Николай Кокурин – Агапангелие - Вести Любви (страница 3)

Просыпаюсь всегда с одной только мыслью: «Опять?! Ничего хорошего не будет». Ибо всё, что случается и происходит, чтобы то ни было, не есть хорошее. Потому что ХОРОШЕЕ только там, в глубоком сне, в нигде. Хорошее наступает только тогда когда засыпаю и исчезаю как личность, и всё исчезает как предметность. Великая награда или дар от Бога, Который/Которая Любовь — не воскресать, не просыпаться. Но если пока просыпаюсь, значит Богу надо, чтобы я снова пока бодрствовал и суетился. Смиренно двигаюсь и суечусь. Это же Богу надо, а не мне. Мне надо только уснуть и погрузиться в глубокий сон без сновидений, в Шаббат Лукум, Шаббат Эдем, Сладкий Покой. Когда же «мне одр сей — гроб будет»?

Именно потому что Покой, Суббота — Дар или Награда, суицид бессмысленен, ибо не приносит Покой. И игра продолжается с того места, где остановился. Или где–то поблизости, в соседней комнате или на другом конце города и ты не помнишь как здесь оказался.

Ступень шестнадцатая

Небожители полуотражаются в зеркалах. Они в них как бы прозрачны, сквозь них просматривается всё, что за ними. Но не сквозь одежды на них.

Мария была у гроба Иисуса и там увидала двух ангелов в белых одеждах. Что это ещё за ангелы в одеждах?! И вообще, почему ангелов рисуют в одеждах? Одежды же нужны, чтобы прикрыть гениталии, соски, пупки и прочую эротику. Но ведь Енох и Иисус сказали, что ангелы на Небесах ни женятся и ни выходят замуж, как и все святые по воскресении из мёртвых, значит ли это, что у них отсутствуют половые органы? Святые так же именуются ангелами, иначе они не святые. Почему же и их рисуют в одеждах? Если не женятся и не замужзствуют, значит у них нет писек, сисек и пупков. С пупками сложнее, ведь по логике только у Адама и Евы (и Лилит, если такая была) не должно их быть, ибо не рождены, но сотворены. Или сиськи и письки остаются как рудименты? И кишечник и анус как рудименты? Или всё это должно отвалиться за ненадобностью?

Но что это за ангелы в гробе в одеждах? Может им одежды нужны как Моисею покрывало, чтобы своим блеском не слепить? Или для того, чтобы в зеркалах отражаться?

Вампиры вовсе не отражаются в зеркалах, ведь так? Потому что их нет, вот и не отражаются. А ангелы есть, но они небожители, поэтому отражаются наполовину, ибо одной ногой здесь, а другой там. Точнее одним крылом там, другим здесь.

Или ангелами тут называют просто каких–то сектантов, типа белого братства, в балахонах, которые возвестили (ангелос) Машеньке, что Иисуса тут нет, Он вышел погулять. Затем она Его встречает и принимает за садовника. Садовника Райского Сада. Видимо Он тоже в одежде, не понятно откуда у Него взявшейся. Или всё же голый? Ведь плащаница, в которую Он был укутан, осталась в гроте, в пещерке–склепе, именуемой гробом. Была ли на Нём повязка, заменявшая трусики? Половые отличия у Него сохранились по воскресении или как рудименты или как память о прошлом остались и на Небесах? Наверно Он был голым, поэтому и запретил к Нему прикасаться Марии. Хотя нам почему–то говорят, что запретил Он потому что не взошёл ещё к Отцу. Может всё же потому что не оделся? Голый садовник... ладно, сквозь слёзы могла и не разобрать кто и в чём. Вопросов больше чем ответов, ответов вовсе нет. Ибо у метафор нет аналогов. Или всё это риторические вопросы?

Только вот Енох и Иисус совсем подзабыли, что Сыны Божии, т.е. ангелы, они же греческие боги, сошли с небес и совокуплялись с дочерями человеческими и те рожали от них. Значит всё же пиписьки у них есть и они функционируют подобно пиписькам человеческим и звериным. Только вот почему только Сыны? На Небесах разве нет Дочерей Божьих? Поэтому Там не женятся и приходиться сходить на землю, чтобы жениться? У греческих вот богов есть там и женщины и они и там не плохо совокупляются. А вот иудейским богам не повезло, видать, приходиться спускаться вниз.

Так вот и Мариам, мать Иисуса, не встретилась ли с одним из таких Сынов Божьих, Гаврилой, и не зачала ли от него как от Духа Святаго, ведь ангелы это духи, а уж в святости Гаврилы никто не сомневается. И чего тогда церковники это скрывают, придумали какого–то иного Духа, а Гаврилу назначили только как сообщателя незримо произошедшего. Видимо, не хотелось им признавать наличие у ангелов пиписек.

В общем одни мифы да сказки и ничего конкретного. Бред религиозный. А в реальности если и есть какие–то ангелы, то это конкретные существа, живущие вне нашей земли (?), например, над неким куполом, утверждённым над плоской землёй, куда и хотели забраться строившие Вавилонскую башню. Кто–то их кличит инопланетянами ещё. И видимо, по иудейским мифам, им там не сладко приходиться, раз нужно спускаться вниз, чтобы расплодиться. Или дочери тоже спускаются и совокупляются с земными мужчинами и рожают новых богов, как земные дочери рожают исполинов?й, и не зачала ли от него как от Духа Святаго, ведь ангелы это духи, а уж в святости Гаврилы никто не сомневается. И чего тогда церковники это скрывают, придумали какого–то иного Духа, а Гаврилу назначили только как сообщателя незримо произошедшего. Видимо, не хотелось им признавать наличие у ангелов пиписек.

В общем одни мифы да сказки и ничего конкретного. Бред религиозный. А в реальности если и есть какие–то ангелы, то это конкретные существа, живущие вне нашей земли (?), например, над неким куполом, утверждённым над плоской землёй, куда и хотели забраться строившие Вавилонскую башню. Кто–то их кличит инопланетянами ещё. И видимо, по иудейским мифам, им там не сладко приходиться, раз нужно спускаться вниз, чтобы расплодиться.

Ступень семнадцатая

Что значит измена? Прежде всего я изменяю себе, а потом уже Богу и ближнему. Как самому себе, так и остальным. Как я изменяю себе? Всё так же, по восьми страстям. Чревоугодничаю, жру и пью всякую гадость с наслаждением и теряю спортивную форму, жирею и превращаюсь в рыхлятину и рухлядь. Всё у меня болит, но вместо того, чтобы перестать жрать и начать заниматься йогой, физкультурой, гимнастикой, бегом и так далее, чтобы легко крутить «солнышко» на турнике, продолжаю пичкать в себя разносолы. И от избытка калорий (т.е. каловых масс в кишечнике) меня раздирает блудная похоть и если уже нет сил потенции для дела, то в мечтах и снах сплошная порнуха и разврат.

Далее меня тянет зарабатывать побольше, раздирает страсть сребролюбия, чтобы было побольше денежек для служения брюху. И я всё делаю лишь ради корысти, прибыли, всё меньше остаётся сил и времени для благотворительности. Отсюда рождается гнев и раздражение на всех, кто ждёт от меня милостыни и не хочет платить за мои услуги и действия. Отсюда же и печаль, когда не удаётся собирать побольше богатств на земле и особенно на оплату услуг врачей и их медикаментов, ведь от неправильного питания и разжирения мне нужно удалять симптомы боли.

Так и дохожу до уныния, когда вижу, что рейтинг–эретинг мой упал, товар мой никому не нужен, на рынке большая конкуренция, надежд никаких, эдак и похудеть можно, не дай бог, т.е. сатана. Значит, надо понравится потребителю всеми правдами и неправдами саморекламы, так и происходит тщеславие, желанье почтения, уважения масс. Или хотя бы соседи пусть не ухмыляются мне в спину. Но и это проходит и наступает наплевательство на их мнение, гордыня, особенно когда я уже достаточно заработал и деньги сыпятся автоматом. Мне уже вообще на всех насрать. Теперь я могу позволить себе вставить зубные импланты за пару лямов, сделать подтяжки по всему телу и буду выглядеть как добрый молодец и красна девица в одном флаконе.

И когда мне кто–то изменяет, как мне кажется, не должен ли я посмотреть на себя и понять, что если я сам себе изменяю, то разве это удивительно, что и от меня отворачиваются, как от доведшего себя до безобразия, лишившего себя образа Божия как в уме, так и в теле? Разве Бог жирная рыхлая свинья? Кто же обязан любить жирного урода, не желающего отказаться от излишеств, начиная от отказа соучастия в убийствах животных и хищничества у них молока, икры, яиц? Пока человек не перестанет быть хищником и чревоугодником, он не достоин верности ему. И не только в лице одного человека, но и в лице семьи, церкви, страны, мира. Когда человек ищет более чистого, светлого, стройного, нежного, свободного от рабства чреву, его обвиняют в измене. Только слепые и погрязшие во грехе не видят этого, не осознают своего падения. Как тут любить грешника и ненавидеть грех, если грешник слился с грехом и стал с ним единым целым?!

Возненавидь весь мир сей хищников и беги от него, беги от себя. Это не измена, это спасение. Какая уж тут защита родины?! Родина — зверь, научивший тебя убивать и пожирать слабых, сильных тоже. И нет на земле иных родин, такова их земная сатанинская природа. Беги в Утопию, в себя, под кожу, как завещали какие–то святые отцы–аскеты. Находи единомышленников и с ними создавай семьи, церкви, страны. Но и туда проникнет влияние дьявола и снова многих сделает чертями, изменяющих себе. Но хотя бы какое–то время вы будете жить в Раю, а может быть и останетесь в нём, если изгоните падшего Адама как чёрта из Рая вместе с его змеёй. Короче, все на турник, если хотите уподобиться Богу, хотите верности и жить в Раю. Нет иного спасения кроме измены! И в этом — Любовь.