Наталья Серёгина – Как жили на Руси (страница 1)

Надежда Адамович, Наталья Серегина

Как жили на Руси

Серия «Наша страна Россия. Как жили на Руси»

Публикуется впервые

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

© Адамович Н., Серегина Н., текст, 2025

© Оформление. ООО «МИФ», 2025

Откуда мы знаем, как это было

Наверное, скажете вы, из школьных учебников. Если захочется узнать побольше, можно поискать информацию в интернете – он все знает. Или, наконец, пойти в библиотеку и почитать умную историческую книгу.

Все верно: из учебников, книг и даже интернета мы получаем уже готовый рассказ об историческом событии. Например, о знаменитом Ледовом побоище 5 апреля 1242 года. Но откуда об этих событиях узнают те, кто пишет книги? Ответ – из исторических источников. Прежде всего это различные летописи, хроники, мемуары, то есть воспоминания очевидцев, и даже письма. Чтобы написать о событиях далекого прошлого хотя бы несколько строк, ученый должен исследовать кипу таких документов.

Еще очень много интересных материалов дают науки, тесно связанные с историей, – археология и этнография.

Вы наверняка знаете про чудо-археолога из фильмов – Индиану Джонса, который всю свою жизнь ищет и находит сокровища. Однако настоящий археолог ничем на него не похож – разве только пытливостью и настойчивостью. Скорее археолог напоминает знаменитого сыщика Шерлока Холмса, потому что тоже пытается по крупицам восстановить картину прошлого. Чтобы найти эти крупицы, археологам приходится проводить раскопки. Но как ученые узнают, где копать?

На местах древних и не очень поселений образуется культурный слой. В нем можно найти угольки и золу из печей, костров или пожаров, кусочки битой посуды, сломанные и потерянные украшения, орудия труда… Чем дольше жили люди на каком-то месте, тем толще, насыщеннее там культурный слой.

Культурный слой – слой земли со следами деятельности человека.

При раскопках этот слой снимают сантиметр за сантиметром лопатами и совками. Специалисты собирают, описывают и изучают даже самые маленькие вещицы: пуговки, косточки, черепки. Все это тоже позволяет восстановить картину жизни наших предков.

Понять значение многих находок помогает этнография. До недавнего времени народы России сохраняли обычаи и традиции, зародившиеся в глубокой древности, так что этнографы ездят в экспедиции в разные регионы и области, расспрашивают людей о местных обычаях и традициях и стараются зафиксировать каждую интересную деталь повседневной жизни в этих краях.

Этнография – наука, которая изучает культуру и быт разных народов.

Кроме того, сегодня мастера пользуются такими же инструментами и приспособлениями, какие мы находим при раскопках древних поселений. Это помогает ученым понять предназначение многих находок и сделать предположения о том, как жили наши предки в древние времена.

Глава 1. Эта древняя Древняя Русь

Истоки. Как Русь стала Русью

Жили давным-давно три брата: Чех, Лех и Рус. Тесно стало им на родных берегах Дуная, и ушли они со своими родами на новые земли, дали начало народам. Потомки Чеха стали зваться чехами, потомки Леха – поляками, ну а потомки Руса – русами или русичами.

Это, конечно, старинная легенда. Но есть и доказанный факт: польский, чешский и русский народы – родственники. Они славяне – или словене, как говорили в древности. Большинство исследователей склоняются к мысли, что первоначально это название означало «владеющие словом», «умеющие говорить». У других народов они были известны под другими именами: анты, венеды, склавены. Впрочем, возможно, так назывались просто отдельные славянские племена.

Самое первое упоминание славян относится к 6-му веку – а это действительно глубокая древность, 1500 лет назад. В те времена наши далекие предки жили на берегах Дуная, но постепенно, в 6–7-м веках, расселились по всей Центральной и Восточной Европе. Славяне в основном возделывали землю и разводили животных, однако при необходимости могли быть хорошими воинами.

Один историк, живший в те давние времена, так описывал воинов-словенов:

Вступая в битву, большинство из них идут на врагов со щитами и дротиками в руках, панцирей же они никогда не надевают; иные не носят ни рубашек (хитонов), ни плащей, а одни только штаны, подтянутые широким поясом на бедрах, и в таком виде идут в сражение с врагами[1].

К 9-му веку просторы между Балтийским и Черным морями заселили двенадцать восточнославянских племен. Они все перечислены в древней русской летописи Повесть временных лет, и среди них выделялся воинственный народ, который в письменных документах зовется «рось» или «русь». Ученые до сих пор не могут сказать точно, что это были за люди – славяне или народ, родственный викингам. Но именно благодаря русам страна, где они поселились, получила имя Русь.

Впрочем, где-то эти земли называли по-другому: Рутения или Русия. В 10-м веке, или примерно 1100 лет тому назад, в Византии древнерусское государство от Новгорода до Киева было известно как Росия (Rosia) – почти как сейчас, только с одной «с». Однако на самой Руси это название не могло прижиться долго. В 16-м веке, при Иване Грозном, страну называли Российским царством, и только в 17–18-м веках, при Петре Первом, окончательно закрепилось привычное название: Россия.

Летопись – это книга, в которой монахи-летописцы описывали важные события, происходившие в их княжестве, и обязательно указывали год. Летописи – наш главный источник информации об истории Руси.

Самый древний летописный свод называется Повесть временных лет. Его составил монах-летописец Нестор примерно в 1110 году. В этой летописи приводится множество сказаний и преданий об исторических лицах и событиях.

Нерусская Русь

С самого своего возникновения государство Русь было многонациональным. Славяне пришли на земли, занятые другими народами, и с одними смешались, а других вытеснили, поэтому от них остались только воспоминания. Что же это были за народы?

Скорее всего, чудь из русских летописей – это на самом деле народы финно-угорской языковой группы. Это самые разные неславянские племена, которые говорили на языке, родственном современным финскому и венгерскому (в старину венгров называли уграми).

Согласно сказкам и преданиям, это был народ волшебников и колдунов. Не желая подчиняться русским князьям, люди говорили, что чудь ушла под землю, где построила города и дороги и живет до сих пор. Иногда в особо тихую погоду можно услышать, как звонят колокола в подземных храмах и поют странные песни чудские девушки на праздниках.

Память о чудных людях сохранилась и в географических названиях, рассыпанных по всей Руси. Есть Чудское озеро в Псковской области, озеро Чудино в Рязанской. Название Чудь носят две деревни в Ивановской и в Нижегородской областях, а Чудиново – две деревни в Архангельской и Ленинградской областях.

Многочисленные вещи, которые находили в земле на месте древних поселений, русские считали чудскими, например украшения и оружие. Даже археологи до середины прошлого века называли предметы культуры местного населения просто чудскими древностями.

Самое сильное впечатление на людей производили странные предметы, которые издавна находили на реке Кама, возле Перми. Небольшие бляшки изображали человека, животных и фантастических существ – полулюдей с лосиными головами, ящеров и птиц с человеческим лицом на груди.

Как и чудь, эти люди принадлежали к финно-угорским народам. Меряне жили на землях в центральной части России и занимались земледелием. Ученые считают, что мерянские слова сохранились в названиях русских городов: Суздаль и Плёс, Углич и Галич, Кострома и Волга и, наконец, Москва.

Меря поклонялись камням, и знаменитый Синий камень на Плещеевом озере в Ярославской области – как раз мерянское святилище. А еще этот народ почитал медведей. Медведь изображен даже на современном гербе Ярославля, а этот город находится в самом центре мерянской земли.

Главным городом племени мурома был город Муром – тот самый, что существует и в наши дни. Как и их соседи, этот народ отличался воинственным нравом: в мужских захоронениях археологи находят много оружия. А женщины этого племени носили уникальный головной убор со жгутом из конского волоса, обмотанного латунной проволокой. Подобных уборов не находили ни у каких народов того времени.

Сейчас в русском языке известна Мещера – это заболоченный край на левом берегу Оки. А вот народ, родственный мере и муроме, назывался мещера, и жил он в основном на территории современных Рязанской, Тамбовской и Пензенской областей. До 17-го века это был народ воинов: оружие археологи находят даже в женских могилах. Можно предположить, что знаменитые поляницы происходили как раз из этого племени.

Поляницы – женщины-воины, богатырки из русских былин и сказов.

В верховьях Оки и на территории современных Смоленской, Московской и Калужской областей проживал неславянский народ, родственный нынешним литовцам и латышам, – голядь. Впрочем, голядью их называли соседи-славяне, сами же они называли себя галиндами.

Долгое время галинды не строили избы из бревен, не расчищали лес под поля. Сельским хозяйством они занимались без вырубок и вспашки: просто раскидывали семена на поляне, а при сборе урожая срезали колосья серпами.