Невилл Годдард – 11 Техник Создания Реальности (страница 2)
Удивительный эффект был замечен Невиллом. Однажды, когда он воображал себя в другом месте, то был физически замечен там человеком, который его видел — и был сильно удивлен, не найдя Невилла в том месте телесно.
На заметку:
Большинство из нас умеют думать «О» месте или состоянии. Но мало кто умеет думать «ИЗ» него — то есть ощущать себя уже находящимся там. Эта техника тренирует именно способность «отклеиться» от текущей реальности и обжить другую.
Пошагово:
1) Сядь удобно в одном месте (например, в кресле в гостиной).
2) Выбери другое место в том же доме или квартире, которое ты не видишь с текущей позиции.
3) Закрой глаза. Представь, что ты сидишь именно там. Не смотри на это место со стороны — ощути, что ты уже там.
4) Проверь себя: если бы ты был там — где сейчас находится твоё кресло? Далеко от тебя, в другой стороне? Если да — ты перешёл.
5) Вернись в ощущение исходного кресла. Затем снова перейди. Практикуй это переключение несколько раз.
6) Когда это войдёт в навык — применяй к любым жизненным состояниям: здоровью, изобилию, любви, успеху.
Как думать «ИЗ»:
Шаг 1. Определи точку назначения
Чётко реши, чего ты хочешь. Не «хочу лучше жить» — а конкретно: место, состояние, ситуация. Это твоя «точка назначения», твой Иерусалим.
Шаг 2. Сделай допущение
Скажи себе:
Шаг 3. Смена фокуса внимания
Закрой глаза. Перенеси себя внутренне в желаемое состояние или место. Главный вопрос-проверка:
Если я уже там, то где сейчас то, откуда я пришёл?
Если твое прошлое состояние «позади» или «далеко» , то переход произошёл. Именно это и есть движение.
Шаг 4. Живи Там
Теперь подумай «ИЗ» этой точки, а не «О» ней. Как бы ты видел людей вокруг, если бы уже был там? Что изменилось бы в том, как ты смотришь на свою жизнь? Побудь в этом ощущении.
Шаг 5. Тренируй переход
Вспоминай, как Невилл практиковал этот метод (как принципиальную перемену) — перемещал воображение туда и обратно. Снова и снова. Это тренировка мышц воображения. Начни с вечера: два места в одной комнате. Когда переход станет реальным по ощущению, считай, что что ты уже имеешь, то, что желаешь. Практикуй в любой момент дня: в кресле, в транспорте, в паузе между делами. Закрыл глаза, переместился в точку исполненного желания, побыл чувственно и открыл глаза. Чем чаще, тем легче и быстрее это происходит.
Шаг 6. Выбери момент для практики
Технику не обязательно делать перед сном.
Ты можешь делать ее в любой момент дня — в любой паузе.
Главное — это сам угол обзора. Он занимает секунды. Ты можешь сделать его:
* сидя в кресле,
* в транспорте,
* в очереди в кассу,
* в любой паузе.
Это и есть основная тренировка мышц воображения. Закрыл глаза, наклонился внутренне, побыл там, открыл глаза. Вот так все просто.
Самый знаменитый момент для техники — это засыпание. В этот момент ум уже не сопротивляется. Войди в желаемое состояние и засни именно из него. Не с мыслью «хочу стать», а ощущением «я уже есть». Критический ум засыпает — и состояние уходит глубоко. Дневные неоднократные короткие подходы усиливают технику.
А засыпание — это просто бонус
Невилл его упомянул, потому что в момент засыпания серьёзный ум не сопротивляется. Поэтому состояние уходит глубже и быстрее закрепляется.
Но если техника освоена, то она работает и днём в полном объеме.
Шаг 7. Не желай — живи
Если ловишь себя на том, что снова «желаешь» и смотришь на цель издалека — это сигнал: вернись в точку назначения. Не думай о желании, думай «ИЗ» него.
Шаг 8. Устойчивость без напряжения
Практикуй ежедневно — до тех пор, пока переход не станет легким и привычным. Тогда придёт момент, когда всякая молитва сожмётся до одного внутреннего «Благодарю» — и этого будет достаточно.
ТЕХНИКА 2: «Ходи Верой, а не зрением»
Из лекции «Библия обращается к воображению»
Апостол Павел сказал: «Мы ходим верой, а не зрением» (2 Кор. 5 :7 )
Невилл объясняет, что это не метафора. Это буквальная инструкция к тому, как организовать свою жизнь.
Павел говорит не о слепой вере и не о религиозных доверителях. Он говорит о том, что выбор каждого, следовать принципу, по которому ты создаешь свою жизнь.
В своей лекции «Библия обращается к воображению» Невилл акцентирует внимание, что Библия — не книга для разума. Она обращается к Воображению, потому что только Воображение является духовным восприятием. Понимать ее буквально — значит упускать суть.
Выбор за вами — жить: зрением и верой.
Ходьба зрением — это жизнь на автомате. В лекции Невилл вспоминает: «если бы кто-то, хорошо знающий Нью-Йорк, вернулся в город из прошлого века, он бы его не узнал. Без вопросов «как пройти?» ему было бы не обойтись». »Я хорошо знаю город, но возвращаясь каждый год, я замечаю как какая-нибудь старая достопримечательность исчезает, а на её месте появляется что-то грандиозное. Но если вы уезжаете, скажем, надолго, вы даже не узнаете его. Например, когда я впервые приехал в Нью-Йорк, там была улица Шестая авеню, теперь называется Авеню Америк. Вы бы не знали, где находитесь, потому что этого не существовало, этого не было. Поэтому теперь я ориентируюсь по виду. Когда я иду, ориентируясь на зрение, я узнаю дорогу по предметам, которые вижу».
Представьте как вы идёте по улице, ориентируясь на привычные здания, вывески — всё, что видит ваш глаз. Это и есть «ходьба зрением».
Внешний мир изменчив, а большинство людей привыкли опираться только на него. «Ходить зрением» — значит реагировать исключительно на то, что видят глаза (здания, вывески, текущий счет в банке или нынешнюю должность). Опираясь на внешнее, человек становится заложником обстоятельств, простым роботом, который лишь реагирует на декорации.
«Итак, как же мне поступать так, как, по словам Павла, он поступал и к чему призывает всех нас? Он сказал: «Я хожу верой, а не зрением». Когда я хожу верой, я упорядочиваю свою жизнь по тем объектам, которые видит только мое воображение. И всё». Ходить зрением — значит ориентироваться на то, во что упирается взгляд: банковский счёт, диагноз, чужое мнение, текущие обстоятельства. Это и есть «думать О» — из того, что есть сейчас. Глаз регистрирует только то, что есть — и тем самым это увековечивает, то есть воспроизводит снова и снова.
При ходьбе зрением мы не можем перестроить внешнюю структуру, но идя верой, мы можем перестраивать структуру своего разума и оставаться верным этому состоянию.
Полагаться на зрение легко, потому что мы знаем, что вещи довольно стабильны. Они не перестроятся внезапно за одну ночь».
Так как же ходить верой ?
«Ходить верой» — это Жить как Творец. Ссылаясь на Апостола Павла, Невилл утверждает, что истинная сила — в умении полностью игнорировать физические факты.
Ходить верой — значит перестроить структуру своего ума и ориентироваться на образы, которые созданы внутри. Если вы хотите изменить карьеру или жизнь, вы не боретесь с текущей реальностью. Вы мысленно перемещаете себя в конечную точку — туда, где вы уже успешны, любимы и свободны, и начинаете ментально жить из этого состояния.
Ходить верой — значит ориентироваться на то, что видит только воображение. Например, ты уже расставил мебель в квартире, которой ещё нет. Уже живёшь из состояния, которое снаружи пока не видно. Это и есть «думать ИЗ»
Дальше в лекции Невилл рассуждает над словами Апостола, что он забывает заднее и простирается вперед. О чем это?
«Так написано в его послании к Флп., 3-я глава: «Но единственное, что я делаю, — забывая все, что позади, и стремясь к тому, что впереди» (стих 13).
Что же это за единственное, что он делает?
Да, что угодно. У него была своя цель. У вас может быть любая цель в этом мире бизнес, превосходящий самые смелые мечты человека. Нет ничего, что не зародилось бы в воображении. Что бы это ни было, будь то высшая политическая должность в нашем мире, крупнейшая финансовая структура мира, все начинается в человеческом воображении.
Потому что есть только Бог. И Бог, и чудесное человеческое воображение — одно целое».
И вот теперь мы подошли к принципу «забывая прошлое». Чтобы родилось новое, старое должно умереть. Невилл подчеркивает слова Павла о необходимости «забывать заднее». «Неважно, кем вы были, сколько ошибались и где находитесь сейчас. Единственное, что имеет значение — это ваше страстное движение вперед в собственном воображении. Любой успех, бизнес или глубокое чувство сначала рождаются как невидимый внутренний образ, в который вы поверили».
История брата Виктора