реклама
Бургер менюБургер меню

Михаил Литвак – Не нойте. Практикум по психологическому айкидо (страница 9)

18

И еще один момент. Человек – это такое существо, которое привыкает ко всему. Получив один раз этот любовный взрыв эмоций и ощущений, человек уже не может жить без него. Он хочет испытывать вновь и вновь эти ощущения. Фактически человек садится на «любовную иглу». Часто к нам приходят люди, сидящие на этой игле. Вся их жизнь протекает в сплошных романах; по их определению – в поисках настоящей любви. Их истории жутко романтичны, эмоциональны: с абортами, попытками суицида, цветами, звездами, скандалами. Это очень сильные ощущения. И слезть с этой «иглы» очень тяжело.

Так что немудрено, что Алексея вообще мало что интересовало в жизни. Или, скорее, так как его ничего в жизни не интересовало, то он нашел этот интерес в любви. А как мы определились, перспектив у такого подхода немного. И переориентироваться с любви на дело достаточно тяжело.

Почему же люди выбирают любовь как цель жизни? Каким образом это происходит? Механизм может быть разным. Например, девочек ориентируют на то, что нужно удачно выйти замуж. Второй причиной является воспитание в стиле избавительства, когда у ребенка мало возможностей заняться чем-то в жизни, а, соответственно, не попробовав, очень тяжело определиться, что нравится, а что не нравится. Или когда родители игнорируют ребенка, и он не видит всех возможностей, которые ему предоставляет мир. Ничего не пробует, ни о чем не мечтает. Ему ничего не интересно, и он находит интерес только в любви.

К сожалению, Алексей мало что пишет про свое детство. И не совсем понятно, почему у него выработалось стойкое отсутствие интереса к какой-либо деятельности. Можно предположить, что шло воспитание по третьему варианту, к которому добавлялся еще один момент.

Цитата из письма: «Выработался тип поведения: быть незаметным, действовать подпольно, при поимке на нарушениях отмалчиваться, раскаиваться, плакать… Мальчиком я был красивым, умел казаться беззащитным, раскаивающимся страдальцем… Взрослые меня прощали легко».

К чему мы привели эту цитату? Довольно часто в процессе воспитания родители пытаются подогнать ребенка под определенный шаблон, который сложился у них в голове. Как ребенок должен себя вести с родителями, со сверстниками, в школе и т. д.? Если поведение ребенка соответствует шаблону – он молодец, если нет – плохо. Нужно принимать меры. Нужно его поругать. Через какое-то время ребенок довольно четко угадывает ожидания родителей и старается этому соответствовать. А если все-таки совершает какой-то проступок, то можно эталонно раскаяться, тогда легко получить прощение родителей. Вообще взрослые пристают к ребенку до тех пор, пока не получат то, чего хотели, а именно признания ребенком правоты взрослых и раскаяния в недостойном поведении.

В итоге зачастую ребенок старается жить так, чтобы родители и взрослые как можно меньше к нему придирались, то есть формально выполняет их ожидания. Согласитесь, что это уже жизнь не для себя, а для родителей. Жизнь по типу: хотите? – пожалуйста, получите, извините, только отстаньте. А если где-то набедокурил, то извинимся по высшему разряду: с раскаянием, осознанием и даже с благодарностью. Где уж тут жизнь для себя. В таких условиях найти интерес достаточно тяжело.

Разумеется, нудность нашего образования играет большую роль. Конечно, образовательные учреждения при правильном подходе к организации учебно-воспитательного процесса могли бы заинтересовать учащихся. Но все же корни отсутствия интереса к образованию, интереса как такового вообще к чему-либо идут прежде всего из воспитания, из семьи.

Посмотрите, ведь Алексею были интересны две вещи: любовь и спорт. В общем-то, даже та беда, которая случилась в его жизни, не изменила существенно его мировоззрение. Вернее, есть понимание, что что-то не так. Вообще для Алексея, как и для многих других людей, присуща склонность к самокопанию, самоанализу и самобичеванию. Нужно ли это человеку вообще? Анализировать свои поступки, свои победы, свои неудачи, безусловно, необходимо. Но когда это превращается в сплошной самоанализ, без каких-либо действий, то это становится не только непродуктивным, но и вредным. Человек как бы зацикливается, уходит в свои рассуждения, отстраняется от проблем и от внешнего мира. Выход один – начинать действовать. Одним анализом ситуацию не исправить.

Что же предпринять Алексею? Конечно, необходимо учитывать его нынешнее состояние. Мы уже говорили, что нужно найти интерес. Но как его искать? Да очень просто! Нужно пробовать, пробовать и еще раз пробовать! Только не принимать решение с первой попытки. Ведь и первая в жизни поездка за рулем машины не доставляет человеку удовольствия. И только достигнув определенного мастерства, можешь ехать с удовольствием. Так и здесь. Составьте список дел, которые вы могли бы делать и которые кажутся вам интересными. Для Алексея, возможно, это будет работа программиста, дизайнера – в общем, работа, не связанная с длительными передвижениями. Начните с той, которая кажется для вас наиболее интересной. Даже если вы через какое-то время решите, что это не ваше, то это тоже результат. По крайней мере, получили какой-то навык и уже одну графу из списка вычеркнули. Так что хватит анализировать, пора действовать.

У человека всегда есть возможность выбора

Очень длинный заголовок, но короче не получилось. Не смог я более кратко высказать мысль В. Франкла.

Эти письма были для меня полной неожиданностью и вызвали противоречивые чувства.

С одной стороны, это была радость, ибо оказывается, что мои работы могут помочь людям, которые, находясь в столь тяжких условиях, умудряются переделывать самих себя, причем в лучшую сторону. Воистину прав был В. Франкл, который в годы Второй мировой войны попал в концентрационный лагерь, а после выхода из него утверждал, что у человека всегда есть возможность выбора. И в этих условиях одни становились свиньями, а другие святыми. Сам Франкл в этих условиях стал святым. И его статью, где он описывал, как довелось заниматься психологической и психотерапевтической помощью с узниками лагерей, трудно читать без слез. Но мои корреспонденты создали то же самое, не будучи профессиональными психологами, и помогли им в этом мои книги.

С другой стороны, это было чувство грусти и обиды на самого себя. Ведь методики, по которым я сейчас работаю, мною уже были внедрены десятки лет назад в практику некоторых ростовских учреждений. Не хватило у меня пробивной силы, настойчивости, смелости и ума и еще чего-то, чтобы распространить эти методы по нашей стране. Может быть, если бы они дошли до моих корреспондентов на несколько лет раньше, то те не дошли бы до такого состояния, чтобы совершить преступление.

Да и сейчас я не могу придумать, как оказать им более действенную помощь. Конечно, я стараюсь им по возможности отвечать, но это не всегда получается.

Несколько писем я сейчас здесь опубликую. Они соответствуют названию главы. То есть все мои корреспонденты не ноют, не жалуются на правосудие, на условия пребывания в этих не очень приятных местах, не жалуются на администрацию исправительно-трудовых учреждений, а просят только книги и советы, как им заниматься личностным ростом. Их имена и места заключения я тоже изменяю. Кто его знает, во что им обойдется полное опубликование этих данных… Я не решаюсь обратиться к их начальникам. По собственному опыту я знаю, что, когда за меня заступались влиятельные люди, мне после их искреннего заступничества становилось только хуже. Но вот если бы ко мне обратились заинтересованные в этой проблеме люди, я согласился бы принять в этой работе посильное участие. Письма я публикую практически без изменений, разве только убираю некоторые повторы.

Дорогой Михаил Ефимович, рад застать Вас в добром здравии и благополучии.

Зовут меня Петр. Живу я в Сибири. На данный момент нахожусь в местах лишения свободы. 10 лет. 5 из них за плечами. Еще 5 впереди. Все эти нюансы указал именно потому, что, даже находясь здесь, я все так же сохраняю уверенность в себе, оптимизм, ясный и трезвый взгляд на происходящие вещи. И все это благодаря Вам!

Спасибо Вам за Ваш прекрасный труд. За Ваше понимание человеческой души. Спасибо за ту помощь, которую вы оказываете людям в это нелегкое время.

Я не буду говорить за всех. Расскажу о себе. Про то, что сам прочувствовал и понял. Это действительно прекрасно. У меня сильно расширился кругозор, понимание окружающего мира на многое открыло глаза. Исчезли страхи, появилась уверенность не только в сегодняшнем дне, но и в завтрашнем.

Я не в силах перечислить всего и даже не в силах описать состояние души. Своего рода внутренний стержень, гибкий и крепкий. Конечно, это не конец моих открытий в самом себе. Это только первая ступенька личностного роста.

Рассказывая о себе, постараюсь быть предельно кратким и ясно излагать свои мысли. Заранее извиняюсь, если буду углубляться. Последнее время часто приходится углубляться. Надоумила меня взяться за перо Ваша книга «Профессия психолог».

Первая Ваша книга, которую мне довелось прочесть, – «Острое горе…» («Как преодолеть острое горе». Книга была издана в 2000 году. Успехом не пользовалась. Больше издаваться пока не будет. Будет переиздана, если моя известность станет такой, какую имеют у нас авторы популярных детективов. – М. Л.) Суть в том, что она меня очень тронула. В особенности работы Франкла «Человечество в поисках смысла жизни», и далее вплоть до Сенеки. Что самое интересное – все сжато и понятно. Все так элементарно. Может, это я так все воспринимаю. По сути, я оптимист. И всегда стараюсь смотреть на вещи под этим углом. Раньше я афоризмы воспринимал не так, но в книге «Профессия психолог» (то же самое, что и в книге «Как преодолеть острое горе». Выпущена давно. Переиздаваться не будет. Так что не ищите эти книги в магазинах), где речь идет о Сократе, творческом мышлении, эндорфинах и механизмах адаптации, я понял смысл афоризмов и философии. Я как бы сделал для себя открытие, что психология и философия дополняют друг друга. Сразу в этой области начал копаться. Скажу по-своему: «Это супер». (Вот видите, а для этого человека эта книга оказалась «супер». Мне она тоже нравится. – М. Л.)