Невилл Годдард – Посев и воздаяние (страница 5)
Истинным ответом, рассматриваемым с уровня высшего смысла, было бы такое изменение наших обычных привычек мышления, что он был бы немедленно отвергнут. Правда в том, что будущие состояния обусловлены фактами настоящего – индийский мальчик, мечтающий о героической смерти со всеми воинскими почестями, был подобен леди Макбет, перенесенной "за пределы этого невежественного настоящего", и мог "почувствовать будущее в одно мгновение".
...и через него он, будучи мертв, продолжает
говорить.
– Евреям 11: 4
Глава Пятая. Игра жизни
Мне легче научить двадцать человек тому, что было хорошо делать, чем быть одним из двадцати, которые следуют моему собственному учению.
– Шекспир
Выбросив из головы это признание, я сейчас научу вас, как играть в игру жизни. Жизнь – это игра, и, как у всех игр, у нее есть свои цели и свои правила.
В маленьких играх, которые придумывают люди, таких как крикет, теннис, бейсбол, футбол и так далее, правила могут время от времени меняться. После согласования изменений человек должен выучить новые правила и играть в игру в рамках принятых правил.
Однако в игре жизни правила нельзя менять или нарушать. В игру жизни можно играть только в рамках ее универсальных и навечно установленных правил.
Игра жизни разыгрывается на игровом поле разума.
Играя в игру, мы прежде всего спрашиваем: «Какова ее цель и назначение?», а затем: «Каковы правила игры?» В игре жизни наша главная цель — повышение осознанности — осознание вещей, имеющих большую значимость; а вторая цель — достижение наших целей, реализация наших желаний.
Что касается наших желаний, правила простираются лишь до того, чтобы указать путь, по которому мы должны идти, чтобы реализовать их, но сами желания должны быть заботой самого человека. Правила, управляющие игрой жизни, просты, но для того, чтобы использовать их мудро, требуется целая жизнь практики. Вот одно из правил:
Как он думает в своем сердце, таков и он.
– Притчи 23:7
Обычно считается, что мышление – это функция, совершенно ничем не ограниченная и свободная, без каких-либо правил, которые могли бы ее ограничить. Но это неправда. Мышление движется своими собственными процессами на ограниченной территории, с определенными путями и шаблонами. Мышление следует путям, проложенным в наших собственных внутренних разговорах.
Все мы можем реализовать свои цели, мудро используя ум и речь.
Большинство из нас совершенно не осознают умственную деятельность, которая происходит внутри нас. Но чтобы успешно играть в игру жизни, мы должны осознавать каждую нашу умственную деятельность, поскольку эта деятельность в форме внутренних бесед является причиной внешних явлений нашей жизни.
за всякое праздное слово, какое скажет человек, дадут они ответ в день суда.... Ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься .
– От Матфея 12:36, 37
Закон Слова не может быть нарушен.
. . . кость его да не сокрушится.
– Иоанна 19:36
Закон Слова никогда не упускает из виду внутреннее слово и не делает ни малейшей скидки на наше незнание его силы. Он формирует жизнь вокруг нас, как мы своими внутренними разговорами формируем жизнь внутри себя. Это сделано для того, чтобы показать нам наше положение на игровом поле жизни. В игре жизни нет противника; есть только цель.
Не так давно я обсуждал это с успешным бизнесменом-филантропом. Он рассказал мне историю о себе, заставляющую задуматься.
Он сказал: “Знаешь, Невилл, я впервые узнал о целях в жизни, когда мне было четырнадцать, и это было на игровом поле в школе. Я был хорош в беге и провел прекрасный день, но предстояла еще одна гонка, и у меня была жесткая конкуренция с еще одним парнем. Я был полон решимости победить его. Я победил его, это правда; но пока я не спускал с него глаз, забег выиграл третий мальчик, который вообще не считался конкурентом.”
“Этот опыт преподал мне урок, которым я пользовался всю свою жизнь. Когда люди спрашивают меня о моем успехе, я должен сказать, что, по моему мнению, это потому, что я никогда не ставил своей целью "зарабатывать деньги". Моя цель – разумное и продуктивное использование денег.”
Внутренние разговоры этого человека основаны на предпосылке, что у него уже есть деньги; его постоянный внутренний вопрос: как их правильно использовать.
Внутренние разговоры человека, изо всех сил пытающегося "добыть" деньги, только доказывают его безденежье.
В своем незнании силы слова он возводит барьеры на пути достижения своей цели; он больше следит за конкуренцией, чем за самой целью.
Вина, дорогой Брут, не в наших звездах,
а в нас самих, в том, что мы - ничтожны.
– Юлий Цезарь: Акт I, сцена II
Как "миры были созданы Словом Божьим", так и мы, "подражатели Бога, как возлюбленные дети", создаем условия и обстоятельства нашей жизни с помощью наших всемогущих внутренних человеческих слов.
Без практики самые глубокие знания игры не приведут к желаемым результатам.
"Для того, кто умеет творить добро", то есть знает правила, "и не делает этого, для него это грех". Другими словами, он промахнется и не сможет реализовать свою цель.
В притче о талантах осуждение Господином слуги, который пренебрег использованием своего дара, ясно и безошибочно, и, открыв для себя одно из правил игры жизни, мы рискуем потерпеть неудачу, игнорируя его. Неиспользованный талант, как неиспользованная конечность, дремлет и, в конце концов, атрофируется. Мы должны быть "исполнителями Слова, а не только слушателями". Поскольку мышление следует путям, проложенным в наших собственных внутренних разговорах, мы можем не только увидеть, куда движемся на игровом поле жизни, наблюдая за нашими внутренними разговорами, но также можем определить, куда мы пойдем, контролируя и направляя наш внутренний разговор.
Что бы вы подумали, сказали и сделали, если бы уже были тем, кем хотите быть? Начните думать, говорить и делать это внутренне. Вам говорят, что "на небесах есть жезл, который открывает тайны", и вы всегда должны помнить, что небеса внутри вас; и чтобы было предельно ясно, кто такой Бог, где Он и каковы Его секреты, продолжает Дэниел, "Сны твои и видения головы твоей — это". Они показывают пути, к которым вы привязаны, и указывают направление, в котором вы идете.
Вот что сделала одна женщина, чтобы повернуть пути, к которым она, к несчастью, была привязана, в том направлении, в котором она хотела идти. В течение двух лет она держалась отчужденно от трех людей, которых любила больше всего. Она поссорилась со своей невесткой, которая выгнала ее из дома. В течение этих двух лет она не видела и не получала известий от своего сына, невестки или внука, хотя за это время прислала внуку множество подарков. Каждый раз, когда она думала о своей семье, а это было ежедневно, она вела мысленный разговор со своей невесткой, обвиняя ее в ссоре и в эгоизме.
Однажды вечером, услышав мою лекцию – это была та самая лекция об игре жизни и о том, как в нее играть, – она внезапно поняла, что была причиной затянувшегося молчания и что она, и только она, должна что-то с этим сделать. Понимая, что ее целью было сохранить прежние любовные отношения, она поставила перед собой задачу полностью изменить свой внутренний диалог.
В ту же ночь в своем воображении она создала два любящих, нежных письма, написанных ей: одно от невестки, а другое от внука. В своем воображении она перечитывала их снова и снова, пока не заснула в радостном настроении от получения писем. Она повторяла это воображаемое действие каждую ночь в течение восьми ночей. Утром девятого дня она получила конверт с двумя письмами: одно от невестки, другое от внука. Это были любящие, нежные письма, приглашавшие ее навестить их, почти точные копии тех, которые она создала мысленно. Сознательно и с любовью используя свое воображение, она развернула пути, к которым была привязана, в том направлении, в котором хотела идти, к счастливому воссоединению семьи.
Изменение отношения – это изменение позиции на игровом поле жизни. Игра жизни разыгрывается не где-то там, в том, что называется пространством и временем; настоящие ходы в игре жизни происходят внутри, на игровом поле разума.
Теряешь душу ты,
Чтоб вновь её найти;
К той цели, где мечты,
Ведешь свой ум в пути. - Лоуренс Хаусман
Глава Шестая. Время, времена и полвремени
И один сказал человеку, облеченному в лен, который стоял на водах реки: «Доколе будет конец чудес сих? И услышал я человека, одетого в лен, который был на водах реки, когда он поднял правую руку свою и левую руку свою к небу, и клялся Тем, Кто живет вовек, что это будет что это будет на время, времена и полвремени.
– Даниил 12:6, 7
На одной из моих лекций, прочитанных в Лос-Анджелесе на тему скрытого смысла библейских историй, кто-то попросил меня истолковать приведенную выше цитату из Книги Пророка Даниила. После того, как я признался, что не знаю значения этого конкретного отрывка, одна дама в аудитории сказала себе: “Если разум ведет себя в соответствии с предположением, с которого он начинается, тогда я найду истинный ответ на этот вопрос и расскажу его Невиллу”. И вот что она мне рассказала.
“Прошлой ночью был задан вопрос: ‘Что означает "Время, времена и полвремени.", как записано в Книге Даниила 12: 7?’ Прошлой ночью перед сном я сказал себе: ‘Теперь на этот вопрос есть простой ответ, поэтому я предположу, что знаю его. И пока я сплю, мое высшее ”я" найдет ответ и откроет его моему низшему "я" во сне или видении ".