Миша Смертина – Быличка о Диконьком (страница 2)

Храмовый комплекс расположен на Соборной площади поражает размахом, кирпичной кладкой под ногами, песчаником, мерцающим золотом на солнце. Эта площадь-главная в городе, общественно культурный центр. Ещё здесь есть церковь Живоносного источника, церковь иконы Божьей Матери и церковь Иконы Казанской Божией матери.

И снова к гусям. О гусях арзамасских ходили легенды. Говорили, что в городе вывели особую, мясную породу. Но шли гуси не только на стол. Были они и забавой, прообразом петушиных боёв, потехой для честной публики. Рассказывают, будто сама Екатерина Великая, посетив одно из таких зрелищ, нарекла Арзамас гусиной столицей. Первые упоминания об арзамасских гусях встречаются в исторических книгах города, датированных началом XVIII века.

Ежегодно здесь взращивали до 20 000 этих гордых птиц. Развозили их по всей стране. А чтобы не сбивали гуси лапы в кровь в дальней дороге, чтобы не гибли по пути, смекалистые арзамасцы придумали гусиные «прогоны». Перед ярмаркой птицу откармливали до отвала, а затем прогоняли сначала по горячей смоле, а после – по речному песку. Так гуси получали свои природные «ботиночки». Отсюда и пошло выражение – «гусь лапчатый».

Легенд у города много,мне зацепилась одна про русскую Жанну Д,Арк. Неподалеку от города, в казачьем селе Выездная Слобода, родилась – Алена Арзамасская. В молодости девушку насильно выдали за старого крестьянина. Вскоре она стала вдовой. После смерти мужа девушка приняла постриг в Николаевском монастыре, а когда началось Разинское восстание, свободолюбивая крестьянка присоединилась к повстанцам, собрав огромный отряд. С ним она направилась в Темников.

30 ноября 1670 года повстанцев атаковали царские войска. Алена была захвачена воеводой Долгоруковым. Поскольку девушка занималась запрещенным в то время знахарством, ее заживо сожгли на костре, как еретичку.

Я мечтаю вернуться в этот город, чтобы на этот раз не бежать голопом по Европам, а погрузиться в тишину и умиротворение. Хочу неспешно обойти храмы, что гордо возвышаются на Соборной площади, их внутреннее убранство увидеть во всей красе. Подняться на колокольню Спасо-Преображенского монастыря и окинуть взглядом город с высоты птичьего полета. Отправиться на поиски места, где когда-то, проездом, останавливался Лев Толстой, где он, по преданию, испытал немалый страх в стенах местной гостиницы. И, как оказалось, в самом Арзамасе прячется своя Эйфелева башня, которую мне не терпится увидеть!

-Вар-вар-вар-Варвара!-кричал чудо-юдо подводное из советского фильма-сказки про "Варвару красу, длинную косу…" И надо же у такого чудовища и такая красавица уродилась! Так вот это чудовище-папаша всё время звал к себе дочку, когда она ему наперекор что-то делала, с норовом красавица была :

–Вар-вар-вар-Варвара!

К чему это я? Ах, да… Поселок Варнавино, где я побывала в прошлом месяце, невольно вызывает в памяти эту ассоциацию. Само название будто эхом откликается на сказочное "Вар-вар-вар…" – словно и впрямь таится в его глубинах какая-то диковинная тайна. А она таится…

Ехали мы от нашего посёлка ,да в их посёлок порядка четырёх часов,а выехали в пять утра. Время приблизительное, а события, что там развернулись-точнее некуда.

Я думала, наш поселок– край забытый, дальний… Ан нет, и Варнавино из той же оперы… Только здесь места у реки, на горе, что Красной горкой зовется, привольно раскинулись. И святой Варнава здесь отшельником жил, уроженец Великого Новгорода, переселенец в Устюг, что тоже новгородский край. Был он обычным священником в том городе, после набегов вятских ушкуйников черемисов и татар, Устюг был разорен. А Варнава переселился в дикие края Поветлужья, которые в 14-15 веках чужбиной слыли, татарской стороной.Поселился он на Красной Горе у излучины Ветлуги. А вообще в стародавние времена у русского народа существовал благочестивый обычай – отправляться в паломничество. И шли люди не просто так, но ради обретения добродетели, ради постижения мудрости святых, дабы принести этот бесценный опыт в свою повседневную жизнь."

Поначалу Варнава- никому не ведомый отшельник. Но вскоре местные охотники-черемисы,узнав о новом обитателе лесов, живущим без страха среди диких зверей, стали приходить за советом и беседами. Приняв Варнаву за одного из своих языческих жрецов-картов, почитателей природы. Местные племена общались с миролюбивым отшельником, тем самым соприкасались с проповедью православия. Благодаря Варнаве «русский мир» перестал быть чужим и непонятным для местных. 28 лет прожил в лесу Варнава, а после своей смерти в 1445 году в этом месте образовалась обитель последователей-Варнавинская пустынь . На месте его подвигов основали монастырь с двумя храмами: во имя Пресвятой Живоначальной Троицы и святителя Николая Чудотворца. В последнем под спудом пребывали мощи преподобного Варнавы Ветлужского. Позже вместо обители возник город Варнавин. Уездный город Варнавин стал плодом трудов просветителя России, проторив тропинку проповеди для следующих последователей- на Урале и в Сибири.

В советское время обитель была полностью разрушена, а мощи преподобного исчезли. Есть гипотеза, что их перевез один священник до нашего поселка, спасая от осквернения. Хотя и в нашем крае не всем храмам посчастливилось остаться целыми. Главный и самый большой храм в округе разломали до основания, как и разорили некрополь, где священный люд покоился…

Сейчас в Варнавине построены деревянные храмы во имя преподобного Варнавы Ветлужского, а в 2025 году – храм святителя Николая Чудотворца (точная копия утраченного), освящение которого и произошло на 24 июня сего года в день поминовения Варнавы.

Церковный парк в Варнавино – большая территория, а вернее гора , на вершине которой два храма и различные постройки и памятники . Вершина с одной стороны обрывается к речке. Выйдешь из церкви – пара шагов, и стоишь на самом краю обрыва, взирая на водную гладь, что ельником и соснами окружена. Красиво, ничего не скажешь, такое ощущение, что находишься в центре отшельнических лесов, но на горе, которая резко переходит в реку. Неописуемо. Песчаный пляж виднеется по левому краю вдали, а на правом противоположном берегу сразу лес. Ветлуга волнуется, оно и понятно, столько гостей съехалось! Волны поблескивают каменьями, когда их ветер подгоняет, а может отвечает на молитву, что разносится по всей округе. Ромашки по краю склона,как окантовка у рубашки. Какой потрясающий вид – расправляй крылья и лети! Птицы возьмут в свою стаю. А птицы и радуются – и вверх, и вниз стрелами летают, трелями заливаются. И ветер им вторит, и солнце подпевает, вся природа в прославлении Бога участвует.

Я пишу, а руки хлебом пахнут, послушание перед литургией исполняла – хлеб резала: и батоны, и караваи. Познакомилась с волонтерами из Семенова, столицы хохломской росписи. Семенов – город, что ближе к цивилизации, то есть к Нижнему Новгороду. Мы ведь нижегородчина, область большая, загадочная и историческая… Так вот, познакомилась я с девочками, что хлеб резали, – Юлей и Ольгой. Оля – красотка в традиционном национальном костюме под старину: пышная длинная юбка в оборках, разноцветная, но необыкновенно гармоничная. Кофточка с длинными рукавами, перетянутыми и расклешенными к кистям, косынка и даже сумочка с серьгами в русском народном стиле. Серьги у неё-самовары расписные,до чего красиво!Глаз не отвести! И я не отводила, все рассмотрела, почти каждую деталь, расспросила. Оля – звонарь!

"Как научилась в колокола звенеть, так везде приглашают, – рассказывает она, – на любых религиозных мероприятиях я свой человек, где нет звонаря…"

«Сегодня икону привезли на освящение нового храма – икону Оранской Богородицы… А храм новый построили – деревянный, бревенчатый, с огромным куполом-шатром , зодчество 16 века. Внутри – размах деревянных балясин, колонн, окон и икон, все очень продумано, просто и в то же время с размахом…

"Да, воссоздали по образу и подобию старого, разрушенного, – говорит Оля и добавляет, – а еще праздник совпал с фестивалем «Голос Ветлуги» – душевной, семейной и патриотической песни, который открылся накануне, а сегодня вечером победителей анонсировать будут, и еще день поселка отмечают."

"Я участвовала в конкурсе и пела песню о родине, прошла отборочный тур", – подает голос Юля, до этого молчавшая да фоткавшая нас с Олей. Мы обменялись контактами с девчонками и продолжали, как старые знакомые, щебетать. Потом еще волонтеры пришли, и мы быстренько весь хлеб порезали, сложив его в огромную картонную коробку. Всех поломников кормили после службы. На других столах резали овощи для окрошки. Запах зеленого лука перебивал все!

Икона приехала ровно ко времени, как и главное духовенство: Митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий и Парамон, епископ Ветлужский и Городецкий. Крестным ходом икону пронесли до нового храма. Действо началось! Божественная Литургия, освящение храма, чуть поодаль стояли священники для исповеди. Я пошла облегчить душу, пробило плакать… Я села на скамейку под березой, по левую руку и по правую руку сосной. Лавочки заполняются людьми, стоять утомительно, и молиться отвлекают дети, мужчины, что снуют туда-сюда, и прибывающие артисты…Оказывается в Варнавино второй день межрегионального фестиваля душевной,семейной и патриотической песни "Голос Ветлуги" и день посёлка! Ехали одно посмотреть, а увидели много чего.