех. В отличии от безмолвной пустыни в оазисе была вода, растения и жизнь. В нём туристы приходили в себя, после омовения и сытного ужина, а затем довольные ложились спать.
Ночью путник проснулся от услышанного шипения, страх начал поглощать его, тело оцепенело. Он ничего не видел, но он слышал, как звук становился громче. Сориентировавшись, он быстро включил фонарь на телефоне и увидел, как рядом около его ноги проползает змея. Она была цвета песка, высовывала язык и смотрела прямо на источник света в руке путника.