Наталья Степанова – Белая книга защитной магии (страница 158)

Отнеси не на море, не на остров, А к рабу Божьему в ретивое сердце. Сохни вода с моего лица, сохни кровь молодца. Аминь.

Чтобы избавиться от неудач, нужно в последнюю пятницу перед Пасхой подойти к крайней избе в селе или деревне и от угла взять щепку и сжечь в своем доме эту лучину со словами:

Как ты, крайняя из крайних, Горишь, серым дымком дымишь, Так бы сгорела и истлела Беда, невезуха, нищета, разруха. От моего тела чародейского дела. Аминь.

Делать следует одному, чтобы никто не видел.

Чтобы было везение, надо взять землю с тропы муравьев (ее хорошо видно), бросить в воду в грозу и при ударе грома сказать:

Везде пройду, а счастья добуду. Аминь.

Про таких говорят: заговорен на муравьиной дорожке.

Если человек поднимет подклад или откуп на улице (то, что выбрасывают хорошего, чтобы откупиться от болезни), на него находит тоска: не ест, не пьет, погибает. Самое верное отнести подклад туда, где взяли, и сказать:

Я взяла, я и вернула. Кто мне отдал, тот и забрал. Аминь.

Нельзя женщинам перешагивать бурелом, мертвое дерево и пенек – дети будут неживучие.

Если на месте сгоревшей бани ставят новую, то под порог кладут перья от черной курицы, говоря при этом:

Банник-хозяин, возьми перьев себе, Держи беду на замке. Аминь.

Иначе все, кто будут мыться в новой бане, мытью будут не рады.

Взяв золу от сгоревшего дома, можно влиять на врагов, держа ее всегда при себе. Но сперва наговорив на нее:

Как ты, домина, горел, так бы враги горели Да мимо меня глядели. Аминь.

К сожалению, бывает, что при опускании гроба в могилу или при других обстоятельствах он переворачивается.

Это плохая примета. Девять лет после этого кровным людям будут сопутствовать беды и трагедии. Что можно сделать в таких случаях? Берут песок с двух берегов в лунную ночь. Брать должны две женщины, которые уже рожали детей. Они должны быть в кровном родстве с умершим, чей гроб роняли. Делают женщины грядку, кладут в нее взятый с берегов песок и шепчут по очереди:

Когда наш песок взойдет, Тогда (имя покойника) нас к себе заберет. Аминь.

Если беременную жену бросил муж, то, чтобы он вернулся и уже не уходил, делают так. Приглашают двух вдов и одну девку для помощи. Кроме брошенной женщины с нею должна быть еще мать или другая кровная женщина (тетка, сестра, племянница), если брошена сирота. Нужно, чтобы всего было пять человек, как пальцев на руке.

Они должны прийти на пашню, где поле уже вспахано, и каждая должна помочиться.

Мать (или другая кровная родственница) должна при этом сказать:

Пятеро поссали, пятеро привязали Раба Божьего (такого-то) К рабе Божьей (такой-то). Аминь.

Уходят все, как и приходили, абсолютно молча. И никому до самой смерти не рассказывают о том, что сделали.

Если у человека ломит спина и ноют кости, нужно тереться о подпорки забора и говорить:

Как у тебя, забор, доски не болят, Подпорки не ломит, так и мои кости, Суставы и полусуставы чтоб не болели И не немели. Аминь.

Вещи и предметы, необходимые мастеру белой магии

У хорошего мастера всегда должны быть под рукой необходимые для проведения обрядов разнообразные предметы, травы, свечи и т. д.

Мне бы хотелось рассказать вам о тех предметах, свечах и травах, которые обязательно должны быть у каждого мастера, а также о том, что с ними можно сделать, а вы постарайтесь при случаи все это достать. Я вам советую магические предметы, свечи (а свечи у вас будут разные, купленные в церкви во время разнообразных праздников), травы хранить в отдельных коробочках, которые необходимо подписать, что где лежит и когда было приобретено.

Итак, приступим.

Булавки помогают вернуть память, избавиться от припадков и сонливости. Их прикалывают с изнанки к одежде больного, приговаривая:

Носи свое здоровье с собой.

Венчальная свеча – с ее помощью лечат кликуш (несчастных, вследствие порчи одержимых нечистой силой). Хочу сразу предупредить, что заполучить венчальные свечи непросто: не каждые молодожены согласятся сделать вам такой подарок. Тем не менее постарайтесь их раздобыть, ведь с их помощью можно не только лечить кликуш, но и помогать людям избавляться от различных болезней и порч.

Верба – высушенные веточки вербы, сорванные в Вербное воскресенье. С их помощью лечат астму, импотенцию и т. д. Помогают они и избавиться от порчи. Освященные веточки вербы помогает установить мир и покой в недружной семье. Их кладут в доме, приговаривая:

Как Вербное воскресенье было и есть, Так и мир в этом доме восстановлен.

Волос из гривы жеребца помогает избавиться от порчи на мужское бессилие, которую наводят с помощью волоса из гривы мерина. Обычно волос из гривы жеребца вдевают в трусы (вместе с резинкой), говоря при этом:

Был мерином, стал жеребцом.

Мужчина должен носить такие заговоренные трусы от новолуния до полнолуния.

Выползок – это шкура, которую сбросила змея. Хранят ее, завернув в черное сукно. Выползок часто используется во время проведения различных обрядов. Например, с его помощью можно вылечить проказу. Для этого рано утром, пока еще не запели птицы, выходят во двор, держа в одной руке выползок, а в другой – атаме. Там очень громко, почти крича, читают три раза подряд следующий заговор:

Ты, полоз, выполз из шкуры своей, А я выползу из проказной. Ты, полоз, не влезешь назад в полозник, А я не буду прокаженной.

После этого разрезают выползок атаме на несколько частей и закапывают змеиную шкуру в землю.

Засушенная лягушка – подвешивают лягушку на Ивана Купалу, пока не иссохнет. Надобна она для многих дел:

от энуреза ночного;

от водянки;

от винопития;

от жадности;