Митрополит Иларион – Святые наших дней (страница 39)

После выздоровления монах Аверкий был назначен старшим в столярную мастерскую. Но желание более уединенной жизни не оставляло его, и он перешел в монастырь Филофей. Там он работал помощником келаря. Но сырой климат монастыря сказался на его здоровье, и у него снова начались горловые кровотечения. Его отправили домой лечиться. Три месяца спустя он вернулся в обитель.

3 марта 1957 года он был пострижен в мантию с именем Паисий. В монастыре Филофей он продолжал вести подвижнический образ жизни, мало спал, мало ел, ночью по шесть-семь часов проводил в молитве. Постоянным его чтением стали творения преподобного Исаака Сирина. С этой книгой он хотел познакомиться еще в Эсфигмене, но там библиотекарь ему отказал, сославшись на то, что на чтение этой книги требуется особое благословение собора старцев. Здесь же он мог читать ее беспрепятственно, черпая из нее вдохновение на монашескую жизнь.

Будучи очень строг к себе, он был снисходителен к другим. Однажды один юноша спросил его:

– Отец Паисий, я хочу стать монахом, но думаю, что мне это будет не по силам, потому что я привык много есть и много спать.

Он ответил:

– Подвизайся по силам. Больше твоих сил никто с тебя не спросит.

Прп. Паисий вскоре после принятия монашества

Но при этом посоветовал постепенно увеличивать духовную нагрузку: начинать с малого, потом переходить к большему.

Монах Паисий очень желал стать отшельником, но возникали для этого разные препятствия. Однажды вечером он лег на койку, а когда среди ночи попытался подняться на службу, какая-то невидимая сила приковала его к постели, так что он не мог пошевелиться. Так продолжалось до полудня. Его желанием было уйти в Катунаки, где располагались кельи отшельников, и поселиться там. Но вдруг он увидел перед собой Катунаки и монастырь Стоми΄он, расположенный в двух часах ходьбы от его родного города Коница. И услышал голос Богородицы:

– Ты пойдешь не на Катунаки, а в монастырь Стомион.

Он взмолился:

– Матушка моя, Пресвятая, я просил у Тебя пустыни, а Ты посылаешь меня в мир?

Но голос ответил ему:

– Поедешь в Стомион!

Он воспринял это как указание свыше и отправился на родину.

В монастыре Стомион

Придя в монастырь, отец Паисий, прежде всего, занялся ремонтом храма, а также изготовлением мебели для него и для монастырских келий. Работал он целыми днями, напевая церковные песнопения. Рядом всегда лежала книга Исаака Сирина, которую он читал в короткие минуты перерывов между работой. Свой строгий аскетический образ жизни он сохранял и в этой обители: питался чаем с сухарями, иногда ел фасоль. Спал два часа в сутки, основную часть времени отдавал работе и молитве.

Монастырь Стомион, Коница, Греция

После того, как были завершены основные работы по храму, отец Паисий стал строить новые кельи для монахов. В качестве помощников он собирал детвору из окрестных деревень. Под его началом трудились в монастыре около тридцати детей и подростков. Днем они работали с ним, а вечером он рассказывал им истории из житий святых, которые хорошо знал с детства, и учил их молитве.

Постепенно к отцу Паисию потянулись местные жители. Они приходили к нему для беседы, за советом. Его наставления и советы всегда были очень простыми. Он говорил, например:

– Ходите в церковь, молитесь с благоговением и ведите себя в монастыре подобающим образом.

– Постоянно творите молитву Иисусову: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя». И у Пресвятой Богородицы помощи просить не забывайте. Молитесь Ей: «Пресвятая Богородице, спаси нас».

– Будьте между собой дружны, не ссорьтесь, не сквернословьте и не держите зла на тех, кто против вас враждует.

– Ни с кем не поступайте несправедливо. Знайте, что человек, несправедливо относящийся к другому, несправедливее всего относится к себе самому, потому что несправедливость однозначно вредит его душе.

– Не имейте ни о ком дурного помысла.

Один юноша спросил его:

– Отец Паисий, что лучше: жениться или стать монахом?

– И одно хорошо, и другое, – ответил он. – Решай сам, это должен быть только твой выбор.

Другой молодой человек спросил:

– В каком возрасте лучше жениться?

– Семья, – ответил он, – дело, благословленное Богом. Поэтому и создавать ее лучше молодым.

Один подросток из числа его учеников спросил:

– Отче, но разве быть монахом и быть просто хорошим христианином – это не то же самое?

Он ответил:

– Нет, не то же. Хороший монах – это то же самое, что ангел.

Монах Паисий в Стомио

В 1960 году отец Паисий ездил на четыре месяца в монастырь Филофей, но потом снова вернулся в Стомион и продолжил труды по его благоустройству. Когда же спустя два года городские власти Коницы решили проложить к монастырю автомобильную дорогу, построить недалеко пансионат и провести от него фуникулер к монастырю, отец Паисий понял, что пришло ему время покинуть обитель.

В это время в монастыре оказался проездом иеродиакон Дамиан из монастыря святой Екатерины на Синае. Он пригласил отца Паисия в свой монастырь, и тот согласился. Из Афин он отправился морским путем в Александрию, оттуда в Каир, а из Каира на Синайский полуостров.

На Синае

Монастырь святой Екатерины на Синае – одна из древнейших христианских монашеских обителей. Она была основана в IV веке у подножия горы, на которой Бог беседовал с Моисеем. В VI веке по приказу императора Юстиниана монастырь был обнесен мощными крепостными стенами, за которыми монахи на протяжении веков спасались то от арабов, то от турок. В монастыре сохранились мозаики и иконы VI века, бесценная коллекция древних рукописей.

В эту обитель отец Паисий прибыл 24 октября 1962 года. Братия была немногочисленной и не сплоченной, питались монахи по кельям, а значительную часть братского корпуса занимали туристы, приезжавшие полюбоваться древней обителью. Причащались монахи всего четыре раза в год.

Монастырь Святой Екатерины, Синай

Вскоре он переселился в келью святой Епистимии, расположенную на склоне горы напротив монастыря. Молитвы по книгам он в этот период не вычитывал, а молился по четкам. Много времени проводил в походах по горам, посещая пещеры, где в древности подвизались отшельники. Часто поднимался босиком на вершину горы Синай. Впоследствии, вспоминая это время, он говорил:

– Если ты окажешься посреди пустыни и рядом не будет храма, то у тебя все равно будет храм – твое собственное тело. Колоколом станет твое сердце, а лампадами – звезды в небе над головой.

Живя в келье, отец Паисий придумал себе новое рукоделье – стал вырезать иконы из дерева. Этим он и зарабатывал себе на хлеб, не получая от монастыря ни пропитания, ни денег. Из тех же средств он кормил и одевал бедуинов, а их детям дарил леденцы и обувь.

Прп. Паисий (слева) на Синае

Однажды его в келье посетила Богородица. «Это было не видение, не сон, а даже отчетливее, чем явь, – рассказывается в его житии. – Она поцеловала его, как мать целует ребенка, а он настолько сильно почувствовал Ее нежную любовь и Божественное утешение, что не мог сдержаться и как сумасшедший кричал: “Матушка моя Всесвятая! Матушка моя Всесвятая!” Когда он спустился в монастырь на литургию и вошел в храм, то, прикладываясь к иконам, узнал на одной из них Ту, Которую только что видел и осязал наяву. Через несколько дней он получил из Коницы письмо со скорбной вестью о кончине мамы».

Здоровье его и здесь стало ухудшаться; истощенное постами тело не выдерживало сурового климата Синайского полуострова. Пришлось сначала из кельи спуститься в монастырь, а потом вообще покинуть Синай.

Снова на Афоне

В мае 1964 года он вернулся на Афон. Сначала поселился в Иверском скиту святого Иоанна Предтечи, где была большая келья, которую он отремонтировал своими руками. Молился он здесь по Октоиху – книге богослужебных песнопений на каждый день недели, распределенных по восьми гласам. Каждый глас – это не только самостоятельный напев, но и свой набор молитв и песнопений. Таким образом, полный цикл Октоиха прочитывается и пропевается за восемь недель – по одному гласу в неделю.

Скит Иоанна Предтечи

В понедельник молитвы и песнопения Октоиха посвящены ангелам, во вторник – Иоанну Предтече, в среду и пятницу – страданиям и крестной смерти Спасителя, в четверг – апостолам и святителю Николаю, в субботу – всем святым и усопшим, в воскресенье – Воскресению Христову. Книга богата богословским содержанием и, как и другие богослужебные книги, представляет собой целую школу богословия, выраженного в ярких поэтических образах. Отец Паисий так полюбил Октоих, что почти не расставался с ним.

В свободное от молитвы время он вырезал из дерева распятия, и это рукоделие, совершаемое с молитвой Иисусовой, еще больше воспламеняло его любовью к распятому Спасителю.

Постепенно вокруг него стали собираться юноши, желающие вступить на путь монашества. Для каждого он строил келью, а читать каждому советовал Исаака Сирина:

– У аввы Исаака есть всё. Одной этой книги вам хватит на десять лет.

Старец Тихон (Голенко

На исповедь отец Паисий ходил к своему духовнику – русскому старцу иеромонаху Тихону (Голенкову), который проживал в ските на Капсале. Это был человек святой жизни, который по воскресеньям служил литургию, а в остальные дни причащался Святых Христовых Таин. Иногда отец Паисий приходил, чтобы помочь ему при совершении литургии в качестве чтеца и певца. И вот какой случай произошел однажды: