реклама
Бургер менюБургер меню

Марьяна Романова – Черная книга Гекаты. Обряды посвящения и раскрытия Силы (страница 23)

18

Если тебе не хватает любви – дай миру больше любви. Если тебе не хватает социального уважения – прояви больше уважения к окружающим людям. То, что ты излучаешь, возвращается тебе стократно. Древние шаманы мыслили более предметно – и каменный домик, источающий ароматный дымок, был символическим выражением этого сложнейшего обмена.

Геката приходит не одна, Гекату всегда сопровождает свита. Основных сопровождающих мы обсудили в других главах этой книги. А вот о духах, которые приходят вместе с Гекатой, исторические источники упоминают вскользь, очень скупо. Преимущественно к племени этих духов причисляют мертвецов. Но только вот мертвые эти – особенные.

Издревле на Востоке считалось, что существуют некие просветленные души, которые накопили уже достаточно опыта и света для того, чтобы сойти с пресловутого колеса сансары, однако их сострадательность мешает им навсегда покинуть этот мир, и они сами выбрали себе благородную участь стать чем-то вроде энергетической охранительной стены для всего человечества. Очень понравилась эта идея теософам во главе с Еленой Петровной Блаватской, и для обозначения этой спасительной стены они использовали не вполне корректный, но прижившийся на наших землях термин «нирманканайя».

Гекату сопровождают другие древние души – имеющие отношение не к ясности, очищающему свету и спасению, а к мудрости, к Великому Морю, в котором содержатся все потенциальные мировые сценарии, к метафорическому хранилищу кирпичиков человеческих судеб. То есть не кокон светлой защиты, сформированный из чьего-то отжившего опыта, а кокон мудрости и скорби понимания. Это именно те мертвые духи, которые присоединены к вселенской библиотеке накопленных человечеством знаний. Духи, которые могут открыть правду.

А еще ходят легенды, что маги и ведьмы, которые связали свою жизнь с каналом Гекаты, присоединяются к этому молчаливому полчищу.

А теперь от философии к сути: каменный домик в честь духов Гекаты складывается на перекрестке трех дорог, а в качестве подношений можно положить на ароматную смолу сушеный лесной папоротник, кладбищенскую крапиву, листья вербены, цветы жасмина, белые лилии.

Можно положить возле этого домика и другие дары – мясо, рис, мед.

Воззвание к Гекате Хтонии

Это небольшой ритуал, основная цель которого – поход за Силой. К третьей ипостаси Гекаты обращаются в поисках Силы. Она дает ясность видения – словно присоединяет ваш взгляд к самой Вечности, и вам становятся ведомы тайны всех пространственно-временных пластов.

На алтаре Гекаты Хтонии – изображение с ее ликом, мясо, дымные смолы, черные свечи (3 или 11), благовония с ароматом сладких цветов, распускающихся ночью, молоко, земля (лучше брать землю с плодородного поля).

Текст произносится в своеобразной шаманской манере. Никогда не забывайте о том, что состояние мага во время проведения ритуала в тысячу раз важнее любых произнесенных слов. Ритуальный текст – это волшебная лестница, по которой маг спускается в глубины неведомых «нечеловеческих» состояний. В данном случае текст следует прочесть несколько раз. Начинаем с тихого и протяжного произнесения – говорите так, словно ветер воет. Кстати, такой способ произнесения магического текста – на манер поющего ветра – рекомендовал известнейший маг Алистер Кроули. Тянете гласные, чувствуете, как слова пробуждаются в вашей груди, вибрируют в вашей грудной клетке, словно клубки просыпающихся змей с поблескивающей драконьей чешуей. Змеи этих слов покидают ваше тело и устремляются вдаль. Сперва отправьте их вперед, затем – вправо, влево, назад, вверх и вниз. Просто представляете, как с каждым озвученным длинным выдохом слова отправляются в ту или иную сторону. Это позволит вам пропитаться энергиями Гекаты еще до начала основной ритуальной работы.

Ты, кто есть Мать бескрайней ночи, Тебя призываю.

Ты, кто есть змея, обвившая сердце, Тебя призываю.

Ты, в чьих глазах – пустота Великого Моря, Тебя призываю.

Ты, кто питается страхом, смертью и полуночным небом, Тебя призываю.

Ты, кто есть туман на девяти священных могилах, Тебя призываю.

Ты, кто освящает холодом своего дыхания затылок, Тебя призываю.

Из ночного тумана и лунного света сотканы седые космы Твоих волос, Твое зрение – в стопах, ладонях и коже, Твоя кровь – все подземные воды мира, Твои угодья велики, ибо под Луною больше мертвых, чем живых.

Великая богиня Геката, я призываю тебя.

Зажигаем благовония, молоко выливаем в землю. Если вы давно работаете с Гекатой и посвящены в ее магическом канале, то можно добавить в молоко одну каплю своей крови.

Представьте, что под вашими ногами – бескрайняя черная бездна, и чем ниже опускается в нее ваше внимание, тем более бархатной, плотной и одушевленной становится темнота. И в глубинах этого мрака, аккурат под вашим позвоночником – клубок змееподобных драконов. Их чешуя черна, их утробное шипение звучит как дыхание самой земли, их глаза желты. И вы, точно бесстрашный астронавт, ныряете в эту глубину, словно на лифте спускаетесь вниз, позволяете драконам обвиться вокруг вас, всей кожей ловите их извивающиеся медленные движения, а потом осознаете, что вы от них неотделимы, что вы – тоже желтоглазая часть этого вечного клубка. В этом состоянии нужно сидеть до тех пор, пока на вашем алтаре догорят три свечи. Никаких посторонних мыслей быть не должно. Все ваше внимание посвящено слиянию с этими драконами, и только в этом случае к вам придут и фоновые визуальные впечатления, и глубокие духовные инсайты. Причем ритуал – это просто провокация инсайта, само священное «Эврика!» может включиться позднее – когда вы уже покинете Храм. Но в любом случае после такой магической работы у практика будет впечатление переполненности древней Силой.

Еще одно важное замечание. Ритуал Гекаты Хтонии на бумаге выглядит очень просто – в нем нет текстов, которые надо заучить, нет сложных движений и сигилов. Но все-таки это практика для продвинутых магов, потому что толк от нее будет лишь у тех, чье внимание совершенно. Любая лишняя мысль во время ритуала (любого ритуала на самом деле) сбивает прицел.

Я часто говорю о том, что первичное качество мага – тренированное внимание. Это первооснова Силы. Первая ступенька, с которой подъем к Силе становится возможным в принципе. Внимание тренируется в медитативных практиках. Для этого подойдет любая медитация – просто выберите ту, которая больше вам отзывается. Если сложно даются статические медитации, выберите динамическую практику. Почти всем людям хорошо «заходит» спонтанный танец – поймать такое состояние, чтобы тело само, вне вашего волеизъявления совершало плавные движения.

Или можно наблюдать за своим дыханием, сконцентрировав внимание на ноздрях, – это вообще классика. Следить за тем, как выдыхаемый воздух греет ноздри, а втягиваемый – немного холодит.

Защитное облачение лунного света

Один из древних магических текстов, на которые опираются многие ритуалы западной церемониальной магии, – «Халдейские оракулы». Большинство строк, из которых состоит этот сборник, относятся к первой половине II века н. э. Это «медиумический текст» – результат общения двух медиумов (Юлиана Теурга и его отца, Юлиана Халдея) с душой самого Платона. В этом тексте – торжество слияния мировоззрений Запада и Востока: с одной стороны, он посвящен церемониальным аспектам искусства теургии (общения с богами), с другой – основной целью такого контакта «Халдейские оракулы» подразумевают полное слияние с выбранным божеством.

Среди прочих советов теургу там есть строки и о так называемой «броне света» – совет перед любой магической операцией визуализировать, что твое тело обнимает кокон чистого света. О теурге, который добился такого защитного эффекта, говорится, что «во всеоружье и полной броне он подобен богине», причем историки сходятся во мнении, что речь тут идет именно о Гекате.

Я много работаю с магами и точно знаю, что у большинства хромает именно предварительная подготовка к ритуальной практике. Древние гримуары настаивали на более церемонном обращении с магическим пространством – в Средние века никто бы не решился войти в ритуальное поле без специального омовения и облачения. Современная магия, которая, как и любое коммуникативное поле, стремится к упрощению, редко настаивает на подобных предварительных работах. Много ли вы знаете практиков, которые перед ритуалом готовят себе специальную церемониальную ванну, с погружения в которую незаметно и начинается работа на тонком уровне?

«Броня света» – одна из таких предварительных практик. Очень удобно, что этот предварительный ритуал не связан со сложными церемониальными процедурами – вам не потребуется ничего, кроме вашего активного воображения.

Перед каждой ритуальной работой выполните практику напитывания кожи потоком лунного света. Представьте полную Луну высоко над вашей головой, аккурат над макушкой. Низведите поток, дотяните его до тела и пропитайте его светом каждую клеточку своей кожи. Это и настроит вас на предстоящий обряд, и введет в поле требуемой тонкости, и станет первичной защитой.

Тотемное животное

Во многих старинных и современных источниках вы можете встретить такую формулировку: Геката дает отличных духов-помощников.