ОЛЕГ ( GUTMEN ) – КАК НАЧАТЬ РУССКУЮ МОЛОДОСТЬ. часть 3; (страница 3)

Даже адюльтер в Сочи не опрокидывает человечность её внутренним вопрошанием к себе "зачем я здесь? что я тут делаю и что забыл довершить?" Он – сама молодость в душу гирляндой благородства серебристых прядей. Он – смягчение или оживление чувств объявлением и вступлением в рыцарственность последней схватки с безмолвием, умертвляющим чувства. Тут уж он – крик ли, вопль ли, всхлип-стон ли души, не докричавшейся до любимого для брака, семьи? Или же вспоможение гостям Сочи не возненавидеть их браки, их семьи за лишённость в них? . . . Или же глас и песнь о Семье? Вот аксиома, не капризничающая и не требующая доказательства: человек в Сочи с песней ли, с воплем ли в душе – это смотря о чём ему с молодости рискнулось замалчивать, вознамерившимся намолчать аж на саму человечность в себе. Автору же представляется, что молчанка смолоду как раз и коверкает доверчивую человечность жутью её схватки с затаившейся злобностью, коли таковая забредёт-подтянется из биологической сущности. Ни одной милейшей молодости не пожелаю иллюзии вздумать, что ей будет дозволено благородно и безболезненно не разговаривать с этим горлопаном от биологии. Отсюда вторая аксиома: Разговаривайте! И дано будет вам в любых изворотах во всех возрастах становление молчуном светлым, не злобным молчальником. Опрокинув уже этой песенной психобиологией в себе генетически предшествующую горлопанку. . . . . . Фу!

Даже не желаю упоминать о ней. . . . . что называется скатился . . и это в тексте о высоком почти вне генетики . . . в первой части новеллы ничем подобным унизительным читателя не обдавал . . . . . .

Придётся – и уже – описать путь созидания исправления. Этот посложнее, конечно же, будет. нежели постоять на "поправке после вчерашнего". Но не убоимся – мы не вчерашние. И приступим – возьмём и вернёмся в сочинскую ночь из второй части этой новеллы. И наговоримся-то перед ней, и нашепчемся-то в ней. До стонов. Да таких, комфортабельностью которых оживляются и созидаются юношеские умы. Какой город – такая и истома! Прознают – полягут обзавидовавшимися целые страны. Очутишься же зубоскалом – двинь зубами по скалам. . . . Но это вряд ли . . . . По стону тому вашему объявитесь в этом мире. Умом вашим юношеским – возжелать с молодости прожить на 20 процентов дольше средневидовой продолжительности жизни во благо премиально-представительского продолжения собственной родословной, обмерев перед её прелестностью до последней клеточки её биологии включительно, как Пигмалион обмер перед Галатеей. Идея и замысел о генетической красоте изменяют мир! Это и вам инсайт про человеческую ментальную счастливость – смолоду по утрам являться солнечным себе и другому человеку. Вплоть до совместной с ним историей плоти. История же эта и проста, и в том, чтобы резвиться и развиться до потребности прожить на 30 процентов долее . . . . . ну, остальное вы, конечно же, ещё помните . . . . .. А дальнейшее – просто сон! На зависть всей фауне. . . . . А автору – новёхонький инсайт из психологии молодости: высокоадресные её стоны как предсердие глубочайшего персонального ума.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.