Олег Маценко – В поисках веры и смысла. Хроники мутного времени. (страница 6)
19.
Минутка юмора в текст.
Узнал что если вы сделаете что-то что человеку не понравится- вы будете антиморальным существом. А если поведете себя так что человеку понравится- вы будете моральным существом.
Какие принципы, какие понятия, всё это без полезно нести в общество.
Зато если встретишь- приятно.
20.
Счастье- это мелодия в душе. И эту гармонию нужно сыграть всей своей жизнью.
Немного фальши- и ты несчастен.
Не слышишь звук в душе- умолкнут мысли. Они лишь отзвук гармонии.
Без мелодии ум бессилен. Сколько слова не крути в голове, ничего не выйдет путного.
Мелодия это связь нашего опыта. Когда он только и имеет смысл.
Мы не просто говорящие обезьянки. В наших мыслях весь ход мира!
21.
Все грани эмоций ограничены звуком. Как мы переживаем звук, такие и эмоции в нашем составе. Эмоции и есть звук. А человек это инструмент, который играет.
Поэтому бессмысленно искать разум или биологию там где их нет.
Просто играй – это уже награда за жизнь.
Глава 7
22.
Социально экономическая структура в двадцать первом веке это крепостничество.
А в политических отношениях преобладает феодализм, где страны или владельцы поменьше, являются вассалами тех кто побольше.
Это очень легко показать.
Вот представьте поместье. Некий фон Рюрик владеет русским населением.
Русский крепостной должен дать хозяину прибыль. При этом он должен обеспечить сам себе жильё, одежду питание, сам подымать детей.
Как видите, это схема работы любого современного предприятия. Человеку выделяют на нужды крепостного, остальное себе.
Бумажка о личной свободе русских, ничего не значит. Всё равно кушать захочешь на предприятие придешь.
Так же в международной и внутренней политике феодализм всегда на лицо. Каждый имеет личного дона, все от кого-то но зависят.
23.
Понимаете ли в чем дело. Мы можем заявлять какую угодно политическую и экономическую теорию. Стремится к поставленным целям. Но действительность всё равно сложится по другому.
Действительность складывается из вещей и законов мира. И они не спросят что же мы хотели.
Поэтому нельзя серьезно воспринимать политические идеи. Политико- экономическая действительность живёт сама, а не как мы хотим.
На выходе и имеем тот же самый феодализм.
Есть такая поговорка: хотели как лучше, а получилось как всегда.
И ничего с этим не сделаешь.
24.
Если кто скажет что между экономическими и политическими теориями нет большой разницы, будет совершенно прав.
Дело в том, что чтобы мы не строили, будет максимум поправок на действительные проблемы.
И в итоге получим более менее одинаковую систему.
Конечно с примесью человеческой придури, которая всегда различна.
25.
Приведу пример.
Вот сегодня население не плодится. Простая причина нет на это квадратных метров. Очень дорого.
Что делать? Привезут людей из Азии. Потом из Африки. Русские станут смуглым народом. Но это конечный источник.
И тогда самые ярые капиталисты начнут строить социалистическое жильё и бесплатно людям раздавать.
Действительность одна на всех, сколько бы мы не бегали от неё.
26.
Или скажем культ личности. Может появиться при любой политической и экономической системе.
То есть когда население не видит, что из окружающего говна можно выбраться, то вся надежда на великую историческую личность.
Как правило историческая личность не делает ничего полезного, но с этой мистической верой можно дотянуть до лучших времен.
27.
Кстати христианские идеалисты считают собственность, финансы и жену данными Богом.
Их можно понять. Ничего не было. Раз и всё появилось при минимуме труда.
Чудо! А раз чудо, значит это Бог дал. Теорема доказана.
Идеалисты…
28.
Раз пишу на злобу дня, напишу. Хотя всё это связано.
Вот многие жалуются что в России ужасное качество образования.
Так образование плохое во всём мире во все времена.
Хорошее образование- когда есть хороший учитель. А хороших учителей нельзя создавать методом конвейера в университетах.
Кому-то повезло иметь учителей. Кому-то нет. Не повод горевать.
29.
А на счет войны.. Можно сказать что на территории бывшего СССР есть все условия для войн и революций.
Первое время страны, со своими активными элитами, жили за счёт того, что делили советское имущество.
Проблема возникла когда оказалось что всё уже поделено. У молодых и активных нет ресурса для хорошего заработка.
Стимулирование бизнеса малый эффект имеет.
В результате и элиты второго ранга, и молодые люди готовы на любую революцию и любую войну.