Лотар Пирц – Благословение Махариши. Удивительная история моей жизни (страница 16)
Я полностью задвинул на задворки своего сознания мысль о том, что медитация не сумеет в одночасье умиротворить всех на свете, поскольку в первую очередь является эффективной техникой снятия стресса и очищает нервную систему от старого «программирования». Это систематический и естественный процесс; очевидно, должно пройти некоторое время, пока смягчится суровость человеческой натуры, сгладятся острые углы личности и все больше проявится фундаментальная природа любви и добросердечия. Со свойственным мне нетерпением, я хотел увидеть спокойный мир намного быстрее. Вместо этого мне снова пришлось привыкать к определенным шероховатостям, которые я замечал, общаясь с другими людьми.
Конечно, по сути уникальный характер каждого человека не меняется, даже когда он отдал себя в руки оздоровительному опыту глубокого отдыха. Я замечал, что, когда человек начинает освобождаться от глубоко укоренившихся стрессов, которые находились в нервной системе так долго, его личные симпатии и индивидуальные особенности становятся даже еще более выраженными. В конце концов, эти люди были уже более осознанными, а потому могли строить свою жизнь так, как считали правильным, вместо того чтобы привычно поддаваться давлению общества. Каждый из нас несет в себе индивидуальный груз непереваренного и давно хранящегося жизненного опыта, и из-за этого в теле и уме присутствует много стрессов и блоков. А трансцендентальная медитация использует закон природы, согласно которому слабости и негативные впечатления постепенно растворяются благодаря глубокому отдыху. Наиболее ясно я понял все это благодаря иллюстрации, которую любил использовать Махариши. В зависимости от природы этих впечатлений, которые есть у каждого из нас, каждый человек носит свою собственную и особенную пару очков, через цветные линзы которых искажается взгляд на мир. Один видит все в синем цвете, другой – в красном, а еще кто-то – в зеленом. Таким образом, в кризисных ситуациях медитирующие люди тоже неизбежно проявляют старые поведенческие паттерны и травмы. Однако эти закономерности и привычки срабатывают все реже и реже. Бессознательные реакции становятся слабее; душа понемногу освобождается. Когда мы практикуем медитацию в течение многих месяцев и лет, первоначально насыщенный цвет очков приобретает все больше прозрачности, и наконец мы начинаем ясно видеть все вещи такими, какими они являются на самом деле, без прежних индивидуальных искажений.
Во время первой части курса подготовки учителей TM я слушал теоретические объяснения этих взаимосвязей, а теперь нужно было поставить все в надлежащий контекст на практическом уровне. После блаженного пребывания рядом с Махариши, который показал мне, насколько легким, приятным и радостным все может быть, я снова окунулся в обычную жизнь современного общества, со всеми ее светлыми и темными качествами. По этой причине было совершенно логично, что в моей подготовке как учителя ТМ этот практикум был необходимым звеном.
Неверующие полицейские
«Монтабаур достиг порога в один процент!»
Этот слух доносился до меня снова и снова. Он означал, что к настоящему моменту в этом маленьком городке, вероятно, один человек из ста обучился трансцендентальной медитации. Мне звонили друзья из многих уголков Германии, желающие получить этому подтверждение. Ходили слухи, что, когда этот процент будет достигнут, в Германии произойдет что-то захватывающее и неслыханное. Поскольку я не хотел распространять домыслы или неподтвержденную информацию, я решил все проверить и разобраться. Но что же такого захватывающего было в этой магической цифре?
«Эффект одного процента» – этот термин стал воплощением нового аспекта (параметра) в научных исследованиях положительных социальных эффектов трансцендентальной медитации, которые мы уже тщательно изучили во время курса подготовки учителей ТМ. Как я мог предвидеть в тот момент, что все с этим связанное окажет такое огромное влияние на всю мою жизнь?
Еще в начале шестидесятых годов Махариши сказал в своем первом американском телеинтервью, что для установления мира во всем мире достаточно будет, если в каждом городе всего порядка одного процента населения займется медитацией. Он проиллюстрировал это утверждение с помощью одной из своих многочисленных аналогий: «Сила света сильнее силы тьмы – несколько уличных фонарей разгоняют тьму целой улицы. Точно так же негативные тенденции, такие как склонность к спорам и преступлениям, частота дорожно-транспортных происшествий, болезней, экономических неудач и даже природных бедствий – все это уменьшится, когда начнет медитировать как минимум один процент населения. Если медитацией займутся пять процентов, то произойдет новый фазовый переход в направлении идеального общества». (
То, что научная концепция фазового перехода использовалась для описания социального явления, было результатом многочисленных обсуждений Махариши с различными учеными. Стороны искали параллели в своих собственных областях знаний – и действительно, в биологии, физике и химии нашлись аналогии с этой революционной концепцией.
Уже во время курса подготовки учителей ТМ я узнал, что если вы хотите привести какую-то беспорядочную субстанцию в состояние более высокой согласованности, то, как ни удивительно, достаточно привести в это состояние лишь небольшой процент ее компонентов. Известен даже размер этой когерентной доли: для такого эффекта достаточно квадратного корня из общего числа компонентов. Если это критическое число достигнуто, то фазовый переход происходит автоматически и все остальные компоненты встают на свои места как бы сами по себе в результате волнового эффекта. Этот принцип можно найти повсюду в природе: упорядоченные элементы любой системы в целом оказывают более сильное влияние, чем неупорядоченные. Проще говоря, порядок побеждает, если он достаточно обширен. (
Пока все хорошо – но какой процент был бы достаточно велик, чтобы этот эффект проявился в случае человеческого сознания? Конечно, было бы замечательно, если бы все медитировали, если бы люди в основном были добры и любили друг друга. Тогда прекратились бы войны и прочие проявления враждебности. Мы больше не стали бы систематически эксплуатировать и разрушать нашу прекрасную планету, потому что было бы восстановлено уважение к природе и понимание мира как единого целого. Но человечество не может состоять из одних медитирующих – это, конечно, неосуществимая мечта! Однако затем я услышал удивительное дополнение: эту утопию вполне можно сделать осязаемой и реальной. Используя аналогию с описанным выше научным феноменом, исследователи сознания исходят из утверждения, что необходимое количество людей, практикующих трансцендентальную медитацию, должно составлять всего один процент от общей численности населения – в этом случае сработает эффект согласованности. Именно это число предсказал Махариши; в ближайшие несколько лет мне придется привыкнуть к подобным «чудесам».
Большинству людей эти новые идеи казались необычными и странными, однако нашлось несколько социологов, которые отнеслись к заявлениям Махариши достаточно серьезно и в 1973 году начали проверять их научными методами. Еще в 1972 году в США насчитывалось одиннадцать городов с населением более 10 000 человек, в которых один процент населения обучился и практиковал трансцендентальную медитацию[4].
Исследователи взяли правительственную статистику преступности в этих городах и сравнили ее с контрольными данными в одиннадцати других городах того же размера. Конечно, для обеспечения большей достоверности результатов ученые позаботились о том, чтобы эти города были сопоставимы друг с другом. Исследования были тщательными: сравнивались географические местоположения, процент студентов вузов по сравнению с населением в целом, средний уровень образования граждан и среднедушевой доход, а также доля населения в возрасте 15–29 лет. Располагая всей этой информацией, ученые с самого начала обеспечили себе гарантию того, что результаты будут неопровержимыми и достоверными. Только тогда они оценили уровень преступности за пять лет до и через пять лет после достижения отметки в один процент.
Уже тогда в США наблюдалась тревожная тенденция к росту преступности. За первые пять лет ее средний прирост во всех двадцати двух городах был одинаковым и составил почти восемь процентов. Сразу же после достижения отметки в один процент медитирующих эта прискорбная тенденция обратилась вспять. В последующие пять лет уровень преступности в городах с медитирующими жителями снизился на восемь процентов, в то время как в контрольных городах он беспрепятственно вырос еще на восемь процентов. Это означает, что уровень преступности в городах с одним процентом медитирующих стал в общей сложности на шестнадцать процентов ниже, чем в контрольных городах. Статистическая вероятность того, что эти изменения были чисто случайными, составляла один шанс из тысячи. Это исследование выявило три удивительных аспекта: во-первых, не было ни одного города, в котором после достижения отметки в один процент уровень преступности не снизился бы значительно; во-вторых, не нашлось ни одного города, в котором уровень преступности не вырос бы при отсутствии одного процента медитирующих. Эти цифры отражали объективную действительность, хотя было крайне маловероятно, что в числе медитирующих оказались люди, склонные к совершению правонарушений; нет, медитировать научилась просто одна сотая часть населения. Третий аспект был, пожалуй, еще более удивительным. Когда в каком-либо городе достигался один процент, явно происходил фазовый переход – так совершенно обычный кусок железа при определенном воздействии превращается в магнит или в лазерном генераторе образуется направленный луч. (