Ник Бостром – Глубокая утопия. Жизнь и смысл в решенном мире (страница 71)

Богатство

Далее: богатство. Мы можем хотеть богатой жизни, жизни, наполненной жизнью.

Студент: Профессор Бостром! Кажется, это пожарная тревога? Мы должны эвакуироваться?

Бостром: Скорее всего, это ложная тревога. Понятие богатства довольно тесно связано с реализованностью и еще более тесно - с интересностью. Есть некоторые различия в акцентах, но наше более раннее обсуждение этих навесных ценностей позволяет нам быть более краткими.

Я представлю концепцию богатства, процитировав недавнюю статью Шигехиро Оиши и Эрин Вестгейт в журнале Psychological Review. Они пишут:

"Мы утверждаем, что психологически насыщенная жизнь состоит из интересных переживаний, в которых новизна и/или сложность сопровождаются глубокими изменениями перспективы. Так, на смертном одре человек, проживший счастливую жизнь, может сказать: "Мне было весело!". Человек, проживший осмысленную жизнь, может сказать: "Я что-то изменил! А человек, проживший психологически насыщенную жизнь, может сказать: "Какое путешествие!"".

Авторы обнаружили, что значительное меньшинство людей в разных странах сообщают, что предпочли бы психологически насыщенную жизнь счастливой или осмысленной.

Студент: Профессор Бостром, разбрызгиватели включены!

Бостром: Да, это прискорбно. Думаю, это новые правила университетского отдела охраны труда: они должны проверять спринклерную систему раз в месяц. Противоположностью насыщенной жизни была бы жизнь неинтересная, монотонная, неинтересная, не предполагающая знакомства с разнообразием человеческих условий и не дающая роста жизненной мудрости и перспективы.

Чем это отличается от интересности? Как я уже сказал, они во многом совпадают. Но я считаю, что в богатстве больше внимания уделяется активному участию, диапазону и интенсивности эмоциональной и физической вовлеченности, а не просто холодному когнитивному размышлению и прочтению, а также накоплению и интеграции в течение жизни большого и разнообразного жизненного опыта.

Богатство тоже отличается от самореализации. Возможно, эти два понятия коррелируют, но это не одно и то же. Вы можете представить себе человека, у которого очень богатая жизнь, но он остается нереализованным. Так было бы в приведенном мною ранее примере с человеком, оказавшимся в центре ряда исторических событий - особенно если он не просто свидетель этих событий, но и их участник, а также если у него драматическая и бурная личная жизнь, со множеством взлетов и падений, сложных отношений, трагедий и триумфов, разных карьер и так далее. И если они действительно были предназначены для того, чтобы стать математиком или монахом, но у них никогда не было возможности следовать этому сильному призванию...

Студент: Профессор Бостром, только что погас свет!

Бостром: Должно быть, спринклеры вызвали короткое замыкание. Уверен, они работают над устранением этой проблемы. Подождите, сегодня пятница, они могли уехать на выходные. Но вы же все равно меня слышите?

Итак, богатая жизнь - это жизнь "на арене". Это борьба всего существа. Она наполнена впечатлениями, выражениями и ощущением того, что вы живете полной жизнью. Ливни, гром, град и радуга; грустные и трудные времена, а также радостные; сильные любви и ненависти; жизнь с жесткостью и нежностью, доверием и предательством; жизнь с бьющимися волнами, с пеной и водорослями на лице; жизнь с пульсом, никогда не скучная и редко легкая. Жизнь как нечто всепоглощающе реальное, душераздирающе страшное, прекрасное и завораживающее - приключение, в результате которого вы вымокнете до нитки в пережитом опыте. Жизнь к лучшему и к худшему.

Богатство фокусируется не на избегании недостатков или минимизации боли, а на создании положительных моментов - или, если быть более точным, на полноценном переживании человеческой жизни и участии в ее творческом процессе. Оно почти приветствует проблемы, потому что они являются источником вызова и способом интенсификации и усиления жизни. По критерию богатства, конечно, лучше любить и потерять, чем не любить никогда.

Тот, кто прожил богатую жизнь, думаю, вряд ли будет сожалеть об этом. Он может быть склонен или не склонен принять предложение прожить свою жизнь заново; но я представляю себе человека, прожившего богатую жизнь, как испытывающего своего рода удовлетворение, когда он оглядывается назад ближе к концу своих дней: чувство, что он выжал все, что мог, из отведенных ему лет. Победа или поражение - а в данном контексте, возможно, в конечном итоге всегда поражение, - у них был свой шанс и свой момент, и они оставили все это на поле.

А, спринклеры сработали. Все выглядит как надо! Здесь, под подиумом, есть коробка с салфетками, еще сухими. Пожалуйста, угощайтесь, если кому-то нужно протереть очки или что-то еще. На всех, наверное, не хватит, но несколько штук осталось.

Тессиус: Принести вам немного?

Кельвин: Да, пожалуйста.

Бостром: Я должен официально заявить, что достижение богатой жизни таким способом может быть крайне неудобным - возможно, даже опасным для здоровья.

Для тех из вас, кто не склонен присоединяться к этой борьбе, я укажу альтернативный путь к психологическому богатству. Этот способ включает в себя покупку хорошего кресла, кофеварки и стопки хороших книг.

Чуткие читатели (или зрители, или слушатели) могут получить значительный опыт, живя виртуально: в некоторых отношениях больший опыт, чем тот, который можно получить, выйдя на улицу и получив его из первых рук - так же, как вы, вероятно, можете получить более богатую и разнообразную диету, покупая продукты в супермаркете, чем выращивая их самостоятельно.

Марсель Пруст описывает летние дни своего детства, когда он сидел в саду загородного дома своей семьи и читал:

"Эти дни были наполнены большим количеством драматических и сенсационных событий, чем те, что происходят за всю жизнь. . . .

[Действия, чувства этого нового порядка существ предстают перед нами под видом истины, поскольку мы сделали их своими, поскольку именно в нас самих они происходят, они держат нас в плену, пока мы лихорадочно перелистываем страницы книги, учащая дыхание и пристально глядя в глаза. И как только романист довел нас до этого состояния, в котором, как и во всех чисто психических состояниях, каждая эмоция умножается в десять раз, в котором его книга тревожит нас, как сон, но сон более ясный и производящий более длительное впечатление, чем те, что приходят к нам во сне; Почему, таким образом, в течение часа он освобождает в нас все радости и печали в мире, лишь некоторые из которых мы должны были бы потратить годы нашей действительной жизни, чтобы узнать, и самые острые, самые интенсивные из которых никогда не были бы открыты нам..."

Такая способность к косвенным ощущениям - одно из преимуществ, которыми наделены люди с чувствительностью и воображением. Однако другим, чтобы почувствовать что-то сильное и убедить себя в его реальности, может потребоваться погрузить в пламя собственную руку.

В пластиковой утопии можно было бы сократить разрыв между восприятием вымышленного контента и реальностью.

Одним из факторов, способствующих такой конвергенции, является приближение реальности к вымыслу - то, о чем вы мечтаете и чего желаете, с большей вероятностью станет реальностью. Если вы хотите узнать, каково это - прокатиться на единороге, сегодня вам придется прибегнуть к фантастике и воображению; в утопии, возможно, разводят единорогов, и вы сможете прокатиться на них по-настоящему, если, конечно, найдете желающего.

Однако существуют пределы, в которых реальность может быть приведена в соответствие с вымыслом. Например, можно написать историю о том, как эмиссар древней инопланетной цивилизации посещает Землю, постепенно завоевывает сердца людей и вдохновляет нас на установление всеобщего мира и гармонии. Но если в реальности древней инопланетной цивилизации нет в пределах досягаемости, эта история не сможет стать реальностью. Еще одна преграда заключается в том, что истории вращаются вокруг людей, и существует множество вымышленных сценариев, которые не могут стать реальностью без нарушений прав, недопустимых в утопии.

В основном сближение реальности и вымысла будет происходить в другом направлении: вымысел будет приближаться к реальности. Опыт из вторых рук и опыт полностью искусственных конструкций может стать более похожим на опыт из первых рук. Он может стать более погружающим, более детальным и более реалистичным в тех аспектах, в которых реализм желателен. Вторичный или синтетический опыт мог бы стать более способным вызывать у читателя/наблюдателя/участника те же психологические эффекты и события, которые произошли бы, если бы он пережил соответствующую реальную ситуацию. При достижении технологической зрелости книги станут намного лучше (потому что их будут создавать сверхразумные авторы), фильмы будут намного качественнее (по той же причине и благодаря более совершенным средствам производства), а виртуальная реальность будет полностью реалистичной и реалистичной, или, если она будет похожа на фантазию, сможет достичь внутренней согласованности и точности визуализации, аналогичной той, что характерна для непосредственного восприятия физической реальности. Основная оговорка здесь та, которую мы обсуждали во вторник, - что, возможно, невозможно создать полностью реалистичный открытый оригинальный опыт глубокого взаимодействия с другими разумами, не воплотив тем самым эти разумы в жизнь.