Нисаргадатта Махарадж – Любовь к Себе. Прямые указатели на Реальность (страница 4)

Реализация означает… конец всего того, что хотелось понять.

Реализация означает… конец любой поддержки в виде слов, цитат и книг.

Реализация означает… истинное знание нашего бесконечного и независимого истинного Я.

Реализация означает… знание, подобное знанию таблицы умножения для нуля.

С любовью и пранамами.

Шри Нисаргадатта Махарадж

Краткая биография

Имя: Марутирао Шиврампант Камбли.

Стал: Нисаргадатта после Самореализации.

Родился: Апрель 1897 в Мумбае, на Хануман Джаянти (день рождения Ханумана), в день полнолуния, родители – Шримати Парватибай и Шри Шиврампант Камбли.

Родной город: Сначала Реванди, затем Кандалгаон, район Синдхудург, штат Махараштра.

Образование: 4 года начальной школы в Кандалгаоне.

Поселился в Мумбае: 1920.

Женился: 1924 на Суматибай.

Встретил Гуру (Шри Сиддхарамешвара Махараджа): 1933.

Линия преемственности Гуру:

• Шри Реваннатх,

• Шри Марул Сиддха,

• Шри Кадсиддха,

• Шри Гурулингджангам,

• Шри Бхаусахеб Махарадж,

• Шри Сиддхарамешвар Махарадж,

• Шри Нисаргадатта Махарадж.

Занятость: Владел 5–6 лавками в Мумбае. После махасамадхи его Гуру в 1936 г. Махарадж бросил все и отправился странствовать, посетив несколько мест паломничества. Его план – дойти до Гималаев и поселиться там – был вовремя прерван вмешательством его Гуру-бандху (буквально, Гуру-братом) Виласанандой. Махарадж вернулся в Мумбай.

Финансовое положение впоследствии: Осталась только одна лавка.

Священные тексты, часто упоминаемые в беседах Махараджа: В основном «Бхагават» Мудреца Экнатха, «Дасбодх» Свами Рамдаса. Он также говорил о «Садачар», «Йога-Васиштхе», «Амрутанубхаве» и «Джнянешвари».

Посвящение учеников: с 1951 г. Тысячи получили драгоценную Нама Мантру от Махараджа. Его маленький ашрам мог вместить только двадцать посетителей, число которых увеличивалось до пятидесяти в дни рождения и махасамадхи линии преемственности Гуру. Для более крупных событий снимались публичные залы. Высочайшее духовное знание было бесплатно доступно искреннему ищущему. Для многих учеников это оказалось не просто концом пути, но и окончанием самой сущности ищущего.

Махасамадхи: 8 сентября 1981 г., на 10-й день Бхадрапады, в 19:30.

Воскресенье, 27 ноября 1977 г.

Освобождение – это свобода от концепций

Действия каждого живого существа направлены на сохранение его чувства занятости. Внимательно вслушайтесь в эти слова, потому что они подобны посеянным семенам. Вы увидите их плоды, когда придет время. Все существование – это выражение сознания Одного, который есть Сознающий сознания. Вместимое и вместилище – не два, а один. Этот Один, из которого возникает все пространство, находится внутри нас.

Ум не рождается и не умирает. Ум – это язык. Он останавливается, когда останавливается поток языка. То же относится к словам. Слова возникают из пространства, а ум – из слов. Ваше поведение соответствует вашему уму. На самом деле, вы ничего не делаете.

Разве вы являетесь одеждой, которую носите? Нет. Точно так же научитесь осознавать, что вы не тело. На самом деле, ваше тело – это пространство.

Четверг, 1 декабря 1977 г.

Ни времени, ни мира

Брахман присутствует всегда, но в нем нет чувства бытия. У Вишну нет даже чувства «Я – Вишну». Что это значит? Можно ли это понять, занимаясь аскезой? Это можно понять только через вивеку, то есть истинное различение. Запомните то, что слышите сейчас. Это медитация.

Какие из ваших поступков в жизни были истинными? В детстве? В юности? Или в старости? С точки зрения индивидуума они могли быть истинными, но надо понимать, что вся их совокупность – ложное.

Освобождение означает свободу – свободу от концепций. Это свобода от идеи о какой-либо связанности, прошлой или настоящей. Это свобода от нашего ума, интеллекта и концепций. Истинное Я свободно от любых ожиданий существования, поэтому Оно не нуждается в освобождении. Тот, кто осознает центр ума-интеллекта, не может быть потревожен им. Ум-интеллект влияет только на отождествленного с телом.

В Параматмане нет ни религий, ни культов. Все системы религиозных доктрин – просто концепции, а все концепции несовершенны.

Каковы слова Гуру? Вот они: «Ты не тело, а сознание внутри него». Не забывайте этого. Тогда вы не умрете, это станет концом самой смерти. Тот, кто отождествляет себя с телом, не поймет этого.

Когда вы осознали, что «вы есть», время начинается, и вы воспринимаете мир. Когда вас нет, где тогда мир? Вы должны выйти за пределы боли и несчастья так, чтобы перестать сознавать их, чтобы приходилось задавать вопрос: «А что это такое?» Само ваше чувство бытия болезненно. Все воспринимается благодаря сознанию в вашем теле. Помните, что само ваше сознание – это Гуру. Это указание Гуру, и осознавать это – значит пребывать в медитации. Это очень трудно даже для Бога Брахмы. Проще медитировать на какой-нибудь идол.

Осознаете вы это или нет, ваше сознание всегда присутствует. Без сознания нет ни времени, ни мира. В сознании-сне есть мир-сновидение. Тот, который спит, смотрит этот сон. В этом сне виделось и отмечалось даже исчезновение множества вселенных.

Когда ваш ум затихнет, вы найдете время для духовности. Для этого сконцентрируйте ум на конечной цели. Кришна говорит: «Я есть То, благодаря чему осознается этот мир. И ты – тоже То».

Вы не испытывали переживание рождения или смерти. Вы просто приняли то, что говорили другие. Майя, или иллюзия, – очень странная штука. Только тем, кто предан Гуру, она позволяет двигаться в сторону истинного Я. Почитайте Гуру, как собственное истинное Я. Прочно сфокусируйтесь на сознании. Если будете следовать Гуру, и мирская жизнь, и духовная станут такими, как пожелаете. Сознание ученика – великая сила, которая может добиться чего угодно. Хотя бы повторяйте «Гуру, Гуру», не забывая. По-настоящему вам нужна только преданность вашему Гуру.

Гун, или качеств, не три, а лишь одна – саттва гуна. Когда вы считаете себя тем, кто совершает поступки, – это тамас, или тамо-гуна. Если вы полны активности и не можете пребывать в покое, тогда ваше качество – раджас, или раджо-гуна. Эти три качества не лучше и не хуже друг друга, но по поведению и поступкам человека можно судить, какая из них преобладает.

Четверг, 22 декабря 1977 г.

Вы слышите только собственное Сознание

Вы – единственные свидетели своего сна. Ваша вселенная ограничена лишь вами. Задача Садгуру – освободить вас от ваших концепций. Милость Гуру нужна для того, чтобы осознать, что вы не являетесь телом. Точно так же как не являетесь одеждой, которую носите. Мантра «мулам Гуру вакьям» означает, как говорит Гуру: «Я – Брахман».

Наша истинная природа никогда не меняется. Чем больше вы познаете ее, тем больше ваших желаний и стремлений исчезает. Поскольку у истинного Я нет желаний, ваши стремления тоже исчезают.

Как индивидуальные души, человеческие существа любят свои тела. Даже после возникновения любви к Себе забота о теле продолжается спонтанно. Помните об этом.

Гуру-мантра, или слова Гуру, описывают нашу истинную природу, которую мы можем реализовать. Даже небольшая медитация на истинном Я освобождает от всех желаний, включая желание расположения Бога. Тогда человек не обидит даже муравья или червяка. После Самореализации не будет нужды желать чего-либо.

Ваше тело не было создано ни вашими родителями, ни Богом. Оно развилось спонтанно. В сравнении с вашим истинным Я, все центры паломничества в мире кажутся слишком маленькими. Эти места стали значимыми только в вашем собственном свете. Никогда не сомневайтесь в Себе или своем Гуру. Это величайший грех.

Вы когда-нибудь задумывались о получении помощи от вашего собственного света? Внешний свет – лишь выражение вашего внутреннего света. Ваше тело – это тело человека, но ваше сознание то же, что и во всех живых существах. В человеческом теле оно не другое, хотя у других существ нет человеческого интеллекта. Тело живо благодаря истинному Я. Из-за отождествления со своим телом вы считаете себя кем-то. Это уйдет с истинным знанием себя как истинного Я. Конец тела неизбежен, но с каким отождествлением вы хотели бы умереть? Свет солнца и луны – ничто в сравнении со светом истинного Я.

Медитируйте на свое сознание. Это легко делать тем, кого не привлекает никакая другая деятельность. Ваше сознание движет не одним, а бесчисленным множеством тел. Осознайте его как стопы Шри Гуру. Будьте одним со своим сознанием. То, что в противном случае было бы просто трупом, содержит в себе божественное семя Параматмана. Вы должны помнить это. Медитируйте на пламя истинного Я. Когда вы узнаете его, вы увидите его как бесконечность. Осознайте тот факт, что все это – ваше собственное сознание. Тогда вы будете не менее значимы, чем сам Брахман. Большинство ваших действий исходят из вашего воображения. Сейчас вы услышали, что вы – Брахман. Используйте это. Обычно вы считаете себя мужчиной или женщиной всю свою жизнь. Теперь помните, что вы – Брахман. Ваше отождествление с телом ведет вас к смерти, а ваше пребывание Брахманом спасет вас. Тогда время растворится в вас, а не вы во времени. Наше истинное Я – это то же самое, что и Гурудева. Это единственное, чему следует отдать себя. Истинное знание – великое оружие Брахмы, оно неуязвимо.