Морган Хаузел – Искусство тратить деньги. Простые решения для жизни, полной смысла (страница 6)
Это особенно верно, когда вы разбогатели, в какой-то мере рекламируя свой успех так, что другие захотели вам помочь и поддержать вас. Когда восхищение сменяется завистью, эта поддержка иссякает, а терпимость людей к вашим ошибкам уменьшается.
Помните об этом, если вы карабкаетесь вверх по социальной лестнице, попутно ища внимания. Не вызываете ли вы при этом зависть у других? И не является ли это тем бременем, которое вы упускаете из виду в своей слепой погоне за большим?
У голландского политического философа Яна-Виллема ван дер Рейта есть на этот счет хорошее высказывание: «Жажда аплодисментов относится к числу самых низменных черт человеческого характера».
* * *
Колумнист Дэвид Брукс однажды провел различие между «добродетелями для резюме» и «добродетелями для эпитафии».
Добродетели для резюме — это такие вещи, как зарплата, должность, состояние и то, насколько шикарны ваши вещи.
Добродетели для эпитафии можно свести к тому, насколько люди на самом деле вас уважают и восхищаются вами.
Я всегда считал это глубокой мыслью при выборе жизненного пути и размышлениях о том самом обратном некрологе.
Уоррен Баффетт — один из богатейших людей в истории, который мог купить буквально все, что хотел, — однажды сказал: «Когда вы доживете до моих лет, вы будете измерять свой жизненный успех тем, сколько из тех людей, чьей любви вы желаете, на самом деле вас любят».
Он продолжил:
«Это и есть высший тест того, как вы прожили свою жизнь. Беда с любовью в том, что ее нельзя купить. Вы можете купить секс. Вы можете купить банкеты в свою честь. Вы можете купить брошюры, в которых говорится, какой вы замечательный. Но единственный способ получить любовь — это быть достойным любви. Это очень досадно, если у вас много денег. Вам бы хотелось думать, что можно просто выписать чек: „Я куплю любви на миллион долларов“. Но так это не работает».
Самые счастливые люди, которых я знаю
Если ваши ожидания растут быстрее, чем доходы, вы никогда не будете довольны своими деньгами.
Когда вы мечтаете о более счастливом будущем, вы, вероятно, представляете себя довольным тем, что у вас есть. Может быть, вы воображаете, как наслаждаетесь новым домом и роскошным образом жизни, — но на самом деле вы воображаете, как вы довольны этими вещами, не ожидая ничего большего и наслаждаясь тем, что перед вами.
Вот что приносит удовольствие. Вот то чувство, за которым вы гонитесь.
Когда реальный опыт приносит меньше радости, чем вы ожидали, это часто происходит потому, что в тот самый момент, когда вы приобретаете что-то новое, вы тут же начинаете желать чего-то еще, чего у вас нет.
Истинное счастье — это когда вы перестаете спрашивать, чего еще вам не хватает для счастья. Когда вы думаете об этом так, вам хочется тратить меньше времени на вопросы о том, чего не хватает, и больше — на наслаждение тем, что у вас уже есть, независимо от того, много этого или мало. Вы понимаете, что ключ к счастью — быть довольным тем, что имеешь, а его противоположность — сосредоточиться на том, чего не имеешь.
* * *
Марсель Пруст однажды рассказал историю о юноше, который проводил дни в зависти, мечтая о жизни богатых и знаменитых аристократов. Юноша ходил по музеям и с восхищением разглядывал картины с изображением особняков, роскоши и великолепия, терзаясь мыслями о жизни, которой у него не было.
Тогда Пруст посоветовал юноше посвятить свое время изучению творчества художника Жана Симеона Шардена. Шарден писал сцены из повседневной жизни — еду, животных, природу. Смысл был в том, чтобы научиться ценить предметы, которые уже были у юноши перед глазами. Научиться ценить жизнь, которая у него была, а не упиваться мечтами о жизни, которой не было.
«Прогуливаясь по кухне, вы скажете себе: это интересно, это величественно, это прекрасно, как у Шардена», — писал Пруст.
Ценить то, что перед глазами, а не упиваться мыслями о том, чего у тебя нет. Какая замечательная аналогия и для денег тоже.
Самые счастливые люди, которых я знаю, — самые довольные.
Не обязательно самые богатые, самые здоровые, самые красивые или самые успешные. Просто те, кто дошел до точки, когда может сказать: «У меня все хорошо, я доволен тем, что у меня есть, и тем, кто я есть». Вот это нирвана. Вот кто получает корону счастья.
У многих из этих людей действительно много денег. Некоторые из них тратят много денег и живут невероятной материальной жизнью.
Но я часто думаю о бабушке моей жены, которая тридцать лет прожила на пенсии с очень небольшими деньгами, существуя на скудную социальную выплату и больше ни на что. Формально она была на грани нищеты. Но в своей голове у нее было все, что ей было нужно и чего она хотела, — она была совершенно довольна своим маленьким садиком и книгами из библиотеки. У нее было мало, но хотела она еще меньше.
И она была одним из самых счастливых людей, каких только можно было встретить.
В своей жизни я встречал с полдюжины миллиардеров — ни один из них не был так счастлив, как бабушка моей жены. И было так легко понять почему: ее скромные ожидания давали ей чувство довольства, которое, в свою очередь, стало огромным источником психологического богатства, которого недостает некоторым из самых богатых людей в мире.
Психологическое богатство — это очень важное понятие, и в случае с деньгами оно проистекает из правильных ожиданий. Счастье — это довольство. Довольство — это то, что у тебя есть, по отношению к тому, чего ты хочешь.
Жизнь каждого человека следует этой формуле, так или иначе.
Все счастье в жизни — это просто разрыв между ожиданиями и обстоятельствами. Человек, у которого есть все, но который хочет еще больше, чувствует себя беднее, чем тот, у кого мало, но кто не желает ничего другого. Да и как может быть иначе?
Это не призыв жить как монах. У вас может быть огромный дом, дорогая машина, вы можете ездить в невероятные отпуска — и быть всем этим довольны, ценить это и не желать ничего большего. Это может быть удивительная жизнь.
Ключ в том, чтобы осознать: счастье — это состояние, когда ничего не недостает, независимо от образа жизни, который вы ведете.
Чем больше вы говорите себе: «Я был бы счастливее, если бы у меня была эта новая машина», — тем больше вы просто сосредотачиваетесь на том, что несчастны прямо сейчас. Желание — это скрытая форма долга, который нужно погасить, прежде чем вы сможете почувствовать хоть какое-то счастье.
Ирландская писательница Айрис Мёрдок гениально описала проклятие неумения ценить то, что имеешь: «Люди с планеты без цветов сочли бы, что мы должны быть безумны от радости все время, имея такое вокруг себя».
Но так ли это? Конечно нет. Когда вы не цените то, что у вас уже есть, и сосредотачиваетесь только на том, чего не хватает, ничто не кажется достаточно хорошим. Счастье остается недостижимым.
У стоиков есть поговорка: «Не нуждаться в богатстве ценнее, чем само богатство». Умение тратить деньги и быть счастливее со своими деньгами во многом заключается в том, чтобы принять эту мудрость близко к сердцу.
* * *
Ничто не бывает так желанно, как то, чего ты хочешь, но не можешь иметь.
На самом деле для большинства людей существует иерархия трат, которая выглядит примерно так:
- Если вы чего-то не хотите и у вас этого нет, вы об этом не думаете.
- Если вы чего-то хотите и у вас это есть, вы, возможно, чувствуете себя хорошо.
- Если вы чего-то хотите, но у вас этого нет, вы, возможно, чувствуете мотивацию.
- Если вы чего-то хотите, но не можете это иметь, вы сходите с ума.
Рассмотрим эту идею от финансового консультанта Питера Маллука:
Почти неважно, что это за «что-то», — стакан воды для жаждущего ценнее, чем частный самолет для миллиардера, у которого уже есть два других.
Все это обретает смысл, когда вы понимаете, чего хочет ваш мозг.
По большому счету, ваш мозг не хочет ни крутых машин, ни больших домов.
Он хочет дофамина.
Вот и все.
Ваш мозг просто хочет дофамина.
Позволю превосходной книге «Дофамин. Самый нужный гормон» описать этот процесс:
Ваш мозг не хочет вещей. Он даже не хочет новых вещей. Он хочет участвовать в процессе и предвкушении получения новых вещей. Это похоже на описание славы актером Уиллом Смитом: стать знаменитым — это потрясающе. Быть знаменитым — так себе. Терять славу — мучительно. Важно изменение, а не количество.