Мария Мирошниченко – 13 Комнат Души (страница 8)
Схожие ритуалы есть у многих коренных народов. Так, нигерийские игбо называют плаценту «наша Мать» и верят, что её захоронение связывает ребёнка с духами плодородной земли, обеспечивая защиту и благополучие. В полинезийской культуре плаценту также считают священной связующей нитью – само слово «пуфенуа» на таитянском значит «ядро земли», и семьи там обычно хоронят плаценту в саду, чтобы укрепить связь младенца с землёй его предков. Эти обычаи из разных концов света удивительным образом едины, они утверждают, что для благополучия человеку важно быть «прикованным» к родной земле буквально с рождения.
Многие мифологии прямо говорят о том, что человек создан из земли. В книге Бытия Бог лепит первого человека, Адама, из праха земного и оживляет его дыханием – тем самым человеку дан земной «материал» тела и небесная искра жизни. В полинезийском мифе, например, рассказывается, что бог Тане сотворил первого человека из красной глины, а в легендах народов островов океании фигурирует мотив, что люди произошли из песка или почвы. От земли мы произошли – в землю и возвращаемся: эта мысль звучит в обрядах и пословицах по всему миру (достаточно вспомнить известное «прах к праху, земля к земле»). Такой круговорот подчёркивает телесную принадлежность человека Земле.
Корень в сознании людей – это не только физический низ тела, но и происхождение. Мы говорим «знать свои корни», имея в виду родовое наследие. Родословное древо уходит корнями в глубь поколений. Потерять связь с родной землей или предками – значит, «оторваться от корней», что чревато духовной пустотой. Напротив, человек, который бережно хранит память предков и живёт в ладу с землёй, на которой стоит его дом, воспринимается как укорененный, крепкий – его трудно сломить бурям судьбы.
Корневая чакра, выходя за рамки собственно йогической системы, выступает мощной метафорой укорененности, безопасности и телесной принадлежности. Она напоминает нам о ценности простых, основополагающих вещей, твердой почвы под ногами, крыши над головой, тепла семейного очага, объятий родной земли.
В архитектуре это понятие воплощается через фундамент и основание – то, без чего дом немыслим. В культуре – через уважение к предкам, почитание земли-кормилицы, поддержание традиций домашнего очага. На уровне ощущений – через способность чувствовать свое тело, быть «в нём дома», наслаждаться его силой и здоровьем. Как корни питают дерево, так и Муладхара питает весь наш организм энергией выживания и жизнелюбия.
В образном плане можно сказать, что она связывает душу с миром формы, давая ей “прописку” в физическом мире. Когда мы благоустраиваем свой дом, расставляем тяжелую деревянную мебель, зажигаем свечу на столе, стелим красный ковер или ставим в угол кадку с фикусом – мы бессознательно работаем с энергией первой чакры, стремимся сделать пространство уютным, защищенным, своим. Мы создаём свой маленький материальный мир, где можно пустить корни и крепко держаться за жизнь.
Муладхара – это точка опоры, куда мы возвращаемся, когда нужна стабильность. В моменты тревоги нас тянет прижаться к земле, ощутить её прохладную твёрдость ладонями; в минуты радости мы «твердо стоим», ощущая подъем сил от самого низа живота.
Философски говоря, корневая энергия учит нас простому искусству быть – быть здесь и сейчас, на этой земле, в этом теле, чувствуя себя неотъемлемой частью великого рода Земли. Во всех культурах прослеживается этот призыв, укоренись, почувствуй поддержку снизу, доверься земле. Будь то через молитву Матери Земле, через танец босиком по траве или через медитацию на красную сияющую землю в основании своего позвоночника – человек обретает силу, когда соединяется со своим корнем.
Муладхара как культурная и пространственная метафора напоминает нам о доме, куда всегда можно вернуться. Она – про связь с семьей, с племенем, с земным шаром под ногами. Когда энергия корневой чакры гармонична, вокруг нас возникает поле безопасности, дом становится крепостью и храмом, тело – надёжным другом, а мир – местом, в котором мы имеем право жить и процветать. Это и есть ощущение укорененного бытия – когда мы, подобно могучему дереву, чувствуем, что наши корни глубоко вошли в землю, питая нас силой предков, соками природы и мудростью культур, а крона (наши мысли и устремления) может спокойно тянуться к небу, опираясь на эту несокрушимую основу.
Можно сказать, что в пространстве, где вы хотите усилить энергию Муладхары, важно использовать предметы, формы, материалы и символы, которые воплощают стабильность, укорененность, связь с родом и силой земли. Всё в таком интерьере – от цвета стен до тактильных ощущений – должно напоминать телу: «Ты в безопасности, ты дома, ты на земле». Ниже я опишу, какие именно элементы и образы этому способствуют, и как они связаны с архетипами Воина и Хранителя рода.
Прямоугольные и квадратные формы: символизируют стабильность, границы, устойчивость. Хороши как для мебели (тяжелые столы, шкафы, комоды), так и в зонировании пространства (квадратные ковры, крупные напольные плитки, постаменты).
Низкие, массивные предметы: устойчивые основания диванов, тяжелые деревянные столы, кровати на платформе – всё, что визуально и физически «заземлено».
Симметрия: в расстановке мебели, формах, композициях – она вызывает в психике ощущение порядка и уверенности.
Натуральное дерево, особенно тёмных и тёплых пород – дуб, орех, красное дерево: даёт ощущение тепла, корня, истории.
Камень – гранит, базальт, сланец, талькохлорит, символизирует прочность, вечность. Идеален для пола, каминов, столешниц.
Глина и терракота: архетипический материал дома, земли и сосуда. Подходит как в отделке (плитка, фактурная штукатурка), так и в керамике.
Кожа и шерсть: особенно грубая, необработанная. Натуральные ткани с выраженной фактурой (мешковина, лен, домотканое полотно) усиливают тактильную «настройку» на материю.
Насыщенный красный: активирует энергию жизни, соединяет с телом и кровью, возбуждает.
Тёмно-красный, бордовый, терракотовый: уравновешивают страсть и придают ощущение силы и зрелости.
Коричневый, охра, кирпичный, цвет глины: дают телу сигнал «земля здесь, ты на месте».
Чёрный, коричневый (в небольших акцентах): связывает с первозданной тайной земли, глубиной, бессознательным, прародительским.
Статуэтки слонов, быков, медведей: символы силы, выносливости, охраны границ.
Образы Ганеши (в индуизме) или Домового (в славянской традиции): духовные покровители дома и устойчивости.
Кристаллы: красная яшма, гранат, гематит, черный турмалин – обладают заземляющей энергией. Сегодня их удобно оформлять и в виде стильных инсталляций в дизайне интерьера.
Корни деревьев, ветви, высушенные плоды: могут быть включены в декор как «природные трофеи».
Родовые реликвии: предметы, унаследованные от предков – фотографии, инструменты, украшения, книги – усиливают архетип Хранителя рода.
Тактильные объекты: шерстяной плед, кожаный чехол, грубая керамика, тканый ковёр из натуральных материалов – то, что позволяет почувствовать тело как присутствующее и достойное покоя.
3.2. Комната вторая. Свадхистана чакра
День недели: Вторник
Нота: Рэ
Положение: нижняя часть живота, таз
Энергия: эмоции, наслаждение, границы, сексуальность
Нумерология: 2
Цвет: абрикосовый – оранжево-жёлтый, цвет абрикоса, аврорный – (от имени Авроры – богини утренней зари в римской мифологии) светлый оранжево-розовый или желтый с красноватым отливом, апельсиновый (синоним апельсин)
Архетип: Любовница / Ребёнок / Эмпат
Задачи:
Осознать свои желания и чувства
Восстановить способность к удовольствию, близости, прикосновению
Учиться говорить «да» и «нет» телесно, эмоционально
Исцелять травмы симбиоза, стыда, сексуального контроля
Найти свое право на чувствование
Чакра чувств, удовольствия, сексуальности, эмоций, чувственности, интимности и творчества
Плюс: Гармоничная Свадхистана дает живость, плавность, чувствование, способность к удовольствию, спонтанности. Человек умеет строить близость, испытывать радость тела и быть в контакте с желаниями. Присутствует гибкость – эмоциональная и телесная.
Минус: Зажимы в области таза, проблемы с границами, эмоциональная зависимость или холодность, стыд за сексуальность. Часто – либо блок контакта, либо слияние, тревожность в отношениях. Может проявляться как гиперэмоциональность или неспособность распознать чувства.
Ранним утром вторника мир погружается в мягкое оранжевое сияние – словно рассветное солнце танцует на глади воды. В парадигме новой вибрационной системы каждый день недели связан с определённым энергетическим центром, вторник раскрывает вибрации Свадхистаны, второй чакры.