Олег Торсунов – Сила характера – ваш успех (страница 2)

• Духовный: Самоконтроль означает, что человек не должен принимать ничего такого, что отклоняет его от пути преданного служения Богу. Такой человек должен выработать привычку принимать все, что помогает ему духовно прогрессировать. Духовный самоконтроль непременно включает в себя йогу – связь с Всевышним Господом.

• В благости: Не погружаться в наслаждение чувств больше, чем это допускает цивилизованная жизнь. Выполнять свой долг в спокойном состоянии ума, руководствуясь Священными писаниями‚ отбросив все мысли об успехе и неудаче.

• В страсти: Заниматься физическими упражнениями и йогой ради наслаждения сильным и здоровым телом, стремиться овладеть сверхспособностями ради обретения славы и господства над другими людьми.

В невежестве: удерживать себя в состоянии гнева, ненависти, совершать аскезы с целью навредить кому-то.

Самообладание делает человека привлекательным и уважаемым для всех.

• Духовные: Воспевание Святого Имени Господа.

• В благости: Сделанные из чувства долга, без желания выгоды или получения плодов своего труда.

• В страсти: Сделанные с желанием выгоды и получения плодов своего труда.

• В невежестве: Сделанные в оскорбительном умонастроении, без знания о последствиях, которые, несомненно, окажутся вредными.

Человек в полной мере выполнит свой жизненный долг, если будет совершать предписанное для настоящего века жертвоприношение – повторять Святые Имена Бога, но он не достигнет того же результата, отдавая жизненные силы обустройству своей жизни или жизни своих детей.

• Духовное: Проводится под руководством духовного учителя с одной лишь целью – развить в себе Любовь к Богу.

• В благости: Проводится с целью научиться правильно выполнять свои обязанности и постепенно очистить свое сознание.

• В страсти: Те, кто изучает Священные писания в страсти, всегда противопоставляют свое знание всем другим и тем самым сеют религиозную вражду.

• В невежестве: Духовное знание изучается без должного руководства, без соблюдения духовных принципов, и все это сопровождается созданием своих собственных теорий и идей, не подкрепленных духовными авторитетами.

Человека по-настоящему ученым делает не ученая степень, а практическое знание Священных писаний.

• Духовные: Добровольные лишения, которые совершаются с целью достижения всевышнего.

• В благости: Аскезы тела, ума и речи, которые совершаются с целью очищения сознания.

• В страсти: Совершение различных усилий для достижения каких-либо материальных успехов.

• В невежестве: Добровольные лишения, которые наносят вред либо окружающим, либо телу человека и приводят к деградации его сознания.

Человек получает возможность достичь всего, чего он только не пожелает на свете, совершая аскезы, а не с помощью связей; однако лишь духовные аскезы и аскезы в благости приносят человеку истинное счастье.

• Духовная: Стать простым преданным Господа.

• В благости: Не заниматься политикой, не лицемерить, быть открытым истине.

• В страсти: Стараться выглядеть простым с целью завоевывать доверие, с целью выгоды.

• В невежестве: Примитивная доверчивость и глупость.

Простота без двуличия, а не спесивость знаменитого ученого – вот признак истинной мудрости.

• Духовное: Человек изо всех сил должен стремиться нести людям истинное знание, помогая им в том, чтобы они стали просветленными и отказались от идеи чрезмерного стремления к материальным наслаждениям. Тот, кто обладает истинным знанием, но не желает распространять его, совершает насилие.

• В благости: Человек не должен делать ничего, что принесет другим страдания и трудности.

• В страсти: Защита собак, кошек, морских свинок наряду с постоянным убийством животных для употребления их в пищу.

• В невежестве: Попытка оградить человека от духовного знания, якобы насильно навязываемого ему со стороны.

Истинным ненасилием является отказ от мясной и рыбной пищи, а не участие в движении по защите собак и кошек. Однако ненасилие – это также и проповедь духовного знания тем, кто погряз в невежестве.

• Духовная: Человек должен знать, что такое Абсолютная Истина, должен заниматься проповедью, сознавать, что он – душа, действовать по совести.

• В благости: Правдивость означает, что для блага других факты необходимо предоставлять такими, как они есть на самом деле.

• В страсти: Говорить правду только в том случае, если это выгодно.

• В невежестве: Говорить правду с желанием задеть самолюбие другого человека, понимать под правдой то, что выгодно самому и идет в ущерб другим.

Давать людям истинное знание о душе – вот что является настоящей правдивостью, а не показ по телевидению без всяких ограничений разврата и насилия.

• Духовная: Стать смиренным слугой Господа.

• В благости: Основываясь на Священных писаниях, культивировать в себе негневливость.

• В страсти: Сдерживать гнев или обиду внутри себя и постоянно рассказывать всем об этом.

• В невежестве: Сдерживать чувства с тайной целью совершить зло.

Истинное отсутствие гнева проявляется в добром отношении к близким и родственникам, а не в мягкой дежурной улыбке на работе. Однако, не став совершенным слугой Бога, полностью освободиться от гнева не сможет никто во всей Вселенной – таково утверждение Вед.

• Духовное: Достичь истинного самоотречения – значит всегда помнить о том, что мы являемся частицами верховного господа и потому не имеем права наслаждаться результатами своего труда. Поскольку мы – частицы Всевышнего Господа, плоды нашей деятельности принадлежат Ему и никому другому.

• В благости: Человек постоянно должен делать то, что помогает ему в духовном прогрессе, и отвергать все то, что мешает ему заниматься самоосознанием.

• В страсти: Отрекаться от чего-либо с целью достичь высокого положения в обществе или ради райских наслаждений.

• В невежестве: Внешне действовать как отрешенный монах, а внутренне постоянно концентрироваться на чувственных наслаждениях. Выдавать себя за отрешенного, продолжая нарушать принципы духовной жизни, такие как: целомудрие, ненасилие, честность и аскетизм.

Настоящее отречение не означает быть нищим попрошайкой; это бескорыстное использование денег, славы и имущества в служении Богу на благо всех.

• Духовное: Тот, кто постиг Господа, достигает умиротворения.

• В благости: Умиротворение – это наслаждение миром в самом себе, основанное на постижении Священных писаний.

• В страсти: Человек становится умиротворенным, испытывая временное материальное счастье.

• В невежестве: Человек испытывает умиротворение под действием сна, одурманивающих веществ, плотского удовольствия, в ущерб прогрессу и самоосознанию.

Воистину умиротворен тот, кто отказался от славы, богатства и женщин, а не тот, кто напускает на себя умиротворенный вид ради получения почестей, денег от своих последователей и ласковых улыбок со стороны противоположного пола.

• Духовное: Видеть во всех живых существах духовную природу и одинаково с любовью относиться ко всем ним.

• В благости: Смотреть на всех сквозь призму Священных писаний и пытаться помочь всем людям выбрать правильный путь. Никогда не осуждать человека в его отсутствие и не заниматься сплетнями; замечания делать, только когда это замечание уместно, с добротой в сердце и со смирением.

• В страсти: Прослыть вселюбящим человеком с целью создать себе хорошую репутацию и сделать карьеру. Критиковать всех, кроме своих друзей и доброжелателей.

• В невежестве: Закрывать глаза на беззаконие с целью избежать неприятностей.

• Духовное: Истинный слуга Бога проявляет сострадание к душам, лишенным духовного знания, и просвещает их, помогая обрести его.

• В благости: По мнению прославленных своим великодушием святых, тот, кто испытывает боль при виде чужих страданий и радуется чужому счастью, – тот обладает состраданием и исповедует вечные заветы религии.

• В страсти: Проявлять жалость только к близким людям и не замечать страданий всех остальных.

• В невежестве: Привлекать (принуждать) человека к порочной деятельности, полагая вследствие невежества, что это ему поможет. По-настоящему сострадателен тот, кто открывает людям знание, делающее их счастливыми, а не тот, кто, видя страдания других, с сочувствием качает головой.

• Духовная: Быть жадным до духовного знания и не иметь интереса ни к чему другому.

• В благости: Не иметь личного интереса к чужой собственности, чужим женам и чужой славе.

• В страсти: Делать бескорыстный вид, думая при этом о личной выгоде, приобретениях и славе.

• В невежестве: Бесхозяйственность по отношению к чужой собственности, влекущая за собой воровство, грабеж и попустительство.

Можно раздать множество богатств и оставаться при этом жадным. Но тот, кто передает людям свое самое сокровенное знание и делает это не ради почета, наживы или хорошей судьбы, а из душевного порыва, – тот действительно победил в себе корысть.

• Духовная: Человек одинаково добр и к святому, и к простому, и к падшему человеку, а также к животному и растению.

• В благости: Бескорыстное желание творить добрые дела и нежелание совершать зло.