Михаил Давыдов – Вин Чунь. Массажная пластика лица и тела (страница 9)

3. Питает и контролирует состояние мышц и сухожилий тела.

4. Регулирует функцию «открывания — закрывания» глаз.

5. «Управляет» функциями желудка и селезенки.

6. Принимает участие в процессах обмена веществ.

7. Контролирует биотоки, поступающие из головного мозга.

8. Осуществляет фильтрацию и выведение токсинов из крови.

Ход меридиана.

Берет свое начало около ногтевого ложа большого пальца стопы в точке Да дунь (F 1), выходит к тылу стопы, вдоль промежутка между 1-й и 2-й плюсневыми костями. В месте перед лодыжкой поднимается по передневнутренней поверхности голени, встречается с м. селезенки, пересекает его и вдоль внутреннего края бедра проходит область паха, далее наискось по наружной части живота подходит к концу 12-го ребра к точке Чжан мэнь (F 13). Меридиан заканчивается в груди у точки Ци мэнь (F 14).

Внутренние органы, связанные с меридианом.

Меридиан относится к печени, связан с желчным пузырем и напрямую с легкими, желудком и головным мозгом.

Симптомы и признаки поражения меридиана.

1. Головная боль и головокружение; «размытое» зрение; звон в ушах; жар; боли в стопе, по внутренней поверхности голени и бедра, боли в пояснице и межреберная невралгия. Задержка и недержание мочи; почечные боли и боли при грыжах; заболевания половых органов у мужчин и женщин, зуд гениталий; опущение матки и влагалища; спастические состояния в стопе и руках, протекающие особо остро.

2. Ощущение полноты и боль в нижней части груди, ощущение тяжести в брюшной полости; боль и ощущение завала в надчревной области; рвота; желтуха; боль в нижней части брюшной полости; грыжа; тошнота, рвота, понос, анорексия, запоры; гепатит; желтая моча.

Диагностика состояния Печени

1. Коричневые пятна у корней волос.

2. Продольные и поперченные морщины на лбу.

3 (8). Коричневая окраска вокруг глаз и рта.

4. Паутинка сосудов (звездочек) на коже.

5. Впалость правой щеки.

6. Морщины в углу рта.

7. Утолщенный край нижней губы.

9. «Восковые и прозрачные скулы».

10. Узелки на мочке уха в месте соединения с кожей лица.

11. Проекция печени на область носа.

12. Утолщение спинки носа — усилена нагрузка на печень.

1.3. Символы «Книги перемен»

«Книга (канон) перемен» — И Цзин на протяжении 5-ти тысяч лет являлась основополагающим произведением всей китайской культуры. И Цзин древнее таких духовно-этических учений, как даосизм, конфуцианство, и он традиционно считается одним их первых письменных источников китайской цивилизации. «Канон перемен» дает нам представление (схему) о динамичной картине изменений — метаморфоз, строго подчиненных законам времени и пространства. Вследствие чего их (перемены) можно прогнозировать и рассчитывать с достаточной точностью повторений. А также выражает всю «китайскую систему мышления (восприятия мира)» в целом.

Для последователей даосизма «Канон перемен» — составляет базу и основу всех наук о Природе, Космосе и человеке.

Для последователей учения Конфуция — символы «Канона» триграммы (3 линии) и гексаграммы (6 линий) указывают на то, как вести государственные дела и быть гражданином общества.

Символы изменений — гексаграммы выражают полную (внутреннюю и внешнюю) картину самого процесса перемен и представляют собой «союз взаимодействия двух полярных сил-энергий», которыми пронизан весь окружающий нас мир.

Согласно китайской философии — это две полярные энергии Инь (женский аспект) и Ян (мужской аспект), которые в свою очередь являются полюсами универсальной энергии Вселенной.

«Канон перемен» — это книга о статике и динамике энергетических процессов, происходящих как внутри нашего организма, так и вокруг нас. «Форма» Вселенной Тай цзи рождается из У Цзи — из состояния пустоты, что и является первоосновой субстанций Инь-Ян. Вращение — это способ циркуляции потока Ци, Тай цзи — единая энергия Ци, а «две капли» показывают циклический принцип природных взаимодействий и обозначают, что в конце каждого цикла развития заложено «зерно» противоположного цикла энергии.

В мире все имеет постоянное движение и вращение — постоянную цикличность. Цикличность процессов характерна для любого события или явления Природы. Полюса Инь-Ян связаны с законами расширения и сжатия единой энергии Ци. Поворот в правую сторону (по ходу часовой стрелки) — активация полюса энергии Инь. Поворот в левую сторону (против часовой стрелки) — активация полюса Ян.

В даосской философии поворачивание влево (против часовой стрелки) является проявлением силы Ян. Левая сторона движется вверх, правая сторона — вниз к развитию энергии Инь.

Оба полюса постоянно вращаются по спирали, а энергия Ци постоянно движется как вверх, так и вниз. Время года указывает — какой энергии больше и в каком направлении течет основной поток Ци. Взаимодействие энергий Инь и Ян между собой создает 4 фазы движения и развития энергии.

Рассмотрим приведенную выше схему. Универсальная космическая энергия (Ци), состоящая из двух полюсов изначальной энергии «Инь-Ян», создает во времени и в пространстве 4-е фазы циклического принципа Ци Вселенной:

энергия «Ян» представлена сплошной линией

а энергия Инь прерывистой линией.

Сочетание «Инь и Ян» между собой создает разнообразные формы энергии. Взаимодействие этих форм и создает Вселенную во всем ее многообразии. Сочетания линий «Инь и Ян» между собой дают 4 комбинации этих линий:

 Великий Ян (старый Ян), фаза создания основной энергии пространства.

 Малый Ян (молодой Ян), фаза энергии перехода от Инь к Великому Ян.

 Великий Инь (старая Инь), фаза Ци пассивной силы.

 Малый Инь (молодая Инь), фаза от Ян к Великой Инь.

Верхняя линия обозначает «энергию Космоса — Небо, а нижняя линия энергию Земли». Кроме этих 4-х фаз, существует также нейтральная фаза, которая гармонизирует и создает порядок 4-х основных фаз — фаза стихии (элемента) Земля-почва.

— Дерево — энергия порождения всего сущего;

— Огонь — энергия роста и развития (движение вверх);

— Металл — энергия преобразования-культивации;

— Вода — энергия спада (движение вниз);

— Земля — объединяющая, гармонизирующая энергия.

№ ∙ Стихия-энергия ∙ Направление потока энергии Ци

1 ∙ Дерево ∙ Движение назад

2 ∙ Огонь ∙ Поворот влево

3 ∙ Земля ∙ Пребывание и вращение на месте

4 ∙ Металл ∙ Движение вперед

5 ∙ Вода ∙ Поворот вправо

В дальнейшем к 4-м символам была добавлена третья линия, которая символизировала «энергию человека» (Жэнь Ци).

В результате прибавления получились 8 символов пространства (Ян) и времени (Инь) — Ба гуа. Восемь символов — 8 триграмм являются символами энергии. Эта энергия включает в себя как космические, так и земные проявления энергии, 8 фаз универсальной энергии. «4 Небесные и 4 Земные фазы Ци» представлены в виде следующих образов, означающих основные природные силы, действующие как в Природе, так и в организмах живых (и неживых) существ.

Пять стихий Природы (фаз Ци) связаны с 5-ю символами-триграммами «Книги перемен» сл. образом:

Триграмма Кань связана со стихией Воды (Шуй Ци);

Триграмма Ли — с Огнем (Хуо Ци);

Триграмма Дуй — с Металлом (Цзинь Ци);

Триграмма Чжэнь — с Деревом (Му Ци);

Триграмма Кунь — с Землей (Почвой — Ту Ци).

Символ «полной силы Ян» («Небо») в список 5-ти символов стихий не входит, т. к. представляет собой Космос.

Пять первоэлементов-стихий китайской философии — это функциональная классификация по их действию. Китайская цивилизация полностью систематизируется на представлениях о функции энергетических процессов. Система У Син вводит новые процессы перемен в цикл 8-ми символов времени и пространства, т. к. эти пять стихий участвуют в совместном порождении и разрушении явлений во Вселенной. Включение стихий в цикл 8 триграмм проявляет новый процесс изменений «Неба и Земли». Обозначим эти фазы-циклы накопления Ци: