Мария Алексеева – Громовые заклятья. Мощь и мудрость бога Перуна (страница 1)
Мария Алексеева
Громовые заклятья. Мощь и мудрость бога Перуна
Введение
В глубинах славянской духовной традиции сокрыта величайшая сила древнего мира – мудрость Перуна Громовержца, верховного божества наших предков. Перун, сын великого Сварога-творца и прекрасной Лады, воплощает в себе не только разрушительную мощь грозовых стихий, но и созидательную энергию обновления, справедливости и защиты. Его имя происходит от древнеславянского корня "перти" – разить, бить, что отражает суть его божественной природы как повелителя молний и громовых раскатов.
Громовые заклятья представляют собой уникальную систему магических практик, основанную на призыв силы Перуна для решения жизненных задач, защиты от врагов, исцеления болезней и установления справедливости. Эти древние знания передавались из поколения в поколение волхвами и знахарями, которые понимали истинную природу грозовой энергии как проводника между мирами Яви, Нави и Прави.
Перун в славянской традиции выступает не только как грозный воин с боевым топором и палицей, мчащийся по небесам на огненной колеснице, но и как мудрый целитель, способный своими молниями-стрелами изгонять болезни, очищать души от порчи и даровать силу тем, кто идет путем Правды. Его вечная борьба с Велесом-змеем символизирует противостояние света и тьмы, порядка и хаоса, здоровья и немочи.
Громовые заклятья работают через установление связи с божественной энергией Перуна, которая проявляется в различных формах: как защитная сила воина, как целительная мощь знахаря, как справедливый гнев судьи, как созидательная энергия кузнеца. Древние славяне понимали, что гроза несет не только разрушение, но и обновление – после грозового дождя земля становится плодороднее, воздух чище, а природа пробуждается к новой жизни.
Практики, представленные в данной книге, основаны на аутентичных славянских традициях, сохранившихся в народной памяти, обрядовых песнях, заговорах и ритуалах. Каждое заклятье содержит в себе многовековую мудрость предков, которые знали истинную силу слова, произнесенного с верой и пониманием космических законов. Громовые заклятья действуют через резонанс с первичными энергиями мироздания, которыми повелевает Перун как владыка небесного огня.
Особенность перуновых заклятий заключается в их универсальности и мощи. Они способны воздействовать на все уровни бытия: физический, энергетический и духовный. Призывая силу Громовержца, практикующий получает доступ к изначальной творческой энергии, которая может исцелять тело, укреплять дух, защищать от враждебных воздействий и восстанавливать справедливость.
Структура громовых заклятий отражает глубинное понимание славянами природы божественной силы. Каждое заклятие содержит обращение к Перуну, описание проблемы или цели, призыв конкретных аспектов его мощи и закрепление результата через символические действия. Это не просто слова, а живые формулы, способные трансформировать реальность через волю практикующего и благословение божества.
Современному человеку громовые заклятья Перуна предлагают путь возвращения к истокам духовной силы, к пониманию истинной природы энергии и способам ее направленного использования. В эпоху технологического прогресса древняя мудрость славянских волхвов обретает новую актуальность, предлагая инструменты для работы с теми аспектами жизни, которые не подвластны материальным средствам.
Эта книга представляет систематизированное изложение громовых заклятий по различным сферам применения: от военной магии и защитных практик до целительских обрядов и любовных чар. Каждый раздел раскрывает определенный аспект силы Перуна, позволяя читателю глубже понять многогранность этого великого божества и научиться взаимодействовать с различными проявлениями его энергии.
Изучение громовых заклятий требует не только знания формул и ритуалов, но и понимания этических основ славянской магии. Перун – бог справедливости, и его сила служит лишь тем, кто идет путем Правды, защищает слабых и борется против зла. Неправильное использование его энергии неизбежно оборачивается против самого практикующего, ибо Громовержец не терпит лжи, трусости и предательства.
Путь овладения громовыми заклятьями есть путь духовного воина, который обретает силу через служение высшим принципам, защиту рода и племени, установление справедливости и гармонии. Это древнее знание открывается лишь тем, кто готов принять ответственность за использование божественной мощи и направить ее на созидание, защиту и исцеление.
Глава 1. "Рождение грозного бога"
Перун – сын Сварога и Лады, властитель небес
Перун Громовержец родился от союза величайших славянских божеств – Сварога, небесного кузнеца и творца Вселенной, и Лады-Богородицы, матери богов и покровительницы плодородия. Его рождение ознаменовалось небывалыми природными явлениями – содрогалась земля, рушились горы, сверкали молнии и гремели громы по всему небосводу. Это был знак того, что на свет появился будущий властитель небесных стихий, тот, кто станет главным защитником мира Яви от темных сил Нави.
Согласно древним преданиям, изложенным в "Песнях птицы Гамаюн", рождение Перуна стало возможным после того, как богиня Лада съела щуку Рода, содержащую в себе воплощение изначального творящего начала. Младенец появился на свет в светлом Ирии, небесном саду богов, где его отец Сварог немедленно взял новорожденного в свою небесную кузницу. Там великий кузнец закалил сына небесным огнем, поглаживая его своим священным молотом, дабы укрепить силу и волю будущего громовержца.
Детство Перуна было необычайным даже для божественного отпрыска. Едва родившись, он был похищен Скипер-Зверем, чудовищным змеем, слугой Чернобога, который унес младенца вместе с его тремя сестрами – Живой, Мареной и Лелей. Триста лет провел юный бог в подземном заточении, но этот период не прошел даром – во сне он рос и набирался сил, готовясь к своему великому предназначению. Когда птица Матерь Сва забила крылами и позвала Сварожичей на помощь, Перун пробудился, и его первым деянием стала битва с тем самым чудовищем, что держало его в плену.
Поединок Перуна со Скипер-Зверем стал первым проявлением его божественной мощи. Несмотря на поражение в первой схватке, молодой бог сумел одержать окончательную победу над исчадием тьмы, освободив своих сестер и доказав, что достоин носить титул защитника мира. Из тела поверженного змея Перун воздвиг Кавказские горы, которые использовал как путь для возвращения на небеса, где занял свое законное место среди богов.
Как властитель небес, Перун управляет всеми атмосферными явлениями – громом, молнией, дождем и ветром. Его грозное оружие – секира или палица, кованная в горне Сварога, способна расколоть любые тучи и низвергнуть молнии на землю. В руках у него также лук с золочеными стрелами-молниями, которыми он поражает врагов и нечистую силу. Радуга служит ему тетивой для небесного лука, а раскаты грома – это голос самого бога, разносящийся по всему поднебесью.
Перун изображается как могучий воин в расцвете сил, с серебряными волосами, символизирующими мудрость, и золотыми усами, означающими божественное достоинство. Его борода клубится подобно грозовым тучам, а глаза сверкают как молнии. Облачен он в сверкающие доспехи с громовыми знаками, а за спиной развевается алый плащ, подобный зареву небесного огня. По небосводу он передвигается на огненной колеснице, запряженной крылатыми конями или козлами-великанами, чьи копыта высекают искры из небесного свода.
Священным деревом Перуна является дуб – самое мощное и долговечное из всех деревьев, способное противостоять грозам и ударам молний. В дубравах устраивались капища громовержца, где под сенью могучих крон совершались священные обряды. Дубовые поленья использовались для поддержания негасимого огня перед идолом бога, а желуди считались его даром, способным наделить силой и мужеством. Орел, царь птиц, также принадлежит Перуну, восседая на вершине мирового дуба и оповещая своим криком о воле небесного владыки.
Главным противником Перуна в славянской мифологии выступает Велес – хитрый змей, повелитель подземного мира и покровитель скота. Их противоборство носит космический характер и отражает извечную борьбу между силами порядка и хаоса, света и тьмы, небом и землей. Велес периодически похищает небесные стада Перуна – тучи, что приводит к засухе и бедствиям на земле. Тогда громовержец вступает в битву с коварным змеем, преследуя его по всему миру.
В этой эпической схватке Велес принимает различные обличья – превращается в человека, корову, коня, прячется под деревьями и камнями, но Перун неизменно узнает его по золотой отметине и поражает своими калеными стрелами. Кульминацией поединка становится момент, когда Велес бросается в воду и скрывается на дне. Перун не преследует его туда, понимая, что водная стихия – законное пристанище поверженного противника. Разбив молниями ворота каменных пещер, он освобождает похищенные стада-тучи, и на землю проливается благодатный дождь, возвращающий плодородие и изобилье.
Перун покровительствует князьям и воинам, олицетворяя справедливую власть и воинскую доблесть. Его именем клялись при заключении договоров, к его покровительству взывали перед битвами. Дружинники носили амулеты с изображением секиры Перуна, веря, что они дарует им силу и защиту в бою. Особенно почитался громовержец среди княжеской элиты, которая видела в нем небесного покровителя земной власти и порядка.