Слушать книги Лопатин Лев (2)

Лев Михайлович Лопатин является одним из выдающихся представителей русской философской мысли конца XIX начала XX века. Его наследие столь велико, что многие аспекты творчества Лопатина в силу ряда причин еще недостаточно изучены. Поэтому хотелось бы обратить особое внимание на ту область исследований философа, которая долгое время находилась в тени, а именно – область этической проблематики. В лекции «Нравственное учение Канта» автор никак не имел в виду дать полное и строго научное изложение трудной и сложной практической философии Канта во всех ее частностях и подробностях. Его задачею было представить популярную характеристику общей точки зрения Канта на нравственные вопросы, а также определить место его учения среди других попыток разумно обосновать требования нашего самосознания. Статья «Теоретические основы сознательной нравственной жизни» представляет соединение трех заключительных лекций из публичного курса «Типические учения в истории морали» и излагает взгляды автора по тем коренным вопросам знания, с которыми этика неизбежно соприкасается. 1. Нравственное учение Канта 2. Теоретические основы сознательной нравственной жизни: - Идея свободы воли - Идея разумного миропорядка - Идея бессмертия души Также не пропустите аудиокнигу Л.М. Лопатина «Нравственное учение Шопенгауэра» Исполняет: Всеволод Кузнецов ©&℗ ИП Воробьев ©&℗ ИД СОЮЗ В релизе использованы материалы статьи И.Г. Горбуновой

В своей работе «Нравственное учение Шопенгауэра», подводя итог изложения мысли немецкого философа, Лопатин отмечает, что «коренной вопрос этики состоит в том, почему сила «бескорыстного самоотречения» все же оказывается сильнее себялюбия. Ответ на этот вопрос может, с его точки зрения, быть основан только на некоем высшем принципе, на ясном понимании «действительности в ее целом и в ее глубочайших началах». В работе «О свободе воли» Лопатин сразу же обращает наше внимание на то, что любая целесообразно действующая сила свободна в двух аспектах: в отношении к механическому процессу, который она направляет; в отношении к идеалу, который она осуществляет в ряде частных актов, ему отвечающих, н не предопределенных механически его содержанием. Положительное условие нравственной свободы, считает Лопатин, лежит в способности человека выбирать между добром и злом. Именно от свободы человека зависит, какой мир он выберет: добрый или злой. 1. Нравственное учение Шопенгауэра 2. Вопрос о свободе воли - Условия свободной самодеятельности человека - Нравственная свобода человеческой личности Также не пропустите аудиокнигу Л.М. Лопатина «Нравственное учение Канта» Исполняет: Всеволод Кузнецов ©&℗ ИП Воробьев ©&℗ ИД СОЮЗ В релизе использованы материалы статьи И.Г. Горбуновой