Олег Торсунов – Законы счастливой семейной жизни (страница 3)

Читатель: Я не хотел тебя обидеть; пойми, мы просто обсуждаем эту тему.

Читательница: Ничего просто так не происходит и не говорится. Всё в этом мире имеет причину.

Читатель: Господи, ну как же в таких условиях можно работать?

Автор: Как-то странно от вас, неверующего человека, слышать столько обращений к Богу. Похоже, что вы сильно обеспокоены. Но я не пойму, в чем причина беспокойства? Я считаю, что ваша жена имеет право на свою женскую точку зрения, и это вовсе не мешает обсуждению материала. Именно по этой причине мы и пригласили её сюда. Если её высказывания кажутся вам несколько эмоциональными, знайте, что женщинам довольно сложно сдерживать свои эмоции в вопросах семейных отношений.

Читательница: Если вы считаете, что я эмоциональна больше, чем следует, то, пожалуйста, извините меня!

Автор: Нет, нет, мы с вашим мужем считаем, что ваша эмоциональность в норме.

Читатель: Да, извини, дорогая, я со всем согласен, просто сегодня с утра у меня плохое настроение.

Читательница: Мне кажется, что мы довольно живо обсуждаем эту интересную тему, только и всего. Поэтому я на тебя не сержусь.

Автор: Продолжим нашу беседу. Согласно Ведам человек, который уже женился, не должен разрывать свой брак из-за учебы или по каким-либо подобным причинам. При необходимости на учебу нужно выискивать время. Согласитесь, вы же раньше как-то находили время для наших бесед, так же и в будущем вы сможете найти его.

Читатель: Вы не представляете, как тяжело учиться, если вокруг столько проблем. Нужно одновременно с учебой и работать, и воспитывать детей, и терпеть разные проблемы и недостатки в характере своих близких.

Автор: Тяжело в учении – легко в бою!

Читатель: Тяжело – это не то слово. Да вряд ли меня кто-то сможет понять, в чужую шкуру не влезешь!

Автор: Я понимаю, что, так как вы семейный человек, учиться вам очень и очень трудно. Однако раз вы не встретились с этим материалом до женитьбы, значит, стоит начать изучать его сейчас. Что же касается той темы, которую мы изучаем, то у вас, несомненно, есть определенные преимущества перед неженатыми людьми. Все наши беседы вы сможете понимать не только теоретически, но и практически. И все это благодаря тому, что ваша супруга согласилась разбирать столь сложный материал вместе с нами. Правда, теперь на ваши плечи ляжет дополнительная эмоциональная нагрузка, но это только закалит вас.

Читатель: Пока что я чувствую себя не закаленным, а накаленным. Ну да ладно, у меня есть серьёзный вопрос. Говоря об обете безбрачия, вы указали на явное преимущество неженатых людей перед женатыми. Похоже, неженатому человеку во всех отношениях лучше жить, чем женатому. Честно говоря, так я всегда и думал.

Автор: Если человек имеет сильное половое влечение, то ему по окончании учебы обязательно следует жениться. Иначе он неизбежно утратит серьёзность и станет гулякой или пьяницей. Однако если речь идет лишь о периоде учебы, то это преимущество действительно довольно ощутимо.

Читательница: Получается, что тем, кто не имеет полового влечения, Веды совсем не рекомендуют жениться, советуют оставаться неженатыми?

Автор: Такие рекомендации действительно существуют, но они касаются исключительно монахов, которые целиком посвятили себя духовной жизни. Всем же остальным людям, подверженным желаниям материального счастья и благополучия, безбрачие рекомендуется на период, пока проходит учёба. Когда же учеба завершается, то человеку, у которого имеется сильное влечение к противоположному полу, напротив, рекомендуется как можно быстрее начать ответственную жизнь.

Читатель: Что вы сейчас понимаете под ответственной жизнью? В прошлых беседах мы уже пришли к выводу, что, только занимаясь духовной практикой, человек становится по-настоящему ответственным.

Автор: Несомненно, что, полностью посвятив себя духовной практике, можно в максимальной степени выработать в себе ответственность. Такое возможно только в случае принятия отрешенного образа жизни. Однако отречение от мира не должно быть искусственным (фальшивым), оно должно быть обусловлено высочайшим уровнем сознания.

Поэтому в большинстве своем люди не готовы жить в отречении, и практически все молодые люди для повышения ответственности в жизни должны после окончания учебы жениться, чтобы начать заботиться о своей семье. Это будет способствовать укреплению их разума и вовсе не помешает им в обретении духовного совершенства.

Читательница: Я поняла: забота о ближних должна увеличивать ответственность, а ответственность, в свою очередь, повышает разумность. Без разумности счастливым не станешь. Потому-то тем, кто не способен к отречению, рекомендуется сразу после учебы жениться.

Автор: Похоже, вы хорошо усвоили предыдущий материал наших бесед.

Читатель: Да, она старалась и, мне кажется, все наши предыдущие беседы о действии времени и гун материальной природы просто выучила наизусть. Теперь ей палец в рот не клади.

Читательница: Спасибо за комплимент. У меня вопрос. Если семейный человек ведет себя с ближними безответственно, значит ли это, что его разумность не только не увеличивается, а наоборот, уменьшается? Другими словами, бывает ли такое, что до женитьбы молодой человек ведет себя гораздо более серьёзно, чем после нее?

Автор: Это несколько преждевременный вопрос. В дальнейшем мы ещё коснемся этой темы.

Читательница: Но все же, не могли бы вы коснуться ее, хотя бы вкратце, сейчас?

Автор: Хорошо, я коротко остановлюсь на ней. В начале семейной жизни уровень разумности у супругов действительно несколько снижается. Это происходит вследствие естественного ухода в чувственные наслаждения. Однако при правильной организации семейной жизни этот период расслабления разума проходит и, при сильном желании, молодые люди, несомненно, начнут прогрессировать вновь.

Читательница: Вы мне ответили в общем, но я хотела бы узнать поконкретнее, как часто молодые люди после женитьбы оказываются более легкомысленными, чем до женитьбы?

Автор: Если говорить о взаимоотношениях большей части молодых людей, то через несколько месяцев после женитьбы они начинают казаться друг другу несколько легкомысленными, что вполне закономерно. Как я уже говорил, причиной тому является вполне естественное для данной ситуации чрезмерно сильное погружение в семейное счастье. Под семейным счастьем в данном случае подразумеваются сексуальные отношения.

Если молодые люди, пройдя этот этап семейной жизни, в дальнейшем не начнут работать над собой, то с течением времени их разумность будет таять всё больше и больше. В свою очередь это приведет к проблемам, над которыми рано или поздно придется работать. Таким образом, семейная жизнь постоянно заставляет нас быть ответственными, и рано или поздно всё равно придется начать работать над собой.

Читатель: Если разум от семейной жизни постоянно тает, то как тогда, живя в семье, можно обрести счастье?

Автор: Просто нужно серьёзно изучать законы счастливой семейной жизни. В том-то и заключается повышенная ответственность семейной жизни, что в ней для совершения духовного прогресса требуется быть вдвойне более серьёзным и бдительным.

Читательница: Я вам задала вопрос только относительно одного супруга. Вы же отвечаете мне сразу и о молодом человеке, и о девушке. Мне кажется, что девушки, выйдя замуж, наоборот, умнеют. Разве разумность супругов уменьшается или повышается всегда синхронно?

Автор: Да, такая закономерность существует. В подавляющем большинстве случаев у супругов наблюдается сильная взаимосвязь их разумов. Чаще всего, особенно в начале семейной жизни, их разумность синхронно уменьшается. Однако при правильном подходе к организации семейной жизни ситуация в дальнейшем может поменяться.

Читательница: А мне кажется, что мужчины после женитьбы чаще всего становятся ленивыми и менее серьёзными. Женщинам же приходится много работать по дому, в семье не очень-то расслабишься.

Автор: Разумность не всегда напрямую связана с тем, насколько много человек работает. Чаще всего, особенно в начале совместной жизни, характер обоих супругов заметно портится. Каждому из них становится свойственным замечать в другом только недостатки. Потому и может казаться, что «его характер испортился, а мой нет».

Читательница: А если действительно испортился характер только одного из супругов, тогда как вести себя другому?

Автор: Если один из супругов наделен какими-либо преимуществами в характере, то чаще всего при этом он старается не замечать недостатков другого, а напротив, сильнее обращает внимание на свои собственные недостатки.

Читательница: К чему такое лицемерие: если у кого-то есть недостатки, то зачем делать вид, что их нет?

Автор: Мы сейчас говорим не о лицемерии. Лицемеры тоже могут делать вид, что не замечают чужих недостатков, но внутри себя они копят злость и обиду. Поймите, мы говорим о том, что у одного из супругов на самом деле характер лучше, чем у другого. Это преимущество всегда выражается одинаково: супруг с более чистым, безгрешным характером естественным образом обращает внимание только на свои собственные недостатки. Ему на самом деле не хочется видеть недостатки в характере близких людей.

Читательница: Это что, единственный критерий, который указывает на хороший характер? Неужели не бывает других положительных черт характера, кроме того, чтобы не видеть плохих качеств в другом?