Наталия Ковалева – Елена Рерих. Заклятие огня (страница 14)
Интересной закономерностью, связанной с древним терафимом, был тот факт, что Камень всегда был связан с женским началом. Обычные исторические деятели, которым был передан священный талисман Братства, согласно данному им совету, отдавали Камень на хранение любимым женщинам. И в дальнейшем возможность использования необычных свойств Камня этими деятелями во многом зависела от их отношения к своим избранницам. Как говорилось в сообщениях Учителя М., мужское и женское начала, соединенные подлинной любовью, обладали исключительно мощным потенциалом, представляя собой нечто вроде энергетической батареи. Учитель М. сообщал Елене Рерих: «Также слышала о Женском и Мужском Началах: когда они соединены духовным чувством, батарея замыкается и возможно претворение Высших Сил на земном плане»79. Очевидно, такое единение являлось необходимым условием для использования энергетического потенциала Камня.
В соответствии с древней традицией, отдающей великий дар женскому началу, Учитель поручил хранить великую реликвию Елене Ивановне: «Учитель Урусвати поручает хранить ковчег»80. Как сообщил ей в дальнейшем Учитель, в своих прошлых воплощениях она не раз уже являлась обладательницей Камня.
Позднее муж и младший сын Елены Ивановны запечатлели ее с легендарным терафимом на своих картинах. Н. К. Рерих, будучи символистом, изобразил супругу в аллегорическом образе, как «Держательницу мира», а Светослав Рерих написал чудесный портрет матери, сидящей за столом, на котором стоит ларец с Камнем.
Великий дар был получен Рерихами 6 октября 1923 года в Париже. В их дневнике это событие было отмечено одной-единственной записью: «В субботу 6 октября в 11 утра Удрая принял посылку»81.
Посылка с Камнем была доставлена Рерихам самым обычным способом: клерк «Банкерс Траст» принес ее в номер отеля «Лорд Байрон», в котором они тогда жили. Внутри посылочного ящика оказался обитый кожей с орнаментом ларец (Учитель называл его «ковчегом», подчеркивая духовное значение хранящегося в нем предмета), в котором находился, вероятно, самый удивительный на нашей планете талисман. Радость Рерихов по поводу получения этого дара, свидетельствующего о высшем доверии к ним со стороны Учителей Белого Братства, была ни с чем не сравнима.
Учитель подчеркнул, что Дар Ориона не случайно был передан Рерихам в канун памятного дня Сергия Радонежского: «Учитель думает о радости вашей, днем Сергия82 обозначенной»83.
По совету Учителя Рерихи сфотографировали легендарный терафим; эти снимки впоследствии получили несколько самых преданных их учеников в Америке и других странах.
Для Рерихов же настала пора покидать Европу. Семнадцатого ноября 1923 года на пароходе «Македония» они отплыли из Марселя в Индию. А в Нью-Йорке в тот же памятный день их сотрудники официально открыли музей имени Николая Рериха.
Задача культурного строительства в Америке, поставленная перед Рерихами их духовным Учителем, была успешно выполнена. Несмотря на сложнейшие условия, ими был создан культурный центр с огромным потенциалом развития. В течение всех последующих лет существования в США, до 1935-го года, он был цитаделью подлинной Культуры, в которой утверждался истинно духовный тип искусства. И хотя основная миссия Елены Ивановны состояла не в организационной деятельности, а в углубленной духовной работе, она играла огромную роль и в деятельности культурных учреждений Рерихов в Нью-Йорке.
Но как уже говорилось, главным делом ее жизни стало создание учения Агни-Йоги и осуществление неразрывно связанного с ним духовного эксперимента (так называемого Огненного опыта). Этот эксперимент был исключительно трудным и опасным; Огненным опытом его назвал сам Учитель Мориа. Суть этого опыта заключалась в психофизиологической и духовной трансформации сознания и всего организма путем раскрытия нервных центров (чакр) и обретения высших психических способностей, называемых в наше время паранормальными. А целью этого процесса было многократное ускорение духовно-творческого развития человеческого существа, его эволюционное преображение в богочеловека.
Огненный опыт сыграл столь важную роль в жизни и творчестве Елены Ивановны, что целесообразно рассмотреть его отдельно.
Глава 7. ОГНЕННЫЙ ОПЫТ
Йогическое преображение
Одна из кардинальных идей Агни-Йоги состоит в том, что каждый человек потенциально располагает колоссальным духовным и творческим потенциалом, заключенном в нервных (энергетических) центрах, или чакрах, невидимо присутствующих в его организме. Как уже говорилось, у большинства людей нашей эпохи энергетические центры находятся в неактивном, или закрытом, состоянии. Психодуховное и творческое развитие каждого индивида сопровождается постепенной активизацией, или так называемым открытием его чакр. В свою очередь, духовный и творческий потенциал человека зависит от степени активности его высших нервных центров.
Открытие центров способно наделить людей такими способностями, которые в наше время называются паранормальными, а именно: ясновидением, яснослышанием, телепатией, чувствознанием (то есть способностью интуитивного познания путем озарения, или инсайта), и так далее.
Учителя Востока утверждали, что в грядущих веках процесс эволюции приведет все человечество к открытию энергетических центров, и уже не единицы, а практически все члены социума будут обладать высшими психодуховными способностями. Энергетические центры есть у всех людей, значит, высшие способности потенциально присутствуют в глубинах сверхсознания каждого человека. Открытие чакр и правильное овладение их творческим и духовным потенциалом должны значительно ускорить культурное и духовно-нравственное развитие человечества.
Восприятие невидимых миров, доступное людям с открытыми центрами, даст возможность науке будущего составить более объективное представление о том, как устроен мир. Признание многомерности мироздания и познание законов бытия невидимого мира помогут человечеству осознать истинный смысл жизни как на земном плане бытия, так и на плане духовном. А это в свою очередь ускорит духовно-нравственное развитие всего общества, – так полагали создатели Агни-Йоги.
Основные сведения о чакрах давались не только в работах Е. П. Блаватской, но и в книгах других авторов, в частности Свами Вивекананды и Шри Ауробиндо Гхоша. Но самые подробные сведения о нервных центрах и их духовно-творческом потенциале были изложены именно в Агни-Йоге.
Помимо теоретических знаний в Белом Братстве решено было создать практическую жизненную модель ускоренного психодуховного развития человека – так сказать, исторический прецедент. Кто-то должен был сам, на личном примере, пройти весь процесс йогической трансформации организма в ходе открытия и
Надо отметить, что Е. И. Рерих, бывшая ближайшей сотрудницей Великих Учителей во многих прошлых воплощениях, обладала необычными духовными способностями уже с раннего детства. Но во время прохождения Огненного опыта ей предстояло развить эти способности, доведя их до совершенства. В известном смысле ее опыт открытия центров был апробацией теоретической части Агни-Йоги, практическим применением содержащихся в этом учении знаний о духовной и психоэнергетической природе человека.
Много лет спустя, отвечая на вопросы последователей Живой Этики, Елена Ивановна писала: «Да, я прошла этот Огненный опыт и сейчас заканчиваю положенные мне ступени. Без моего принятия этого опыта книги Агни-Йоги не могли бы быть даны. Они являются пояснением этого опыта. Каждое огненное проявление, каждое указание о центрах и деятельности их относятся к моим переживаниям. Все дается, все познается только на личном опыте – таков закон Учения древнейшего»84. Учитель М. также подчеркивал: «Обнародование Агни-Йоги принадлежит Урусвати, ибо она утвердила Учение своими огнями»85.
Таким образом, Огненный опыт Елены Рерих и созданные ею в сотрудничестве с Учителем книги нового учения дали миру новую форму йоги как практического учения о духовном самосовершенствовании: «У Нас много радости, ибо Огненная Йога получила форму на Земле. <…> Каждая эволюция выдвигает новые формы. <…> Считаю опыт Урусвати самым опасным и самым мудрым. Урусвати дала новую форму Йоги»86.
Подчеркнем еще раз, что процесс йогической трансформации организма и сознания, который предстояло пройти Елене Рерих, был намного сложнее традиционной практики, имевшей место в классической йоге. Веками духовные подвижники Индии и Тибета проходили опыт открытия энергетических центров в горах и лесах, далеко от людских поселений, в духовно чистой природной обстановке, необходимой для этого сложного процесса. В отличие от подвижников прошлых эпох, Елене Ивановне предстояло осуществить этот опасный и трудный процесс не на лоне природы, а среди людей. На природе, в гималайских высотах состоялся лишь кульминационный момент Огненного опыта Е. И. Рерих, так называемое Туммо (полное и одновременное открытие всех центров). Но весь многолетний процесс ее Огненного опыта проходил в обычных условиях жизни. Особо отметим, что наивысшую по сложности ступень работы с центрами – их трансмутацию, то есть усовершенствование, – смогли осуществить лишь единицы подвижников-йогов в прошлые века.