18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Ольга Арнольд – Книги, которые исцеляют (страница 3)

18

Ее образ Волшебного Принца – абсолютно выдуманный и книжный. Сейчас больше всего на свете ей хочется выйти замуж, но послушать ее – так главным достоинством мужа она по-прежнему считает умение отличить Моцарта от Гайдна. Я, может быть, утрирую, но ведь и о своем неверном возлюбленном Светлана не может сказать ничего существенного, не знает, в какой семье он воспитывался, что он больше всего любит из еды, не может вспомнить ни одной присущей ему слабости, не помнит даже, курил ли он – в ее присутствии курить не полагалось. Какая уж тут речь о его характере, о том, что было в нем основным. Светлана видела в нем романтического героя, к тому же обладавшего тонкой душой (ведь они друг друга понимали!), а после "предательства" – подлеца, предавшего Любовь и их общие идеалы. В ее пересказе – это как бы два разных человека. И не может она понять, что любила она обыкновенного мужчину, обремененного семьей и домом, с не очень удавшейся жизнью, который с удовольствием сыграл с ней в Романтическую Любовь, удовлетворив свою потребность в признании и платонической страсти. Могло бы быть и серьезнее – да ведь он-то чувствовал, что она его не за того принимает и жить с ней будет потруднее, чем за столько лет ставшей почти частью его самого женой.

Да, Светлана не видит реальных людей вокруг, со всеми их слабостями и достоинствами. И не хочет видеть. Потенциальных претендентов на ее руку и сердце она оттолкнула уже давно, даже не заметив. Высокомерие всегда отталкивает. Всем своим видом она как бы говорит "Я выше вас!" и пожинает в ответ нелюбовь окружающих. И вот уже кавалеры ее сотрудниц шепотом спрашивают "А чего это с ней? А-а, старая дева, тогда понятно". Конечно, все это защитная маска, защитное компенсаторное поведение, но со стороны-то не видно, да и маска уже приросла.

Годы все идут, все меньше становится неженатых мужчин вокруг, все больше их второго сорта – первый уже разобран. А она все ведет себя как Прекрасная Принцесса, поджидающая Волшебного Принца, и скоро станет смешной. Сейчас ее единственное спасение – пересмотреть свои взгляды на жизнь, на замужество, на Себя Самое. Попытаться жить жизнью, увы, обычной женщины нашего времени, способной не только слушать стихи, но и спасти своего возлюбленного от голодной смерти в наш суровый век, и притом совершать этот подвиг каждый день. И разглядеть под преждевременной лысиной и неромантической внешностью Заколдованного принца надежность, верность и умение взять на себя ответственность за семью. Пусть даже у него нет музыкального слуха.

Конечно, Светлана – крайний случай. Но сколько еще милых, скромных, красивых девушек томятся и вздыхают, ожидая своего Принца! Не замечая при этом реальных молодых людей вокруг себя, не желая в них разбираться, они ждут свой Идеал. С умом академика и улыбкой Колина Ферта. С романтической душой героя пьесы плаща и кинжала… Знакомятся с мужчинами, ожидая – вот он! – но разочаровываются после нескольких встреч, и не желая узнавать подлинного человека со всеми его слабостями и достоинствами, без сожаления с ним расстаются, и дальше пускаются на поиски своего Идеала… Сожаление приходит позже.

И еще. Девушкам часто не приходит в голову, что мужчины могут тоже искать свой идеал. Вы представляете, как мало у Вас шансов останется, если у Вашего Принца идеал не похож на Вас? Но мужчины ищут активно, у них активная социальная роль, а Тургеневские Девушки и Прекрасные Принцессы скромно ждут на пороге своего дома, пока их найдут. Скажите, пожалуйста, а как Вас отыщут, если Вы бываете только на работе, где одни женщины (не случайно Света работает в библиотеке, самое частое место обитания тургеневских девушек – школа, пединститут, детская поликлиника), так что появление незнакомого мужчины – событие столь же маловероятное, как и падение астероида на Землю? Если Вы принципиально не знакомитесь на улице и в интернете, а все подруги давно замужем, и им не до вечеринок? Но невозможно сделать даже небольшое усилие, чтобы попасть туда, где можно найти мужское общество. Потому что принципы…

Разум и чувства

"Я обдумывала прошлое; я не нашла в моем поведении

ничего, кроме неразумных поступков, которые мне же и

вредили, и эгоизма. Я поняла, что мои собственные

чувства стали источником моих страданий…"

Джейн Остин "Разум и чувство"

У меня в кризисном стационаре был бум. Так как наши двери, в отличие от «настоящей психушки», были всегда открыты (почти всегда, то есть в дневное время), то наши пациенты свободно могли выходить. Но они не только гуляли; в ближайшем кинотеатре шла английская картина «Разум и чувства», и несколько женщин пошли на дневной сеанс. Фильм действительно очень хороший, недаром он получил «Оскар» и «Золотого медведя» в Берлине. В палатах бурно обсуждали достоинства Эммы Томпсон и Хью Гранта; единогласно было решено, что Томпсон чересчур холодна и старовата для роли Элинор, а лапочке Гранту надо играть героев-любовников, а не того недотепу. Я же решила воспользоваться случаем, чтобы провести психотерапевтическую беседу. Дело в том, что меня потрясли комментарии одного критика, который ничтоже сумняшися провозгласил, что это картина о том, как "чувство побеждает разум"! Я очень боялась, что мои подопечные, согласятся с таким выводом.

Фильм был снят по одному из лучших романов Джейн Остин. Собственно говоря, все произведения Джейн Остин – о том, как вспыхивает и развивается любовное чувство, как здравый смысл ставит те пределы, в которых и только в которых может существовать любовь – иначе она ведет к гибели, если не буквально, то, по крайней мере, в глазах света (как это произошло, например, с Лидией из "Гордости и предубеждения", опозорившей не только себя, но и свою семью). Название этого романа, Sense and sensibility, у нас иногда переводят как «Чувства и чувствительность», что в корне неверно. У Остин названия обычно несут большую смысловую функцию и всегда многозначны. Здесь как раз рассудок одерживает верх над безрассудным чувством.

Героини романа – две сестры. Старшая, Элинор, носительница здравого смысла, и юная Марианна, чувствительная жертва любовной страсти, в жизни идут каждая своей дорогой, и каждая из сестер счастлива и несчастна по-своему. Марианну, безоглядно бросившуюся в любовь, постигает измена любимого, и только здравый рассудок и бесконечное терпение старшей сестры помогает ей пережить эту драму, которая кажется ей трагедией всей жизни, и обрести в конце концов семейное счастье с поклонником номер два – не самым желанным, не слишком обаятельным и не очень молодым, но зато самым надежным. Что же касается Элинор, то, сковывая свое безнадежное чувство рамками разума, она вопреки всему получает в награду за мужество, терпение и чувство долга, с которыми она переносила удары судьбы и держала в узде свои эмоции, замечательного мужа – именно того, в кого она была влюблена. Разные личности, разные линии судьбы… Характерно, что при известии о браке возлюбленного Элинор (оказавшемся ложным) впадает в истерику не разумная старшая сестра, а чересчур чувствительная Марианна.

Итак, любовь и разум… Перед каждой юной девушкой, влюбившейся в первый раз, перед каждой женщиной, столкнувшейся на своем жизненном пути с новым мужчиной и новой любовью, стоит этот выбор: броситься ли очертя голову в пламя страсти или прислушиваться не только к своим бурным чувствам, но и к трезвому рассудку.

В юности чаще всего все решают чувства: в костер – и без оглядки! Это так естественно. Как вечные Ромео и Джульетта, как Роман и Юлия из повести Галины Щербаковой – наперекор всему свету. Есть только любимый, весь мир – только в нем. Про такую любовь иногда можно сказать, что это безумие, но разве может быть что-то прекраснее, чем любовное безумие?

Вряд ли. Только оно длится недолго. И если один из признаков истинной любви – желание пройти через всю жизнь рядом с любимым, то вопрос состоит в том: может ли психически нормальный человек прожить весь отпущенный ему век в состоянии пусть сладостного, но тем не менее помешательства?

Вопрос далеко не праздный. Перед моим мысленным взором проходит множество историй, где все начиналось, как в прекрасном сне, а кончалось у разбитого корыта.

Вот, например, правдивый рассказ о детях-цветах, хиппи. Девочка Оля влюбилась в солнечного мальчика и ушла с ним гулять по свету – буквально. В теплое время года они бродили по берегам Черного моря, в холодное – останавливались в коммуне хиппи где-то в Прибалтике. Они были свободны от всего, кроме любви; они одевались в обноски, питались тем, что подадут люди добрые или тем, что удавалось заработать, продавая нехитрые самодельные "фенички", покуривали травку и были счастливы. А потом девочка серьезно заболела, ей потребовалась сложная операция, уход, усиленное питание… Наверное, больше всего ей в этом состоянии нужна была поддержка любимого, но на это он оказался неспособен. Он ушел, и о девочке вынуждены были заботиться брошенные ею родные. Наверное, если бы девочка была здорова, парень и дальше бы ее любил, но у него не хватило ни зрелости, ни чувства ответственности для того, чтобы перейти на оседлый образ жизни и заняться таким прозаическим делом, как зарабатывать деньги на лекарства для своей возлюбленной.