Максим Виноградов – Дивный Мир Будущего (страница 5)

Однако же, хоть я потихоньку и начинаю познавать окружающий мир, но мое место в нем до сих пор остается загадкой. Кто я? Где? И самое главное…

– Что мне теперь делать? – мысленный вопрос рождается непроизвольно, как результирующая сумма множества других.

Не уверен, имеет ли ИскИн чувство юмора, но сейчас я отчетливо слышу самодовольный смешок.

– Вопрос не совсем корректен, Тей. Уточните: имеются ввиду текущие дела? Или же вас интересует смысл жизни?

Конечно, меня интересуют сиюминутные занятия… Но этот наглый тон и явная насмешка в голосе подначивают к началу философского диспута.

– Ну давай, арифмометр, – почему-то мне кажется, что данное обращение будет для Нимфы наиболее обидным, – Просвети: какова цель моего существования?

– Безусловно, каждый индивид склонен к собственным устремлениям и мечтам, – нисколько не смутившись отвечает ИскИн, – Но в то же время, если аппроксимировать и усреднить частные побуждения, то практически вся палитра желаний сводится к двум базовым линиям поведения: безусловное удовлетворение потребностей либо планомерный социальный рост.

На языке упрямо вертится богомерзкое «че?», но я сдерживаюсь. Почему-то стыдно предстать перед интеллектуальной машиной полнейшим олухом.

– Нимфа, а можно попроще? – уныло прошу я, – Что за удовлетворение?

– Безусловное удовлетворение потребностей индивида – один из базовых принципов Доктрины.

– Но что он означает? Конкретно для меня…

– Например… Тей, вы хотите есть? – заботливо осведомляется голос.

Прислушиваюсь к ощущениям в животе – ни малейшего намека на голод.

– Нет.

– Хорошо… Но, допустим, через два с половиной часа вы будете испытывать потребность в пище. В таком случае, утолить голод можно в любом пищевом блоке.

Перед глазами высвечивается карта ближайших окрестностей, где зелеными огоньками услужливо выделены объекты общепита. Сконцентрировав взор на мерцающей точке, получаю маршрут следования – оказывается, забегаловка находится буквально в двух шагах, через дорогу.

– А как… Что для этого нужно?

– Ничего, кроме желания. Приходите, выбираете нужную пищу, насыщаетесь.

– Бесплатно? – не знаю, откуда это ощущение, но внутри зреет уверенность, что за все так или иначе приходится платить.

– Именно. Бесплатно, безвозмездно, то есть даром!

– Т-а-а-а-к… – кажется, я начинаю немного понимать базовые принципы, – А если я захочу спать?

– К вашим услугам любой из спальных блоков.

План перед глазами меняется, подсвечивая многочисленные доступные ночлежки.

– А где я буду жить?

– Что значит – жить?

Озадаченно моргаю, стараясь вникнуть в суть собственного вопроса.

– Ну… Проводить время. Отдыхать. Складывать вещи. Мне ведь нужен какой-то свой угол?

– Спальные блоки доступны в любое время и на неограниченный срок.

– Но он будет не лично моим?

– Нет. Для вашего уровня социального развития частная собственность не предусмотрена.

Вот так. А поначалу все виделось таким радужным. Теперь же оказывается, что ограничений может быть гораздо больше, чем свобод.

– Почему – не предусмотрено? – теперь я самому себе кажусь десятилетним пацаном.

– Считается, что индивиды с низким социальным развитием не могут грамотно владеть и пользоваться хоть сколько-нибудь ценными предметами. Этим они наверняка нанесут вред как себе, так и обществу в целом. Дифференциация привилегий – второй базовый принцип Доктрины.

– Да что за доктрина такая?! – у меня получается мысленно возмущаться.

– Не доктрина, а Доктрина, – поясняет Нимфа со смехом в голосе, – Документ, включающий в себя основные принципы построения общества.

Со злостью оглядываюсь – хочется как-то выместить раздражение. Незнание закона не освобождает от ответственности, но в данный момент я слишком зол, чтобы придать значение этому факту. Смотрю на редких прохожих, на бесконечную улицу, уходящую вдаль настоящим ущельем с двумя скалами-домами по бокам. Нервно перекатываю слюну и сплевываю на идеально чистую поверхность дороги – похоже, это единственная форма протеста, на которую мне хватает смелости… и ума.

[Внимание! Обнаружено социально-деструктивное действие. Индекс социальной значимости понижен на 0.01]

С мрачным удовлетворение наблюдаю за красным предупреждением, возникшим перед глазами. В это время под ногами появляется непонятно откуда взявшийся робот-уборщик, похожий одновременно на спятивший пылесос и перевернутую тарелку. Деловито гудя, он тщательно очищает тротуар от органики. Спустя секунду передо мной вновь идеально чистая и стерильная поверхность, напоминающая твердую резину.

– Где хоть почитать эту Доктрину? – обреченно спрашиваю у Нимфы.

– Нигде, – она отвечает абсолютно нейтральным тоном, – Любую информацию нужно заслужить.

– Дай отгадаю, это тоже базовый принцип Доктрины? – ехидно замечаю я.

Ответом мне служит красноречивое молчание.

Все это время, пока длился весьма содержательный мысленный диалог, я все также стою возле дверей «роддома», не зная куда идти и что сделать в первую очередь. Наверное, общение с Нимфой могло бы продолжаться еще долго, но наш разговор прерывается самым очевидным способом.

Створка позади меня сдвигается в сторону с едва слышным шорохом, я нервно отпрыгиваю, настороженно оборачиваясь. Из проема выходит красивая девушка в сопровождении все того же Тэда. Проводив подопечную, андроид отступает, дверь встает на место, издав характерное «пффф».

Девушка бегло оглядывает окрестности, а я не свожу с нее глаз.

Высокая, хотя для десятилетнего все кажутся великанами. Смуглая, с копной черных волос; миловидным, даже можно сказать нарочито смазливым лицом, на котором отчетливо выделяются огромные голубые глаза и полные чувственные губы. Изящные плечи переходят в осиную талию, она, в свою очередь, расширяется до округлых бедер, ну а те продолжаются великолепными стройными ногами. Внешность – модельная; фигура – будто высеченная озабоченным скульптором: где нужно – тонко, где должно выпирать – выпирает! Даже, на мой взгляд, немного излишне… Особенно учитывая незамысловатый наряд, едва скрывающий наготу.

Одета смуглянка в подобие такой же робы, как и на мне, только большего размера. Принимая во внимание хорошо заметные очертания торчащих грудей, можно сделать вывод, что выдачей нижнего белья сотрудники роддома не заморачиваются. Об этом же говорит и собственный опыт: прохладный ветерок, залетая под нижний край одеяния, не особенно приятно холодит голые гениталии.

Между тем, стоило лишь сосредоточить взор на «возрожденной», как перед глазами услужливо возникает четкая надпись: «Лола Давлетгельдинова, эпсилон-5+». Имя и фамилию я распознаю сразу, а вот что означает окончание записки – пока что загадка. Веду взглядом по точеной фигуре девушки: напротив мелькают полупрозрачные цифры подсказок – рост, предполагаемый вес, объем груди, обхват талии, ширина бедер…

Слегка смутившись, поднимаю взор вверх, к лицу, заглядывая красотке в глаза. Она всматривается в меня внимательно, словно пытаясь распознать нечто внутри головы. Через секунду на губах девушки появляется робкая улыбка.

– Привет! – произносит она, – Я Лола!

– Привет… Знаю… – бурчу в ответ и тут же краснею.

Стыдно за свой писклявый голос, да и за учиненный беспардонный осмотр.

– Знаю, что знаешь, – уже смелее улыбается Лола, – Но представляться все равно принято.

Спохватившись, называю себя. Девушка одобрительно кивает, переключая внимание на собственную внешность.

– Кстати, пялиться на других неприлично, – с усмешкой замечает она.

Я пожимаю плечами с виноватым видом.

– Ничего, со временем научишься делать это незаметно, – смеется красотка.

Девушка прокручивается на месте, рассматривая свое тело с головы до пят. Проводит руками по груди, ощупывает плоский животик, удовлетворенно хлопает по упругим ягодицам.

– А ничего, да? – кокетливо вопрошает она, – Неплохая конфигурация. Жаль только на волосы праны не хватило…

– Ага, – я соглашаюсь, хотя, как по мне, с волосами у Лолы все в порядке: умеренной длины и густоты, наполненного черного цвета.

Ну и все остальное, если честно, выше всяких похвал.

Вновь взглянув на меня, девушка бегло пробегает взором по детскому тельцу.

– Ты ведь склеротик? – невинно вопрошает она.

[Склеротики – сленговое название индивидов, лишившихся воспоминаний о прошлых жизнях в результате перерождения. Подобные личности появляются, как результат недостаточного количества праны, либо ее специфического использования.]

Подсказка возникает перед глазами прежде, чем я успеваю признаться в собственном невежестве.