Николай Лединский – Цвет судьбы. Откровения египетской мумии 2 (страница 5)

«Все исчезло в мирозданье» – определенные Богом познание, духовность, разум, воля исчезли вместе с гибелью Атлантиды.

«Ветром разметалось в поле» – «ветер» тут можно ассоциировать с людским мещанством. «Поле» – поколения людей. После гибели Атлантиды ее духовное наследие с течением времени было утрачено новой расой, отличающейся мелкими интересами и узким кругозором.

«Пустота одна за мною» – Египет, родина Па Ди Иста, некогда бывшая преемником цивилизации атлантов, сейчас превратилась в духовную пустыню.

Па Ди Иста очень угнетает, что великая древнеегипетская культура разбилась вдребезги. В современном Египте он испытывает чувство солдата, вернувшегося с войны в разграбленный и разрушенный дом. Древняя страна с ее великими достижениями в искусстве, науке, мировоззрении исчезла, а священные пирамиды используются исключительно в коммерческих целях.

«Впереди опять бесплодность» – пессимистическое мнение Па Ди Иста о будущей духовности людей.

«Сознавая непригодность» – Па Ди Ист рисует себя в образе прикованного к лодке рыбака, обреченного на неудачу.

«Море мутилось» – две тысячи лет назад Иисус Христос вошел в людское «море», взволновав его. Возможно, срок в две тысячи лет был дан человечеству для усвоения Евангелия. И вот на Землю прислан Па Ди Ист. Он разочарован увиденным: «Может, море зря мутилось…»

«Тучи темные сгоняя» – падение Римской империи под влиянием христианства.

«Солнце» – Бог. «Солнце зря сияет» – эмоциональное обличение людского неверия в Бога.

«Ловлю… в пучине» – двойной смысл: поиск материальных остатков Атлантиды в пучине океана и поиск следов Высшего разума в пучине невежественного сознания современного человечества.

«Не знают жены, не под силу то мужчинам» – речь идет обо всех людях, женщинах и мужчинах.

«Хаос порождая» – хаос порождается тем, что наше сознание не имеет никакой согласованной с планом мирозданья цели, не имеет ни одного из тех нравственных идеалов, что заповедованы нам в Библии. В результате всякое наше провозглашение веры в Бога является напускным, а всякое наше действие идет вразрез с Высшим порядком.

«Президентов, депутатов напридумывали сами» – дело в том, что любая существующая ныне власть – не от Бога. Так считает Па Ди Ист, который знал систему управления государством не только в Древнем Египте, но и в идеальной Атлантиде.

Что такое демократия (именно ее провозглашают высшим достижением управления)? Буквально – это власть народа. А теперь подумаем, имеет ли народ право управлять? – спрашивает Па Ди Ист. – И имеет ли он столько разума, чтобы безошибочно выбирать себе правителей? И может ли он, народ, решить, как ему жить дальше?.. Очень часто единогласное мнение большинства, на основе которого зиждется демократия, является неправильным, а отвергнутое по демократическим правилам мнение меньшинства или даже одного человека на поверку бывает правильным.

У атлантов в их государстве, кстати, не было никаких модных сейчас структур управления, как-то: законодательная и исполнительная власть, президент. У них все происходило гораздо проще. Царем они почитали человеческий разум. И потому страной правили наиболее выдающиеся ученые, которые одновременно возглавляли тот или иной, выражаясь современным языком, научно-исследовательский институт, а эти высшие посты занимали благодаря своим научным достижениям. Существовал так называемый Директорат восьми, состоящий из руководителей наиболее важных научно-исследовательских институтов, который и решал все вопросы, касающиеся жизни Атлантиды. Его решение было последним.

В этот Директорат восьми входили главы следующих институтов: социологического, охраны детства и материнства, физики, химии, биологии, истории, внешних отношений, внутренних отношений (это не аналог нашего МВД – чисто репрессивного органа; институт занимался определением и поддержанием правильного баланса сил и ресурсов в обществе). Таким образом, государством управляли ученые.

Никому в голову не приходило оспаривать решения Директората восьми. Хочешь оспаривать – один путь: добейся такого признания в ученом мире, чтобы тебя сочли достойным возглавить институт… Решения Директората принимались атлантами почти как Божьи законы.

Па Ди Ист считает, что никакого царя Атланта на самом деле не было. Так окружавшие Атлантиду народы звали директора внешних отношений. Не было в Директорате и председателя. Каждый из восьми высказывал в Директорате мнение, к нему внимательно прислушивались, и принималось общее беспристрастное решение.

«Чтобы подлый жил богато» – в современном обществе все покупается и все продается, поэтому богатство, в основном, у тех, кто наиболее изворотлив в обмане, шантаже, спекуляции, насилии и т.д. – в подлости, одним словом.

«Чтобы глупый правил вами» – деньги правят миром, а поэтому во властные структуры проникают не умные, а изворотливые. Ум по высшим меркам означает просвещенность, изворотливые же обладают хитростью. С точки зрения Высшего смысла, хитрый ум современных руководителей является просто идиотизмом.

«Под конец тысячелетья тает время для раздумий» – рубеж тысячелетий таит угрозу жизни на Земле, если не будет изменено людское сознание, – таково пророчество Верховного жреца Древнего Египта. Множество очагов военных конфликтов в настоящее время являются предвестниками нового всемирного кризиса.

«Жаль бывает мне порою мир тщеславия разрушить» – здесь Па Ди Ист рассуждает как часть Высшего разума. Это обычное смешение привычных нам местоимений в словах высших духов, для которых в потустороннем мире понятия «мы» и «я» часто не различимы.

«Спасайте свои души». Современные люди в своей массе материалисты. По-настоящему мы ценим разве что наши удобства, которые называем жизнью, поэтому духовность подменили ее суррогатами. По сути, вся культура направлена на обслуживание нашего материального потребления. Мы не занимаемся духовным самосовершенствованием, а приспосабливаемся к внешнему миру. Это – главное свойство нашего сознания. В результате земная цивилизация оказалась на первой, низшей ступени духовности. Этим нарушаются установления Бога – причина, по которой, кстати, были уничтожены Атлантида и Троя. И хотя предназначенное время исчезновения нашей цивилизации еще не пришло, вероятность конца уже существует – вероятность самоуничтожения. Есть ли у человечества шанс преодолеть этот очень опасный период своей истории? Такой шанс – в духовной переориентации. Просвет может появиться только в одном случае – когда мы самостоятельно захотим и сможем развить свое сознание.

Факт предпринятого Па Ди Истом рассекречивания Книги теней жрец объясняет решением «сверху»:

– Боги посчитали предрассудком утаивание от людей этих знаний. Они решили, что ваш умственный потенциал в принципе достаточен для понимания учения о тенях.

Главным среди богов Иерархии египтянин почитает Иисуса Христа. В земных делах он ставит Его вровень со Всевышним:

– Для исполнения твоего предназначения необходимо благословение Ра или Иисуса. И оно будет, наберись терпения. Сейчас Иисус внимательно слушает тебя, как профессор на экзамене слушает студента. Он может благословить тебя за ответ, но может и наказать.

Моим ответом Иисусу жрец считает восприимчивость, понятливость, послушание и усердие в его, Па Ди Иста, школе.

– Что ждет меня впереди?..

– Тебе пока не обязательно это знать, – парировал учитель мой вопрос.

Он не любит отклоняться от программы обучения и заглядывать в будущее.

Информация о моих беседах с Па Ди Истом распространилась в потустороннем мире быстрее, чем на земле. Словно сработал огромный небесный Интернет, и теперь все заинтересованные духи, начиная от самых древних и кончая новопреставленными, независимо от «национальности» и места последней реинкарнации, приблизились и наблюдают за мной. Некоторые, самые сильные из них, предлагают мне свою философию.

Бывший монах из Гималаев Мохареш позвал меня в Индию:

– Приди в наш монастырь Гум по дороге Дарджелинг, мы откроем тебе новые книги «Агни-Йоги».

Другой стоявший рядом с ним монах, судя по одежде, тоже индус, назвавшийся Фином Курейшем, процитировал несколько знакомых мне строчек из «Агни-Йоги» и строгим тоном почему-то добавил:

– Кому мы жизнь долгую даруем, тому мы спину гнем… Будь наша воля, мы могли бы утопить вас всех, как утопили атлантов. Лишь милостью Иисуса мы раздаем вам мирские блага на определенный срок.

Последователь Магомета Аята, в чалме и старой, будто истлевшей длинной одежде, напрямую не приглашал меня в Мекку, но вскользь сказал:

– И та, и эта идея – это разные потоки одного и того же сознания, которые пронизывают землю и снова уходят, а ты сам выбирай, какой поток твой, если хочешь совершить хиджру.

Я спросил у Па Ди Иста, что значат визит и слова этих странных духов индуизма и мусульманства. Учитель пояснил:

– Тебе пора в дорогу за Книгой теней: ее фрагменты разбросаны по всему миру… Вот они услышали про это и предлагают тебе свои маршруты. Но твой путь лежит не в гималайские монастыри и не в аравийские мечети.

Послушай, человек призван не к монашеству, не к тому, чтобы сидеть взаперти, а к мирской жизни. Монахи-отшельники обычно повторяют одно и то же по кругу. Пример – «Отец Сергий» Толстого, великолепно описано. Герой не смог вырваться за земные пределы, хотя и был хорошим иеромонахом.