Михаил Северный – Бета-тестер (страница 45)

Дополнительное задание: поговорить с вдовой выполнено.

Опыт 20 очков.

Всего опыта 310 из 800.

Получено дополнительное задание: найти союзника в борьбе с нечистью.

- Поговорить со жрецом.

Награда +80 опыта.

- Поговорить со священником.

Награда: + 80 опыта.

Вдова объяснила где находятся избы обоих религиозных персонажей и я отправился в путь. День обещал быть интересным.

***

Жили данные товарищи естественно в разных концах деревни. Что и неудивительно. Они явно враждовали. Христиане и язычники. В игровом мире они вынужденно живут вместе - в реале одни с помощью князей киевских зачистили других. Это если я правильно историю помню.

Пойдешь налево - жреца найдешь, Христа потеряешь. Пойдешь направо - попа найдешь, Мать Природу забудешь. Что-то в таком стиле. Я пошел направо, христиане все-таки ближе.

Небольшая деревянная церковь ютилась на самом краю деревни. Земли под нее выделили совсем немного, не то что в мое время. Небольшой одноэтажный домик с крестом на крыше и на дверях, дворик с колодцем, да скамейки для прихожан вокруг дома и у забора.

Сам хозяин копошился во дворе. Стучал молотком по доскам, что-то делал.

Пот стекал по его широкому лбу и капал с бороды. Священник часто вытирал лоб рукавом льняной рубахи, попадал по пальцу, тихо ругался и трогал крест, висевший на груди.

Я подошел к калитке и остановился:

- Здравствуйте, товарищ священник. Можно войти?

- Товарищ? Слово какое-то чужеземное, не нравится оно мне. Не знаю почему. Ну входи, если не боишься.

Я вошел и прикрыл калитку за собою. Бородач перестал колдовать над прямоугольной конструкцией и до меня дошло. Это гроб. Он делал гроб. Жесть. За что не люблю все религии, так это за постоянные намеки на загробный мир и смерть.

- Это называется гроб, - пояснил священник, - так нужно хоронить человека, а не сжигать или оставлять в лесу, как вы это любите. Когда входишь на территорию церкви перекреститься нужно. Это делается так.

Я не дал ему договорить и быстро перекрестился. Годы,проведенные с бабушкой давали о себе знать, отработано до автоматизма. Священник одобрительно кивнул:

- Да, так крестятся, сын мой. Только не слева направо, а справа налево. Ты уверенно крестишься, но неправильно.

Точно. Я ведь по католически приучен креститься. Улыбаемся и машем.

- Простите, святой отец. Исправлюсь.

- Заходи, - махнул рукой священник, - что привело тебя ко мне. И, кстати, где ты креститься научился? Не помню я тебя в нашей деревне.

Вот пристал искусственный интеллект. Придумывай ему теперь легенду.

- Из соседней деревни я пришел. Живу временно у вдовы кузнеца.

- Знаю я твою деревню. Только нет там христиан и наставить тебя на путь веры правильной никто не мог. Где же ты креститься научился?

Вот пристал как вошь к солдату. Нужно выкручиваться, не?

- Калика перехожий меня научил. Я маленький был еще, забрел он к нам и жил с десяток лун. Отец и мать не возражали. А мне интересно было.

По глазам священника я понимал, что не очень он мне доверяет. Не купился на историю, но делает вид, что верит.

- И чему же он тебя научил, добрый молодец?

Сколько божих заповедей существует?

- Семь.

Священник неодобрительно покачал головой.

- Десять заповедей божих были даны Моисею Богом на горе Синай. Десять а не семь. Плохо тебя калика учил.

Я притворно склонил голову. Вот докопался ИИ.

- Учил может и хорошо, святой отец. Я ученик плохой.

Священник присел на гроб и достал трубку из под рубахи. Одет он был кстати по простому. С виду человек-человеком, не скажешь что священник.

- Напомни мне заповеди. Сможешь назвать семь хотя бы?

Пристал как банный лист. Придется вспоминать.

- Не убий... Не укради... Не прелюбодействуй... Почитай мать и отца своего... Не заведи себе кумира или как-то так... Одному богу поклоняйся вроде бы еще... Последнюю забыл.

Священник разочарованно покачал головой и даже спрятал трубку.

- Немного не так. Совсем не так. Слушай и запоминай, отрок. Заповедь первая: Да не будет у тебя других богов, кроме меня. Понимаешь, что это значит?

- Да.

- Заповедь вторая: Не произноси имени Господа, Бога твоего напрасно. Заповедь третья: Помни день субботний, чтобы святить его. Заповедь четвертая: Почитай отца твоего и мать твою, да будет тебе благо и долголетен будешь на земле. Заповедь пятая: Не убивай. Заповедь шестая: Не прелюбодействуй. Заповедь седьмая: Не укради. Заповедь восьмая: Не произноси ложного свидетельства на ближнего своего. Заповедь девятая: Не пожелай дома ближнего твоего. Заповедь десятая: Не пожелай жены ближнего твоего, ни раба, ни рабы его, ни скота его, ничего из того, что есть у него. Вот это и есть десять заповедей божих, а не то, что ты там проблеял.

- Извините, - сказал я, - исправлюсь.

- По воскресениям у меня школа для жаждущих знаний, - сказа священник и опять достал трубку, начал лениво вертеть ее в руке. - Если хочешь приобщиться. Добро пожаловать.

Над его головой вдруг возникло легкое сияние. Нет, не нимб. Что-то вроде прозрачного экрана. На нем проступили буквы.

"В мире Киевской Руси почти мирно сосуществуют два религиозных течения: христианство и язычество. Вам предстоит выбрать одно из направлений для комфортной игры. Христианство и язычество дают свои уникальные бонусы, доступ к предметам, классам и профессиям. Религию можно будет поменять впоследствии но за определенную сумму денег".

Вы принимаете христианство? Да или нет?

- Зайду как нибудь. Но я к вам по другому делу.

Вы отказались принять христианство. Принять веру можно в любое время, просто найдите ближайшего священника и заговорите с ним.

- И что за дело у тебя ко мне, незнакомец?

В голосе чувствовалось разочарование и прохлада. Теперь не поможет.

Я вкратце изложил ему суть дела. Рассказал про колодец, про куриц со свернутыми шеями, о моих попытках расследования и найденном волосе. Священник помрачнел и внимательно слушал.

- Как звать тебя?

- Андрей.

- Андрей. Как Андрей Первозванный. Тот, что крест на горах Киевских поставил и сказал: "Видите ли горы сия? Яко на сих горах возсияет благодать Божия, имать град великий быти и церкви многи Бог въздвигнути имать". А меня можешь отец Петр называть.

Он провел рукой по гробу на котором сидел, посмотрел на ладонь и задумчиво сказал:

- Хороший материал. Сосна! Лучший материал.

Потом достал трубку и наконец начал набивать ее табаком. Я молча стоял перед ним и ждал. Сесть мне не предлагали. Да тут ничего и не было. Не на гроб же садиться.

- Волос уничтожили и посмотреть на него нельзя? Это не хорошо. Холодный, говоришь, как лед? Плохой знак это. Очень плохой. И самое плохое, что эти знаки я не первый день встречаю. Что-то плохое происходит здесь, в этой деревне. Тучи сгущаются над нашим небом. В лесу грибники пропадают, земля перестает плодоносить, колодцы травят, крысы зерно жрут, девок нечисть крадет. Много примет нехороших проявляется. Да еще этот безбожник на краю села воду мутит. Из-за язычников этих всё, точно говорю тебе. Неужели конец света грядет? Мы и пожить не успели... Ладно!

Он вскочил с табуретки на которой сидел, и табак рассыпался из дрожащей в руке трубки. Так и не набив ее отец Петр зашагал к дому.

- Садись! - крикнул мне. - Сейчас помогу тебе. Подожди немного.