Лууле Виилма – Книга сердца. Светлый источник любви. Боль в твоём сердце (страница 29)

Почтальон, который дружен со всеми окрестными собаками, быстрее справляется с доставкой почты и после работы не испытывает усталости – его не гложет чувство вины за свои ошибки.

Собаки относятся враждебно также к пьяницам. Миролюбивый пёс может даже укусить пьяного хозяина в лицо. Почему? Потому что человек, который заглушает печаль, взращивает в себе гнев, и его извержение причинило бы много зла другим. Собака вызывает злобу на себя, и хозяин отводит душу не на жене и детях, а на собаке. Собака прощает, человек же обычно – нет. Пленённая злоба делает мир хуже. Следовательно, то, что собака укусила хозяина, сделало мир лучше.

Человеку нравится лишь такая собака, которая ведёт себя, как человек. Хочу с тобой играть – играю, не хочу – не играю. Недовольному человеку свойственны резкие перепады настроения: то он хочет чего-то, то уже не хочет. Понаблюдайте за повадками иной собаки, которая не знает, что делать. Она поднимается и садится, поднимается и садится. Скулит и машет хвостом, льнёт к человеку и затаивается в углу, готовая в любой миг услышать громкий и резкий приказ. Сходство собаки с её хозяином поразительно.

ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ ЗАГЛУШАЕТ ПЕЧАЛЬ, ВЗРАЩИВАЕТ В СЕБЕ ГНЕВ

С кошками проблем мало, ибо свобода ненавязчива. Собаки, напротив, льнут к человеку и чувствуют настроение хозяина даже на большом расстоянии. Ведь раб должен быть постоянно начеку, чтобы себя защитить. Чем больше рабу достаётся, тем более он готов к отпору. То, что невидимо для человека, собака чувствует. Она не умеет мыслить, потому не говорит себе, что ошиблась в ощущениях и что человек-то на самом деле хороший – вон как воспитанно себя ведёт. Собака не терпит обмана.

Когда нам неожиданно принесли щенка, мы стали воспитывать его так, чтобы он вырос как можно более нормальной собакой. Всякий раз, когда он учинял очередную шалость, я читала ему мораль, точно маленькому ребёнку. Он лежал распластавшись на полу с виноватой мордой. Наставления схватывал на лету. Порой я сама кое-что из них забывала, но он тут же напоминал.

Всё происходящее имеет свой смысл. Я старалась понять, почему мой крайне благодушный пёс начал вдруг злиться на почтальона и изодрал газеты, которыми тот отбивался. Никто из нашей семьи не мог понять, в чём дело. Ощущая в душе большую вину, я снова подсела к собаке, чтобы прочесть наставления, но слова застряли у меня в горле – я поняла суть проблемы! Боже правый, моя собака не выносит газет! Корень зла не в почтальоне, а в газетах. А если эту мысль развить дальше, то действительно – в газетах содержится столько плохого, что даже у собаки ум за разум заходит. Можно возразить: откуда бы собаке знать, о чём пишут газеты? Она и не знает, однако ощущает содержащуюся в них энергию, и этого достаточно.

Вместо того чтобы прислушиваться к голосу своего сердца, мы следовали мудрым советам кинологов. Те учили, что если хочешь воспитать собаку послушной, её нужно наказывать. Никогда нельзя бить рукой, так как рука должна быть инструментом ласки. Тогда собака не будет таить злобу на хозяев. Ох уж мне эти мудрецы! Из страха перед возможной виной человек валит вину всё равно на кого или на что, пользуясь глупостью другого. Моя собака стала ненавидеть газеты, свёрнутые в трубочку.

Я осознала свою ошибку, собака – тоже: изменение в поведении бросалось в глаза. Значительно труднее было объяснить всё это почтальону. Оставалось лишь от всей души просить прощения.

Собака – это великий учитель. Когда Вы видите на улице бродячую собаку и Вам становится её жаль, то эта собака говорит: «Милый человек! Сейчас ты меня жалеешь, а на самом деле жалеешь себя. У тебя такое чувство, будто ты – подзаборная дворняжка, раб, лишённый любви. Ты не умеешь радоваться свободе, как умею я. Я знаю, что, если придётся выбирать между плохим хозяином и свободой, я выберу свободу и буду счастлива, ибо потребности мои малы. По той же причине ты предпочтёшь плохого хозяина, потому что у него есть богатство. Освободи свои страхи, что сотворили из тебя раба, тогда ты перестанешь себя жалеть и почувствуешь себя более счастливым, хотя от подобного улучшения умонастроения кошелёк и не стал толще. Если ощущение счастья для тебя дороже содержимого кошелька, то и кошелёк со временем наполнится».

Если вид бездомной собаки приводит Вас в раздражение и Вы желаете, чтобы её отловили либо уничтожили, то эта собака говорит: «Ты не выносишь раба, отвоевавшего свободу, потому что ты – раб своих страхов и видишь во всём опасность. Ты не выносишь, если кто-то оказывается лучше тебя. Хочешь, чтобы все делали так, как угодно тебе. Будь на то твоя воля, ты запер бы свободу в темницу и сам подрядился бы в охранники. Ты уже таков и есть. Ты не понимаешь, что свобода – это счастье. Но счастье – дело рук самого человека. Освободи своё раболепие, не относись к нему с ненавистью. У тебя осталось мало времени. Откуда мне это известно? В тебе зреет жестокое желание разрушать, и то же самое ты притягиваешь к себе. Ты говоришь, что я порчу твой газон. Во мне ты видишь зеркальное отражение себя. Большая свора собак загрязняет мир не больше, чем один человек. Умному следует позаботиться о глупом и о его действиях. Кто из нас сейчас глупее: я или ты?»

На смелого человека собака не лает. Зато бросается к испуганному и рычит: «Ты – такой же, как и я, только не показываешь этого. Хочешь, чтобы тебя любили за твоё умение молчать. Ты боишься раба, потому что не умеешь вызволить раба из себя. Освободи свой страх, и ты будешь свободен. Тогда мне не придётся впредь тебя вразумлять. Ты боишься, когда повышают голос, потому я и должна рычать на тебя и лаять. Ты боишься, что я укушу, потому что боишься нападения со стороны униженных, боишься мести. Боишься жестокости униженных. Ты поднимаешь вверх руки, показывая тем самым, что сдаёшься. Это меня раздражает, ибо я не желаю видеть твоего унижения. Желаю, чтобы ты научился возвыситься. Ты же начинаешь на меня злиться. Хочешь ударить меня ногой, поскольку в тебе засел протест против материальной стороны жизни, особенно против повседневных хозяйственных дел. Ты меня провоцируешь, и я вынуждена впиться зубами в твою ногу ради твоего же блага – ради того, чтобы из тебя выплеснулась жажда мщения».

Бродячая собака обычно не кусается. Иначе говоря, оказавшийся на воле раб не бывает обычно жестоким. Но если кто вздумает его дразнить либо ограничивать его свободу, тот испытает на себе его зубы. В данный момент раб не думает о последствиях – будь что будет. Если бродячая собака и впрямь укусила, то тем самым она сказала: «Милый человек! Ты подобен бродячей собаке, которая в злобе кусает других. Ни с того ни с сего я бы на тебя не напала, тогда как ты на других нападаешь. Тебя словно наняли на такую службу, где нужно кусаться, иначе зарплаты тебе не видать».

Самые злые собаки – цепные псы. Цепной пёс говорит: «Человек, ты сажаешь меня, твоего и так рабски преданного друга, на цепь и делаешь меня рабом вдвойне. Делаешь ты это сознательно. Вдобавок ты держишь меня в саду, а это уже тройное рабство. Я всё это терплю, потому что моя душа получает урок примитивного раба. В тебе живёт такой же примитивный раб, но ты не признаёшься в этом, ибо желаешь казаться лучше меня. Ты считаешь, что я должен быть хорошим в благодарность за пищу и доброе слово. Я и есть хороший, но не из-за этого, а потому что я знаю своё место в жизни. Ты заставляешь меня караулить твоё добро, потому что все люди для тебя – воры и разбойники. Чем больше ты так считаешь, тем больше это проявляется в моём внешнем виде. Ты не печёшься ни обо мне, ни о себе, ни о людях, а печёшься о своём добре. Поэтому я впиваюсь в ногу всякому, кто играет в смельчака. Истинно смелого я не трогаю. Он понимает меня, я понимаю его. Мы оба общаемся сердцами.

Мой укус всегда начинает гноиться, поскольку через мои зубы извергается моё невыносимое унижение. В том, кого я кусаю, также сидит злоба невыносимой униженности и желание отомстить. И то и другое выходит наружу вместе с гноем. Я остался виноватым, но зато я спас человека, которому эта месть предназначалась. Ты удивляешься, почему собаки норовят впиться в лицо. Чтобы сорвать маску неискренности. Красивая маска, прикрывающая дурные намерения, особенно опасна».

Детей учат опасаться собак. Собака грязная, заразная, злая, отберёт твоё печенье и т. д. Если ребёнок боится, что собака его запачкает, то она подойдёт и сделает это. Ребёнок может заболеть от одного страха, что может заразиться, если грязная собака лизнёт его, и даже если болезнетворные микробы и собачьи бактерии ничего общего не имеют, виноватой оказывается собака. Страх матери перед нечистоплотностью заставляет её видеть грязь во всём, что не прошло недавней обработки в стиральной машине. Враждебное отношение к миру бактерий обусловливает то, что бактерии становятся патогенными для этой матери и для её ребёнка. Чем брезгливее они относятся к грязи, тем более эта грязь прилипает так, что её не сразу отскребёшь. Например, через собачий укус. И чем сильнее страх перед собачьим укусом, тем ближе потенциальная кусака – собака.

Обучение устрашением навлекает страдания.