Николай Панов – СОТА. Четвёртая книга «Сотовой концепции самоуправления социума» (страница 2)

Правильно расставленные приоритеты ограничивают свободу личности.

Главная ценность в иерархии ценностей СОТЫ – выживание Земли и социума. И только затем – благополучие сот и отдельных индивидуумов (их членов).

Любая социальная ткань состоит из отношений Сотов и СОт. И здесь СОТА, ставит интересы социума выше интересов (свобод) любого индивида или их сообществ.

Регулятор, обеспечивающий этот миропорядок – вышестоящий Собор (Сотовое Гражданское общество) для любого уровня и в любой социальной отрасли. Эту функцию ни в коем случае нельзя доверять Асотам. Мы наверняка получим войну в результате. И гибель цивилизации.

Отсюда СОТА – это многополярный мир, Собор (Сотовое Гражданское общество) на каждом уровне. От уровня общины, до уровней страны и планеты.

ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ СОТЫ В МИРЕ

Это:

Поиск путей в будущее.

Создание, утверждение и ведение Общественного договора.

Сохранение планеты и жизни на Земле. Обеспечение выживания общества/страны/человечества.

Формулирование и публикация Общественного Запроса, как выражения интересов общества.

Самостоятельное (без чиновников и посредников) решение Социальные проблемы (СП).

Социальная гигиена. Выявление и зачистка общества от иждивенцев и Изгоев, людей, живущих за счёт общества и противопоставляющих себя обществу.

Внутреннее (для каждой страны отдельно) строительство СГО.

Подпитка и усиление Власти Лидерами СГО.

Недопущение имитации ГО.

Проявление воли Народа. Народ здесь понимается как единое тело с надличностным разумом.

Строительство Империи. Если страна это СОТА, то оно воплощается как Империя добра, где царствует Общество согласия, развития и справедливости.

Информационное сотовое общество

Мы сейчас в жизни видим реальное пришествие информационного сотового общества. В той или иной социальной сфере. И всё более и более. И этот процесс не остановить. Разве только разрушением всей цивилизации. Отсюда свертывание рыночного либерализма, отказ Власти от опоры на конституцию. Ненужность масонства для управления населением.

Отметим, что может быть два вида информационного общества. Сотовое, духовное по своей природе и технократическое, бездушное, направленное на сохранение АСОТЫ и её наживы на обмане большинства.

Математический алгоритм сотового общества, усиливающийся день ото дня новыми наработками искусственного интеллекта, меняет всё. Рушатся каноны «диктатуры закона» буржуазной демократии. Вместо скрытых рычагов контроля масонов приходят информационные технологии. Начиная диктовать образованием, наукой, средствами массовой информации. Обеспечивая даже признание в сфере литературы и искусства.

Мы всё больше замечем алгоритм сотового общества и его искусственного интеллекта. Включая цифровизацию процессов управления, использующую и чипы, и людей в качестве чипов, во всех системах и процессах взаимосвязей. Здесь мы уже явственно можем рассмотреть грядущее.

Идёт настройка и калибровка подсистем искусственного интеллекта информационного сотового общества.

Новый Мировой Порядок (Новое Мироустройство) наступающего сотового информационного общества обойдется и без конституций, и без масонов во всех странах.

Резкий поворот в сторону сотового общества и его искусственного интеллекта, резкое переустройство, включая трансформацию всей Власти проведением запланировано скорее всего на 2021 год. И к этому надо быть готовым.

СКСС и Третья Орда

Если отбросить в сторону потуги АСОТЫ и Библейского проекта вписаться в течение (а они явно не вписываются), то в результате получается СОТА, Третья Орда.

В алгоритм сотового общества (СОТЫ) и его искусственного интеллекта вписана Этика. То, что можно и что нельзя. Здесь мы можем опираться на историю. Пример успешного общежития людей без различения крови, традиций и вероисповедания дает Великая Орда Чингисхана, построенная не как политический союз, а как семья народов.

Семья живет в этике, а не в уложениях писанного права.

Единое континентальное Государство Чингисхана от моря до моря держалось не на законе (как в Риме), а на этике. На фундаменте пяти государственных устоев:

• духовное выше материального;

• общее выше частного;

• справедливость выше закона;

• служение выше владения;

• власть выше собственности.

И всего 64 пункта Великой Ясы. Принципы порядка. И этого было достаточно. За нарушение Ясы человеком в те темные века полагалась смерть, а за коллективную измену Орде – карательная зачистка.

Вторая Орда в форме Социалистического лагеря Сталина держалась также не на законе, а на этике. На солидарности трудящихся. Управлялась теми же ордынскими методами – карательными операциями чисток «партии измены». Конституция была лишь декорацией, скрывающей НКВД.

Математический и информационный Алгоритм построения сотового общества, включая в последствии и его искусственный интеллект, открывает путь к построению СОТЫ и Третьей Орде.

СОТА, как система построения социума, – это не атеистическая республика (со свободой совести), не монархия (абсолютная или конституционная) и не теократия (типа Ирана или Израиля). Это повторившаяся в цикле семья народов. Семья не западных цивилизаций, а наследников Великой Орды Чингисхана и Социалистического лагеря Сталина.

И это будет не Третий Рим удерживающих старое, но Третья Орда одержимых новым. Она под нажимом обстоятельств непреодолимой силы кризиса образуется естественным ходом вещей в рамках ШОС. С «возвращением на круги своя» к скрепам этики пять устоев.

Если в Первой Орде доиндустриального Единого государства Чингисхана исполнение принципов порядка Великой Ясы обеспечивал страх неотвратимости наказания смертью.

Если во Второй Орде Социалистического лагеря Сталина порядок обеспечивали карательные органы чистки «врагов народа».

То в алгоритм сотового общества и его искусственного интеллекта, где порядок задает само общество, вопрос принуждения людей к тому, что должно и можно, способны обеспечить цифровая система социального доверия, система построения иерархии социума и всех его бесчисленных составляющих сот, система построения Власти и Властных группировок общества доминирующих во всех фрагментах Власти. Иными словами – СОТА.

В Сотовом Гражданском обществе (СОТА) гражданин онлайн идентифицируется в полноте социальных, психологических и биологических свойств личности. Показывается в каскаде рейтингов всех сот, групп и коллективов. Выявляется в иерархии социума, как в интегральной системе управления.

Это позволяет объективно распределять обязанности в соответствии с данными личности. Создавать Властные группировки общества и обеспечивать «Диктатуру общества во Власти».

Это позволяет за счёт самоуправления социума онлайн перестраивать структуру общества. В трудные времена осуществлять моментальные вынужденные переустройства социума и Власти в автоматическом режиме. А в результате уклонятся от стагнаций и кризисов. Забыть о коррупции.

Это делает СОТУ на порядок более эффективной, чем западный либерализм «прав человека».

В Сотовом Гражданском обществе (СОТА) деньги, владение активами и принадлежность к элитному клану теряют накопительный смысл. Роль социального статуса, обеспечивавшего закрепление и наследование привилегий, исчезает. Принадлежность к элите (в течении жизни человека) может в режиме онлайн пересматривается неоднократно. В результате общество трансформируется в этическую систему с абсолютным приоритетом коллективизма.

Система привилегий, индивидуализма и наследования элит вытесняется компьютерной оценкой «личной годности» индивида и полезности коллектива. Причём в процесс невозможно вмешаться. Ни приказом, ни взяткой.

Основы Идеологии

В основе Идеологии СКСС – Тотальная СОТА. Во всех социальных отраслях, Сотовое Гражданское общество. Властные группировки СГО во всех фрагментах Власти. Диктатура общества во всех социальных проявлениях. В том числе во Власти.

Идеология СКСС – это тотальная, древнейшая, исконная (данная нам на генетическом уровне), врождённая и подспудная русская идеология СОТЫ, основанная на соборности. Идеология СОТЫ – это идеология коллективного здравого смысла, простирающаяся во всём духовном и материальном пространстве общества.

СОТА отрицает наживу на обмане большинства и Власть самих себя избравших.

Это платформа, на которой зиждется Идеология СКСС.

СОТА неотделима от Соборности. Идеология СКСС в отличии от Соборности – это Клятва Общине (СОТЕ) в преданности до конца. Идеология СКСС тотальна по природе – нельзя выйти из СОТЫ, оставаясь хоть в чём-то в СОТЕ. Это как нельзя быть чуточку беременной. Или ты полностью в СОТЕ или уже точно за её пределами. Нельзя как нынешние нувориши: семья там, доходы здесь. Они точно ошибаются, что в СОТЕ. СОТА просто высветит их и гласно заставит сделать выбор.

Главное отличие СОТЫ от АСОТЫ (и Библейского проекта) – она ставит интересы общины, СОТЫ, Собора выше любых частных, индивидуальных интересов.

Постулаты Тотальной СОТЫ

1. Равенство в пользе.

2. Согласие, как консенсус, когда в решении учтены все противоположные мнения.

3. Свобода, равенство и терпимость внутри СОТЫ.

4. Традиционализм, как ориентация на всё, что уже приносит пользу СОТЕ, против любого прогресса, разрушающего СОТУ.

5. Динамизм, только как ориентация на новизну, приносящую пользу СОТЕ.