Наталия Елисеева – Женщины в политике. От Семирамиды до Дарьи Дугиной (страница 16)

В президентскую кампанию зимой 1945–1946 годов аргентинцы дивились небывалому явлению – кандидата представляла молодая женщина, смело бравшая слово на многолюдных митингах. До сих пор политика в Южной Америке считалась уделом мужчин, но решительное разрушение стереотипов ничуть не повредило чете Перон: Хуан одержал убедительную победу, а недавняя «золушка» Эва превратилась в первую леди «Серебряной страны» [2]. В сентябре 1946 года она обращается к Конгрессу с просьбой уравнять избирательные права женщин и мужчин, год спустя её законопроект воплощается в жизнь. На президентских выборах 1951 года супруг сеньоры Перон побеждает с ещё большим успехом, причём женский электорат поддерживает его активнее, чем мужской. Конечно, благодаря Эвите, ставшей символом пробуждения латиноамериканских тружениц и домохозяек.

Неподдельное ораторское обаяние делает Эву главным рупором «перонистской революции». «Перон управляет, Эва представляет», – эта поговорка начала пятидесятых точно отражает распределение обязанностей в харизматичной паре. Кроме публичных выступлений, на неё возложена повседневная социальная работа – общенациональный Фонд Социальной Помощи, призванный сделать явью идею «хустисиализма» («учения справедливости»). До позднего вечера жена президента ведёт приём бедняков, выстраивающихся в огромные очереди. Каждый день к ней приходит до десяти тысяч писем со всевозможными прошениями. Женщины пекутся прежде всего о детях: кому-то нужна коляска, кому-то велосипед, кто-то нуждается в срочной операции. Масштабы работы Фонда впечатляют – число переданных подарков исчисляется миллионами в год. Деятельность Эвы Перон во главе Фонда отмечена наградами Папы Римского и ЮНЕСКО.

А в такой стране, как Аргентина, где футбол служит чуть ли не национальной идеей, нелишне отметить, что по инициативе «товарища Эвиты» детей до двенадцати лет стали свободно пропускать на матчи, а для тренировок юных футболистов были созданы сотни бесплатных спортивных секций. Целое поколение выросло признательным Эвите за открытую дорогу в большой спорт. Не удивительно, что из всех неформальных титулов, которыми наградила пресса деятельную супругу президента, в коллективной памяти остался главный: «мост любви между Пероном и народом».

Жизнь Эвы Перон оборвалась до обидного рано. Онкология добила её в тридцать три года. Однако в памяти аргентинцев она живёт до сих пор, а по степени симпатий среди латиноамериканской молодёжи не имеет равных, соперничая разве что с Че Геварой.

Бабушка советской пионерии. Надежда Крупская

Все женщины, о которых мы говорили в этой главе, следовали в политику за своими мужьями. Однако Надежда Крупская в приведённом ряду – исключение. Скорее, она сама на первых порах могла стать проводником в мир марксизма для будущего вождя пролетарской революции – Владимира Ульянова (Ленина).

Бунтарскими настроениями отличался ещё отец маленькой Нади – штабс-капитан Константин Игнатьевич Крупский, уволенный из армии за сочувствие к польским повстанцам. В 1883 году он скончался от туберкулёза, и опекуном осиротевшей Надежды стал один из первых русских марксистов, Николай Утин, лично знакомый со знаменитым автором «Капитала». Совершенно ожидаемым было то, что в возрасте девятнадцати лет девушка вступит в марксистский кружок, в двадцать один станет преподавателем вечерней школы за Невской заставой (где будет знакомить с социалистическими идеями питерских мастеровых), а в двадцать шесть угодит в политическую ссылку.

За два года до ареста произошло знакомство с коллегой по революционному цеху Владимиром Ульяновым. Отношения между молодыми людьми оказались настолько крепкими, что Крупская попросила заменить назначенное ей пребывание в Уфимской губернии на перевод в гораздо более далёкую от родного Петербурга Енисейскую ссылку, куда отправился отбывать аналогичное наказание Ульянов. Там, в селе Шушенское, Владимир и Надежда стали мужем и женой. Чтобы не быть разлучёнными полицией и иметь формальные основания для совместной жизни в ссылке, чета убеждённых атеистов согласилась пройти обряд православного венчания, причём кольца для новобрачных местный умелец изготовил из медного пятака.

Вместе с мужем, возглавившим большевистскую партию, Надежда прошла революционные бури, скитания в эмиграции, подполье и триумф советской власти. На её плечах лежала значительная часть редакционной работы в газете «Искра», а также обязанности секретаря ЦК РСДРП (б). После победы революции, несмотря на колоссальный авторитет Ульянова-Ленина и практически неограниченную власть, сосредоточенную в его руках, Крупская не претендовала на высокие партийные посты, ограничившись скромной должностью заведующей внешкольного отдела в Народном комиссариате по просвещению. Это полностью соответствовало её представлениям о новом обществе, исключающем родственное протежирование и кумовство.

Надежда Крупская – спутница жизни и верный соратник основателя Советского Союза В.И. Ленина

С первых месяцев Октябрьской революции и до самой смерти Надежды Константиновны в 1939 году её главной заботой было воспитание детей Страны Советов. Может быть, потому что она рассчитывала вырастить из них граждан нового мира, идеальных коммунистов, свободных от «пережитков и предрассудков» мира старого. А может быть, главной причиной педагогического пыла жены вождя было отсутствие у них с Лениным собственных потомков, и таким образом она сублимировала нерастраченное материнское чувство.

Надежда Константиновна стояла у истоков пионерской организации. Именно она настойчиво предлагала взять за основу опыт скаутов, который многие товарищи по партии считали «враждебным» и «буржуазным», и создать похожий союз юных разведчиков, с аналогичной символикой и атрибутикой, но наполненный пролетарским содержанием. Крупской удалось преодолеть сопротивление оппонентов, и в мае 1922 года возникло Детское коммунистическое движение имени Спартака, четыре года спустя переименованное в честь её супруга.

В вопросах новой идеологии жена вождя Октябрьской революции, безусловно, была радикальной и непримиримой. Работая в Главполитпросвете, она безжалостно «вычищала» из учебников и детских книг всё, что несло печать патриархального, религиозного общества (под огонь критики попали даже сказки Корнея Чуковского). Но Крупской была чужда дискриминация людей по происхождению. «Ребёнок не может выбирать себе родителей, никого он не эксплуатировал, никого не угнетал… И его надо не попрекать, а растить из него сознательного коммуниста», – возражала она тем, кто закрывал двери советской школы перед выходцами из привилегированных сословий.

Крупской не пришлось долго делить радость победы в гражданской войне со своим выдающимся мужем. Здоровье Ленина начало стремительно деградировать с 1922 года, весь недолгий период агонии он буквально находился у неё на руках. После смерти Ленина, несмотря на формальный пиетет, царивший вокруг жены вождя, отношения с новым, сталинским руководством РКП(б) эволюционировали от прохладных к ледяным. Попытки высказываться вразрез с «генеральной линией» становились всё реже, из активной деятельницы Надежда Константиновна всё больше превращалась в «музейный экспонат революционной эпохи». Умерла она на следующий день после своего семидесятилетия, в феврале 1939 года, когда большинство ветеранов революции либо уже покинули мир естественным путём, либо были репрессированы в годы Большого Террора.

Примечательно, что созданная Крупской Всесоюзная пионерская организация тоже просуществовала семьдесят лет.

Глава 8

Правительница поневоле

Когда мужчина внезапно уходит

До сих пор мы вели речь о женщинах, которые шли в фарватере великих мужей, либо оставаясь в тени и лишь изредка вмешиваясь в государственные дела, либо отдаваясь им без остатка, превращаясь в подлинное «второе я» знаменитого супруга. Но известны случаи, когда «первый номер» в этой связке неожиданно сходил с арены, и тогда его спутница оставалась один на один с тяжёлой ношей лидерства…

Сун Цинлин. Почётный председатель КНР

Главой государства она была только на бумаге. Но на её плечи легло не менее серьёзное наследие, нежели корона или портфель премьера. В 31 год Сун Цинлин стала хранителем заветов великого учителя.

Для пятой части человечества имя её супруга стоит в топе кумиров. Сунь Ятсен, идеолог китайской модернизации, одинаково почитаем в коммунистическом Пекине и в антикоммунистическом Тайбэе. Но когда Цинлин соединила свою судьбу с этим человеком, шансы доктора Суня на всекитайскую славу казались призрачными.

Героиня нашего рассказа – одна из трёх сестёр Сун (а именно – средняя), сыгравших уникальную роль в китайской истории ХХ века. Их отец, успешный предприниматель, принявший христианство с именем Чарльз, страстно желал реконструкции старого Китая по западному образцу. Всех дочерей он отправил получать образование в США, следуя поговорке, широко распространившейся накануне ХХ века среди китайской интеллигенции: «В Америке и Луна круглее». Также господин Сун финансово поддерживал мечтавших о реформах оппозиционеров из партии Гоминьдан, среди которых был и будущий муж его дочери Сунь Ятсен.