Олег Соболев – Образ Мага в 21 Веке (страница 3)

Поэтому масштаб цели не является мерилом силы мага. Единственное мерило силы мага - это его способность этой цели достигнуть, какой бы эта цель не была. Найти работу, построить семью, остановить войны - в контексте магии не бывает маленьких и больших целей, бывает лишь маг и его Воля к преодолению трудностей на пути к достижению этих целей.

Поэтому главное мерило успеха - это цель и ее достижение. Важно отметить, что хорошо помогает в определении степени успеха вашей магической работы то, насколько хорошо сформулирована ваша цель. То насколько четко и осознанно вы себе ее представляете. А также, как говорилось в прошлом пункте, на сколько точно вы себе представляете путь к достижению этой цели. Два этих пункта и помогают вам определить тот факт, что цель ритуала достигнута, и записать себе успех.

Увы, какими-то иными способами измерить успешность магической работы, на данный момент невозможно. Магия работает с естественными процессами, как мы уже описывали выше, а потому для неподготовленного взгляда любые достижения полученные путем ритуалов могут выглядеть как простые совпадения и стечение обстоятельств. Все потому что магия именно на то и направлена. чтобы складывать обстоятельства в пользу мага. Из-за этого все что нам остается - это стараться максимально четко формулировать нашу цель и путь ее достижения, а после внимательно отслеживать все происходящие в жизни изменения.

И повторимся еще раз, для магии нет никакой разницы насколько масштабна та цель, которую ставит перед собой маг, будь то прекращение войн или строительство дома, если маг считает для себя эту цель важной и значимой, ее достижение будет доказывать силу мага в любом случае. Но цель важно уметь поставить, а это возможно сделать только осознанно. Только так маг может быть уверен в важности своей цели и в том, что она достойна того, чтобы прибегать рада нее к магии. Поэтому далее мы поговорим об осознанности.

Осознанность как фундамент успеха

И прежде чем приступить к разъяснению того, что такое осознанность, хочу привести один свой давний спор с одним эзотериком, который считал себя учителем и наставником для молодых магов. Он искренне считал, что маг просто обязан быть богатым. В этом он видел четкое и понятное мерило успеха. “Какой же ты маг, если не можешь позволить себе айфон?” так ставил он вопрос. И действительно, многие маги любят рассказывать обращающимся к ним людям, что могут помочь в привлечении богатств, в налаживании бизнеса и т.д. К таким магам всегда встает резонный вопрос: “а почему прежде чем помогать другим, вам бы не помочь себе?”. Почему они не наладили свой бизнес? Не привлекли богатства себе? И частый ответ на этот вопрос звучит как наивное оправдание, дескать, для себя работать сложнее. Это неправда, магия и нужна в первую очередь для работы с собой и для себя.

Но к чему я привел и вопрос выше и все прочие….Потому ли, что согласен со всем этим? В некотором смысле и да и нет. На самом деле любой человек может позволить себе получить айфон, новый старый не важно… Кто-то безусловно скажет, что это неправда, что на это нужны деньги. Но вопрос в сути не в них. Вопрос в понимании необходимости того, чтобы тратить время и силы на получение айфона.

Непонятно, да? Что ж давайте разберем этот момент. Айфон - это дорогущий телефон как известно, и обладание им, многим дает некое ощущение статусности. Все это понятно. Но почему я говорю, что любой может его получить? В особенности любой маг? Все из-за того о чем мы говорили выше. Цель - это нечто далекое, к чему существует масса различных путей. Его можно: купить, получить в подарок, найти, даже (дальнейшее автором безусловно осуждается и не рекомендуется) украсть в конце концов. А если нужно именно купить, то достать на это деньги тоже можно десятком различных способов. В общем и целом в обладании айфоном нет никакой существенной проблемы, потому что путей для достижения этой цели существует великое множество. Просто так вышло, что большинство видит лишь несколько самых прямых. Маг (а мы сейчас говорим не только об оперативном маге) видит больше путей к достижению этой цели и способен выбрать наиболее удобный.

Но нужно ли ему это? Весь прошлый пункт был буквально посвящен тому, что маг должен ставить цель и достигнуть ее. Но что значит это “ставить цель”. Это значит, что маг должен определить для себя нечто достаточно важным, чтобы тратить на это силы и время. именно по этой причине я не согласен с утверждением своего оппонента которое привел выше. “Какой же ты маг если не можешь позволить себе айфон?” Такой же как все, кто определяет то насколько мне действительно важно обладать айфоном. в данном случае ни на сколько. Определенно, есть люди, которым необходимы те функции, которые есть только в айфоне или то самое пресловутое ощущение “статусности” и тогда для них обладание именно этим девайсом имеет определенную ценность и важность. в то же время другие не видят в этом большой необходимости. И, соответственно, не тратят силы и время на то, чтобы получить нужную в общем-то вещь.

В этом и заключается осознанность, в способности остановиться и задать себе вопросы, которые позволят определить приоритеты. У Телемитов есть небольшой ритуал, который называется “Ритуал Воли”, в нем есть такие строчки:

“В чем моя Воля?”

Моя Воля - есть и пить!

С какой целью?

Чтобы укрепить мое тело

Для чего?

Чтобы совершать Великую работу!”

Это как раз и есть пример осознанности. определить то в чем заключается твоя воля, понять причину своих желаний отделить те из них, которые по настоящему важны отбросить мимолетные и несущественные. Не забыть их окончательно, но отложить на будущее, расставить приоритеты. И если к моменту, когда будут достигнуты важные цели, оставленные на потом желания будут еще актуальны тогда их можно будет осуществить, а возможно они осуществятся сами собой мимоходом, по пути к главной цели.

Снова возвращаясь к учению Телемы, стоит отметить, что там есть концепция Истинной Воли, как некоего предназначения, достижению которого должна быть посвящена вся жизнь мага. Главная жизненная цель, путь к осуществлению которой предполагает осуществление и всех прочих желаний, что сопутствуют ей, но также и неисполнение того, что ей в итоге противоречит. Это тоже пример осознанности в высшей ее форме.

Но почему я считаю, что осознанность - это фундамент успеха мага? Все очень просто. Осознанность - это способность находиться сознанием в настоящем моменте, оценивать свои нынешние возможности, принимать слабости и недостатки и отталкиваться от всего этого в постановке задач для самого себя. То есть, осознанность не просто помогает разбираться в своих желаниях и формировать из них цели, но также она помогает видеть пути. Те самые пути к достижению цели, и, опираясь на возможности, выбирать тот из них, который будет удобнее всего.

Поэтому маг - это всегда осознанный человек. Тот кто четко понимает самого себя, свои сильные и слабые стороны и строит стратегию исходя из этого. Приводя в пример себя могу отметить, что всегда мечтал быть хорошим шахматистом (подсказка, назвать себя хорошим я в итоге не могу), но, к сожалению мне не хватает умений и навыков для стратегического планирования, а также памяти для запоминания дебютов, поэтому я выбрал иной путь - отточить несколько стратегий до автоматизма и играть их. Так мне удается оставаться игроком средней паршивости с надеждой к развитию и постепенным ростом. Таким образом я надеюсь однажды достичь большего результата в шахматах. Иногда, конечно я помогаю себе с помощью магии и ритуальных работ в достижении этой цели, тогда мне удается стать немного лучше, но все же я не считаю эту цель достаточно значимой, чтобы достигать ее исключительно магическими средствами.

Именно способность определить стоит ли использовать магию в данном конкретном случае будет отличать не просто мага от обычного человека, но даже хорошего мага от третьесортного колдуна (о разделении магов и колдунов мы еще поговорим далее). Что приводит к еще одному интересному моему заключению. Хороший маг крайне редко прибегает к магии. Почему спросите вы меня? Все из-за осознанности. Хороший маг не тот, кто принадлежит к одной из описанных в первой главе выделенных мной категорий. А тот, кто, будучи достаточно осознанным человеком, знает в каком случае стоит применить магию оперативную, а в каком случае будет достаточно обыденных усилий для достижения поставленной задачи.

Таким образом осознанность позволяет человеку переходить из одной категории магов в другую, от оперативным магам к тем, кому не требуются ритуалы и обратно в зависимости от того насколько важна цель для мага лично. Так, не встречались интересные примеры. Например, когда маг вызывал енохианского ангела, чтобы тот помог ему в редактуре книги в жанре, в котором маг плохо разбирался. Потому что он посчитал эту задачу достаточно важной, чтобы помочь себе магическими методами.

Глава Третья. Маг и Общество

До этого мы все, что мы с вами обсуждали, казалось бы, мало затрагивало образ мага как таковой. Мы просто рассуждали на тему того кто есть маг, и какие условия нужны, чтобы человек мог называть себя магом и магом хорошим. И все же, я считаю это также необходимым для понимания образа мага в современном мире, как и то, что мы будем обсуждать далее и конкретно в этой главе. Она не просто так озаглавлена как параграф из школьного учебника обществознания. Мы не можем говорить об образе мага без понимания его места в обществе и того, как именно общество видит “мага”. Именно в этой главе мы постараемся затронуть, помимо всего прочего, и ряд укоренившихся мифов о магах и колдунах, а также попытаемся их развеять по мере наших скромных сил, так сказать. Однако, помимо всего общества в целом нельзя не затронуть общество исключительно магическое, то есть ту общность, которую составляют люди: эзотерикой и магией увлеченные, ее активно практикующие или думающие, что практикуют. Также мы затронем некоторый исторический контекст, с которого мне бы и хотелось начать.