Ез. Имена некоторыхъ Боговъ мнѣ извѣстны, напримѣръ: Вилъ, Дагонъ, Аммонъ, Ремпфанъ, Ваалъ, Юпитеръ, Меркурiй, Апполонъ, Мельхи-седекъ и Богинь: Астарта, Дiана. Но какъ-же Имя вашему БОГУ?
Н.З.I. ѢГОВА. (Да будетъ Сiе ИМЯ Благословенно во всѣ вѣки!)
Ез. А какъ ОНО по-русски?
Н.З.I. Такъ ОНО и по-русски, и по-французски, и по-китайски. Такъ ОНО должно быть произносимо и на всѣхъ языкахъ: ибо намъ запрещено измѣнять Это Наисвятѣйшее и Спасительное99) ИМЯ нашего БОГА100).
Ез. А что-же это ИМЯ означаетъ?
Н.З.I. НАИГЛАВНѢЙШIЙ МУДРЕЦЪ изъ всѣхъ Мудрецовъ или ГЛАВА всѣхъ Маговъ; а слѣдова-тельно, можно разумѣть подъ Симъ ИМЕНЕМЪ и БОГЪ-Боговъ.
Ез. Я твёрдо убѣждена Евангелiемъ моего возлюб-леннаго супруга, которое онъ утвердилъ его Седь-миглавiемъ, что я никогда не увижу себѣ паденiя, ни моему Седьмиглаво-десятирогастому христiан-скому ученiю101). И потому, всѣ оные Изрѣченiи и Явленiи вашего БОГА я считаю за жидовскiя сказки или за чепуху. Прочитай здѣсь 1—17 и попробуй-ка опровергнуть сказанную тамъ истину о моёмъ Богѣ.
Н.З.I. Ну нѣтъ, а ты скажика прежде: кто-же по твоему Богъ?
Ез. Богъ есть Духъ102), всюдусущiй103) и всенапол-няющiй во всёмъ безконечномъ пространствѣ Вселенной.
Н.З.I. А для чего-же ты разногласишь о такомъ твоёмъ Богѣ Моазимѣ104), напр., говоришь ещё такъ: «Богъ есть свѣтъ105), Богъ есть огнь поѣдающiй106), Богъ есть слово107), Богъ есть огненный языкъ, исходящiй отъ Отца (и Сына)108); Богъ есть какiя-то любы109). Истинный-же Богъ есть ходатай110) между Богомъ и человѣками, Человѣкъ IСУСЪ-ХРИСТОСЪ»111). Ну признайся чистосердечно, для чего ты мелишь о Богѣ такую дичь?
Ез. Для того, чтобъ сбить съ толку всѣ племена и народы; а главное для того, чтобъ уничтожить Законъ вашего ѢГОВЫ и не допустить людей соединиться съ НИМЪ для Безсмертiя, но довести всѣхъ въ погибель, въ жупелъ подъ названiемъ враждебнаго вамъ 666-стнаго Христiанства; ибо такой моей Сатанинской Богословiи и адски-спорящимъ христiанствамъ назначено быть въ семъ Мiрѣ. К.С.2—20..24; гл.17;18; 19—2; 16—10; Ис.60—2112).
Н.З.I. Ну, такъ и дополняй мѣру твоихъ злодѣйствъ и адски-христiанскаго суевѣрiя, соглас-но сказанному о тебѣ въ К.С.6—10,11; 18—5,24.
IV
Разговоръ ѢГОВЫ съ Авраамомъ, когда они пообѣдавъ у Авраама, шли вчетверомъ къ Содому
«Молва дошла до МЕНЯ, что будто въ Содомѣ и Гоморрѣ завелось великое злодѣйство и развратъ, и поэтому Я САМЪ иду туда и САМЪ посмотрю, точно-ли всё такъ тамъ дѣится, какъ дошла молва до МЕНЯ» 1М.18—20,21.
V
Замѣчательныя Слова БОГОЕВРЕЯ ѢГОВЫ при Явленiи ЕГО Пророку Ездрѣ
«Открываясь113), открывался Я и въ Купинѣ и разго-варивалъ съ Моисеемъ, когда люди МОИ были въ Египетскомъ рабствѣ; и посылалъ его и вывелъ съ нимъ людей МОИХЪ изъ Египта; и призывалъ его ко МНѢ на Синайскую Гору и тамъ держалъ его при МНѢ многiе дни114); и показалъ ему тамъ многiе секреты и открылъ ему тайны во временахъ и чѣмъ всё кончится; и приказывалъ ему, говоря: «Эти рѣчи ты обнародуй, а тѣ утай». А нынѣ и тебѣ (Ездра) говорю: «Первыя Книги ты обнародуй и пусть ихъ читаютъ учёные и неучёные, а послѣднiе 70 Книгъ115) ты утай и давай ихъ читать только мудрымъ изъ людей твоихъ116): ибо въ Этихъ Книгахъ содержится система117) для разума, Источникъ Премудрости и Рѣка всѣхъ знанiй». 3 (4) Ездр.14—3..7, 36..48; 12—38.
Подобное Сему Повелѣнiю: о сохраненiи въ тайнѣ Плановъ Битвы ЕГО съ Сатаной было и Пророку Данiилу118). Точно такъ-же утаена Великая Тайна и въ Самой К. С.10—4; 17—17; надо-ли вамъ, читатель, ещё сильнѣй доказательства, что Еврейскiй БОГЪ, какъ и всѣ другiе Боги, есть Человѣкъ или БОГОЕВРЕЙ119).
VI
Открытiе Уму-Непостижимаго Событiя на Землѣ, что подъ ИМЕНЕМЪ IСУСА-ХРИСТА, былъ Распятъ САМЪ-же ГЛАВА Безсмертныхъ людей ѢГОВА
ТАКЪ ГОВОРИТЪ О СЕБѢ ѢГОВА:
«Въ то время120) Я рѣшусь истребить всѣхъ тѣхъ гейдэновъ, кои возстанутъ тогда на Iерусалимъ, а на племя Давыдово121) и на всѣхъ Iерусалимскихъ жителей Я изолью духъ набожности и умиленiя122); ибо они тогда увидя123), что Я-то и былъ пронзёнъ ими, зарыдаютъ (объ этомъ поступкѣ ихъ со МНОЙ) и запечалятся (объ этой ошибкѣ ихъ) и учредятъ въ ихъ странѣ124) такой-же трауръ, какой былъ у нихъ при Гададъ-Римонѣ на Магеддейской долинѣ125). И сей трауръ будетъ у нихъ особый въ каждомъ ихъ колѣнѣ: колѣно Давыдово особо и женщины ихъ особо; колѣно Нафаново особо и женщины ихъ особо126); колѣно Левiино особо и женщины ихъ особо; колѣно Симiоново особо и женщины ихъ особо; и т. д. каждое ихъ колѣно особо и женщины ихъ особо-же127). И будутъ сознаваться, говоря: «ОНЪ казался намъ ничтожнымъ и недостойнымъ, потому что ОНЪ имѣлъ человѣческiя-же боли и немощи. И только поэтому мы всѣ и возненавидѣли и отвергли ЕГО отъ насъ, какъ самаго негоднаго человѣка128). Но хотя и истинно то, что ОНЪ облёкъ СЕБЯ нашею-же человѣческою, болѣзненною и немощною плотiю, однако-жъ когда ОНЪ былъ ведёнъ на закланiе и убiенiе, то не отверзалъ Усть СВОИХЪ, а шёлъ такъ смирно, какъ ягнёнокъ, ведённый на закланiе, или такъ спокойно, какъ овца предъ стригущимъ её». Ис.53—3,4,7.
P.S. Кромѣ Распятiя сбылось и то, что ОНЪ въѣзжалъ въ Iерусалимъ на ослѣ, преданъ былъ за 30 сребренниковъ129), произошёлъ изъ Вифлеема130) и, дѣйствительно, приходилъ во второй Храмъ. Мал.3—1 и ходилъ по Iерусалиму. Ис.60—13.
VII
А теперь прошу прислушаться съ благоговѣнiемъ
«Хотя iудеи и называютъ себя народомъ МОИМЪ, однако-жъ они не знаютъ МЕНЯ131); зато стали отыскивать МЕНЯ тѣ, кои и не слыхали обо МНѢ; МЕНЯ стали находить тѣ, кои и не розыскивали МЕНЯ; и къ гейдэнамъ, кои не произносили даже ИМЕНИ МОЕГО132), Я откликаюсъ: Здѣсь Я! Здѣсь Я!133) А къ отступному отъ МЕНЯ iудейскому народу МОЕМУ Я каждый день простираю Руки МОИ, но они отворачиваются отъ МЕНЯ!» Ис.65—1,2;Ос.11—2.
Итакъ
и я, подобно Пророку Исаiю, призываю во свидѣ-тели Небо и Землю134), что христiане и iудеи ещё не знаютъ БОГА своего!
VIII
А вотъ вамъ доказательство, что ѢГОВА и до днѣсь продолжаетъ набирать СЕБѢ Друзей, какъ изъ евреевъ, такъ и изъ всѣхъ христiанскихъ и не христiанскихъ народовъ
И я увидѣлъ особаго Ангела, явившагося съ Востока, у котораго была печать ЖИВАГО БОГА135). И онъ громко крикнулъ къ 4-мъ Ангеламъ, которымъ повелѣно было вредить сушѣ и водѣ, говоря: «Погодите вредить сушѣ, водѣ и расте-нiямъ, пока не наложимъ печати на лбахъ рабовъ БОГА нашего»136). И я слышалъ, что число запечат-лѣнныхъ было 144.000 изъ всѣхъ колѣнъ Израиля, по 12.000 изъ каждаго ихъ колѣна. К.С.7—2..8.
И послѣ того я увидѣлъ великое множество людей, которыхъ (по одиночке) никто и сосчитать не можетъ, изъ всѣхъ племёнъ, народовъ и языковъ, стоящихъ предъ Трономъ АГНЦА137) въ бѣломъ одѣянiи и съ Пальмовыми Вѣтками въ рукахъ ихъ138) и они громогласно возглашали: «Ура! (или благодарность) АГНЦУ, БОГУ нашему Сидящему на Тронѣ, за спасенiе насъ (отъ смерти)!» И одинъ изъ 24 старѣйшинъ спросилъ у меня: «Сiи одѣтые въ бѣлыя одѣянiя, кто они и откуда пришли сюда?» И я сказалъ: «Не знаю, но вѣроятно ты, Господинъ знаешь?» И онъ сказалъ мнѣ: «Это тѣ люди, кои пришли сюда чрезъ великiя страданiя (или гоненiя на нихъ) и чрезъ это они выпрали (или выстирали) и вымыли одѣжды свои ихъ агнчею (т.е. страдальческою или невинною) кровью; и за это-то они теперь и взяты сюда предъ Тронъ БОЖIЙ, чтобъ они здѣсь въ Небесной Скинiи (шатрѣ) служили-бы ЕМУ день и ночь. И здѣсь они уже не претерпѣваютъ ни жажды и ни солнечнаго зноя; ибо АГНЕЦЪ Сидящiй на Тронѣ, хранитъ ихъ и водитъ къ Животворящимъ Источникамъ139). И БОГЪ отёръ всѣ слёзы съ очей ихъ». К.С.7—8,9,10,13,17; 19—1,2,6..9; 21—6; 22—17.
IX
Дивное происшествiе. Или вотъ полюбопытствуйте, какъ одна раскольница нашла ѢГОВУ, да ещё обратила къ НЕМУ и православнаго попа
Попъ. Ну что С. Ивановна, размышляла-ль ты о сказанномъ мною тебѣ, что безъ священства нѣтъ спасенiя140)?
С. И. Да, когда я взглянула на христiанскую вѣру съ 870 г. или со времени, когда греки установили у себя Папу новаго Рима141), то я ясно увидѣла, что въ христiанствѣ142) всегда были такiе особые люди, коимъ дана власть снимать съ человѣка всякiя злодѣянiя и грѣхи143). И такiе люди въ старину въ Россiи назывались: попами, протопопами и большими попами. Нынѣ-же они стали величать себя: iереями, протоiереями и архiереями. И, такимъ образомъ, я убѣдилась, что вся сущность нашего спасенiя144) состоитъ только въ попѣ, т.е. никакими моленiями, ни освященiями, ни постами, ни крестами и никакими обрядами и нарядами, и даже никакими жертвами Богу, никто не можетъ снимать съ себя грѣховъ, если не будетъ снимать ихъ съ него попъ.
П. Истинно, истинно это такъ!
С. И. Не торопитесь утверждать это, а выслушайте меня до конца! Убѣдившись-же въ этомъ сниманiи грѣховъ попомъ, я рѣшилась было присоединиться прямо къ вашему Православiю безъ всякихъ вилянiй на пристяжкахъ: единовѣрченныхъ, окружныхъ и не окружныхъ; но прежде сего мнѣ пало на мысль: спросить объ этомъ у ЕДИНАГО УЧИТЕЛЯ или ПЕРВАГО Христiанскаго Законо-дателя и усердно попросить ЕГО, чтобъ ОНЪ САМЪ открылъ мнѣ Спасительную Истину. И только что я кончила мою молитву къ ГОСПОДУ IСУСУ-ХРИСТУ, какъ вошёлъ въ комнату какой-то человѣкъ и подалъ мнѣ Книгу, говоря: «Вотъ въ Этой Книгѣ вы найдёте Спасительную и Неопровержимую Истину». Когда-же я неcколько прочитала Ту Книгу, то просто остолбенела отъ Неслыханной мною Новости.
