Марина Румянцева – Вблизи дизи. О турецких сериалах, жизни и любви (страница 6)

Так кто тут у нас истерички-то? Такие хорошенькие?

Их две. (В смысле – основных, остальные так, эпизодические). Это матери враждующих семейств. Госпожа Пембе, естественно. И – тадам! – учитель Кывылджим (вот при всём к ней уважении).

И если Пембе, в рамках своего патриархального образа – тихая (пока) истеричка-манипуляторша, то Кывылджим – громкая и даже демонстративная, этакая «эмансипе», но совсем не про манипуляции.

Эти милые женщины давно вышли из возраста, в котором истерикам можно найти (вернее, притянуть за уши) какое-то оправдание. Не будем говорить о самом процессе, вызывающем у зрителя отторжение и брезгливую жалость, поговорим о его последствиях.

А последствия – налицо. Когда процесс воспитания детей происходит через истерики, пусть даже и ловко (как кажется госпоже Пембе) разыгрываемые, то для его оценки достаточно посмотреть на то, что из детишек получилось. Вот и посмотрим на молодое поколение семьи Унал…

Когда взаимодействие с супругом происходит через истерики, пусть даже и тихие, для оценки результата достаточно приглядеться к господину Абдуллаху. – Его постоянное «Терпения мне!», сахарный диабет (болезнь плохих семейных отношений, между прочим) и любовь к посторонней женщине (всей такой странной и прекрасной, и, к её чести – отнюдь не истеричке). Такое впечатление, что своего Апо госпожа Пембе вот-вот ухайдокает… Впрочем, он сам дал ей возможность так себя проявлять – «не хочу в это вмешиваться».

Так. Теперь разберём Кывылджим. У неё другая, если так можно выразиться, этимология истерик. Некоторые называют это темпераментом, но на самом деле – просто бытовая распущенность неумение с собою совладать. Вот сколько уже раз она летела с шашкой наголо решать семейные проблемы… А потом извинялась «за своё поведение». Да если бы не Омер – умный, любящий, спокойный, рассудительный, мужественный, в конце концов, совсем пропала бы баба эта ханым.

А результаты такого «поведения»? – Два раза чуть не потеряла дочь. Когда в первой серии (первого сезона), истерируя, потащила её избавляться от нежданного ребёночка, и совсем недавно – когда, в таком же состоянии, узнав о коварстве бывшего зятя, бросилась на разборки к особняку Уналов. Про Омера, которому теперь регулярно тоже достаются «шишки на орехи», молчу. Вот, опять же, при всём уважении, пора уже госпоже Кывылджим Унал хорошенечко поработать над собой. А то и до беды не далеко.

Впрочем, прогресс есть – она совершенно достойно (без всяких истерик) ушла с прежде горячо любимой работы, когда там стали насаждаться чуждые ей нравы. А ведь это (работа в современной/прогрессивной школе) было делом всей жизни. Может же? – Может!

А мораль сей сказки? А вот.

Дорогие сёстры! Убейте в себе истеричку, пока это с вами не сделали другие.

И жизнь, как говорится, расцветёт совершенно другими красками.

Гл. 14. Клюквенный шербет – 2. Любовь здорового человека

Здесь мы раскроем (попытаемся раскрыть) тему любви, которая, в общем-то, и является главной в фильме. И до которой мы наконец-то добрались)

Небольшое вступление. В «Шербете», взгляд на любовь и её носителей (как и сценарный коллектив п/у Мелис Дживелек) – женский. Это принципиально, это запомним. А чем же таким отличается женский взгляд от мужского? А вот.

Давеча я очень удачно (ничего случайного ведь не бывает) послушала одного суперпопулярного психолога, рассматривающего взаимоотношения мужчин и женщин во всём их многообразии. Да ещё и попутно раскрывающего страшные мужские секреты всем желающим (ахах). Этакий взгляд изнутри. Так вот. Мужчина глазами мужчины – козёл, психопат и извращенец нехороший человек, редиска. Причём это просто беспристрастная (и профессиональная) констатация факта. Как говорил герой одного нашего боевичка «ну, эт нормально».

А мужчина глазами женщины? – Не принц ли на белом коне, не надёжа ли и опора, не свет ли в окошке? Истинно принц, опора и свет.

Да почему же такая критичная разница?

А потому что мужчина видит то, что есть, а женщина – то, что может быть.

А когда, когда может быть-то? Уже наконец? Когда произойдёт чудесное превращение редиски в принца?

Что говорит нам вся история цивилизации? – Тогда, когда случится с ним большая любовь (для простоты восприятия будем оперировать общепринятыми терминами). Но. Эта самая любовь может преобразовать лишь условно здорового человека. Нездорового же она просто доломает до конца.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.