Никита Плотников – История жилища. От пещеры до дворца (страница 28)
Внутренняя отделка домов, заключавшаяся в расписывании и покраске стен и потолков и мощении пола разноцветной плиткой (завезённой в XIV столетии итальянскими и испанскими керамистами), была роскошью, доступной лишь избранным.
Состоятельные люди спали на пуховых матрасах. Во дворцах знати огромное парадное ложе отличалось роскошью и комфортом. Одеяла, желательно красного цвета, так как ему приписывали профилактические свойства и способность предотвращать заболевания, были подбиты мехом. Кровать была самым дорогостоящим и престижным предметом мебели, которой в средневековых домах было немного: сундуки, этажерки, а в городах — стенные шкафы и поставцы для посуды. Столы на подставках, сбитых крестовиной, сменились более удобными и устойчивыми столами на четырёх ножках. Табуретам предпочитали скамьи (или стулья) со спинками, иногда их оборудовали вращающимися сиденьями, позволяющими попеременно сидеть лицом или спиной к камину.
С начала IX века открывается история средневекового замка. Со временем строительство донжона производится только из камня. К концу XII века замки окончательно переходят на камень. Складывается архитектурный ансамбль в целом.
К новому столетию уже отмечается переход к готическому стилю: резцы, декор, уменьшается количество крепостных башен. Постепенно замок переходил в статус резиденции, родового гнезда. Постройку только из камня могли позволить себе исключительно богатые сеньоры: графы, герцоги и, конечно же, монархи.
Внешняя ограда замка — это земляные насыпи, рогатки, изгороди, барбаканы и рвы от 10 до 22 метров в глубину. Огромные стены-куртины высотой от 6 до 10 метров и толщиной от 1,5 до 3 метров защищали внутренние постройки замка сеньора. Была и вторая линия обороны со стенами и рвами, которые преграждали путь к главному укреплению — донжону. Самая крепкая часть делилась на этажи при помощи деревянных перекрытий. Вход в неё находился обычно на высоте около 5 метров от земли. На втором этаже находился главный зал со сводчатым потолком, в котором происходили самые важные события в повседневной жизни сеньора: пиры, приёмы вассалов и сюзеренов, а также суды. Выше располагались покои хозяина и его супруги. Четвёртый и пятый этажи предназначались для комнат детей, прислуги и гостей. На самом верху располагалась смотровая площадка с деревянными или каменными галереями. Помещение под большим залом использовалось как хранилище, там мог находиться колодец.
Если говорить о внутреннем убранстве и мебели, то внутри донжон выглядел довольно скромно и просто. Окна завешивали тканью или использовали плетёную решётку. К наступлению вечера свет исходил от камина, факелов, сальных свечей и масляных ламп: дыма и тепла хватало для согрева обитателей донжона. Но, к сожалению, этих средств было недостаточно в борьбе с сыростью — главной проблемой любого средневекового жилища. Стены украшались гобеленами, а пол был либо из глины, либо из деревянных досок. Каменные плиты — это уже настоящая роскошь. На зиму его обычно утепляли соломой. Шкаф, буфет, сундук, стулья (или просто доски, поставленные на козлы), стол, кровати и хозяйское кресло — вот и вся мебель в жилых помещениях замка. Камин в спальне старались топить постоянно, кровать заправляли при помощи палки — ведь она была довольно широкой и одному человеку с ней совладать было сложно.
В целом повседневная жизнь в замке была монотонной. Бурная деятельность наступала в промежутке между праздником Пасхи и Днём всех святых — ярмарки, сбор винограда, мобилизация войска, суды и выплата оброка. В остальное время хозяин и его подданные, сидя в замке, откровенно скучали. Походы, турниры и охота были настоящим спасением. Женщины занимались вышивкой в огромном зале и очень ждали возвращения своих супругов. Отсюда и такая тяга средневекового социума к гостеприимству — привычный ритм жизни с приездом гостей сразу приобретал новые и интересные черты. Пир в замке сеньора был настоящим феерическим представлением.
Дома среднего класса
Основа любого государства — средний класс. От его лояльности зависит само существование державы, а лояльность поддерживается уровнем жизни. Самый главный признак хорошей жизни — удобное и недорогое жильё.
Китай часто называют Поднебесной. Этот термин используется как синоним цивилизации и порядка и обозначает место китайского народа в мире — «под небом всё в порядке».
Китай — многонациональная страна с интереснейшей историей. Сегодня на её территории можно встретить здания, которые были известны ещё три тысячи лет назад.
Сыхэюань — традиционный китайский дом, появившийся ещё во времена династии Чжоу, в XI–VIII столетии до новой эры. Он также известен под названием «пекинский дворик», и вот почему. Сыхэюань предназначен для одной большой семьи, в которую входит несколько поколений — это признак счастья, гармонии и долголетия.
Сама структура традиционного китайского сыхэюаня уже заложена в трёх иероглифах, образующих данное понятие: «сы» — четыре (дома), «хэ» — союз, соединение и, наконец, «юань» — двор. То есть в самой вольной трактовке получается — «четыре дома один к одному равняются целому двору».
Дворики в Китае как правило вытянуты по главной оси север — юг.
Новые пристройки опять-таки традиционно возводились с восточной и западной стороны, а потому носили вспомогательный, не главный характер. В то же время главными считались помещения, ориентированные по той же оси север и юг.
Нарядные входные врата («дамэнь» или «чжаймэнь») всегда устраивались в углу с юго-восточной стороны — ив этом больше суеверия, поскольку в таком размещении входа китайцы видят нечто для себя благоприятное.
Чем более изысканна отделка и больше комнат в каждом строении, тем зажиточнее семейство. В самом скромном варианте одно здание содержит одну комнату, в то время как у богачей встречается по 3 или 5 и даже 7 помещений.
Чаще всего дома такого типа встречались в Пекине и в других относительно крупных городах, где в северном здании, получавшем больше всего света, всегда размещались помещения хозяина дома или главы семьи и спальни. Менее освещённые здания с восточной и западной стороны играли роль флигелей и отводились под жильё менее значимых членов семьи, как правило, это были младшие дети.
Помещения для прислуги находились в южном здании, там же располагалась приёмная — где света было меньше всего. «Тыльное здание» было местом размещения незамужних дочерей, опять же вдалеке от нескромных глаз, так как им, незамужним дочерям, не уместно было появляться на всеобщее обозрение — стало быть, они должны были проживать в наиболее отдалённом от входа месте. Там же располагались комнаты служанок.
Жилой комплекс состоял из четырёх одноэтажных зданий, выходящих на разные стороны света и образующих прямоугольник или квадрат.
Внешние стены имели совсем маленькие окошки или не имели их вовсе, а лицевым фасадом считались стены, обращённые внутрь — их окна выходили в общий для всех четырёх домов сад. В центре находился красивый сад, где собирались вместе и отдыхали домашние. Всё располагало к гармонии — цветущие растения, искусственный водоём, камни, бамбуковые мостики. Чуть подальше от центра находились пристрои, где располагались комнаты слуг, кухня, технические помещения.
Внутренние фасады сыхэюаня имели большие окна, а внешние — либо не имели окон вовсе, или таковые делались маленькими и на большой высоте, подальше от чужих любопытных глаз.
Вход в дом — главные ворота, над которыми часто можно увидеть иероглифы с пожеланиями счастья, достатка, удачи. Фасад с загнутой крышей из черепицы очень продуман — так дождевая вода не попадает на фундамент, а материал помогает удерживать тепло. Но древние китайцы считали, что в первую очередь такая крыша отгоняет злых духов.
В последние годы наметилась тенденция строительства жилищ в духе сыхэюань. Однако они более современные, с трубопроводом, водоснабжением и энергоснабжением в виде солнечных панелей.
В Китайской народной республике власти решили из некогда богатых дворов сделать дац-заюань — расселить несколько семей в один сыхэюань, в каждой комнате по семье. Внутренние дворы также застроились, и получилось что-то вроде коммунального дома. В Пекине сохранилось порядка 400 тысяч таких дворов. Здания ветхие и зачастую даже не содержат элементарных удобств в виде туалетов, воды, электричества — они стали похожи на трущобы, бараки. Но все равно жители не стремятся отсюда уезжать, ведь они привыкли так жить поколениями. К тому же нахождение в историческом центре города даёт им возможность вести семейный бизнес — многие открывают торговые точки, кафе, лавки прямо у себя дома.
С каждым годом всё больше и больше семей из сыхэюаней переселяют в новые, более просторные квартиры, а на месте их бывших домов возводят высотные жилые кварталы. Дворы с особой историей сохраняют, располагая там музеи.
В современном мире многие китайцы стремятся в города. Большинство населения живёт в городах, в небольших квартирах. Места всем, в особенности в мегаполисах, катастрофически не хватает, поэтому повсеместно строятся дома высотой в десятки этажей. Жильё в центре считается престижнее, выглядит футуристично, в то время как панельные кварталы на периферии кажутся одноликими.